
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، حجتالاسلام والمسلمین ماندگاری، مدرس حوزه و دانشگاه شامگاه پنجشنبه، 4 دی در یادواره 136 شهید والامقام شهرستان رضوانشهر که در محل مصلی حضرت امینالسلطان غرببنده(ع) این شهرستان برگزار شد، اظهار کرد: عقل بشری به دو قسمت عقل معاش و عقل معاد تقسیم میگردد.
وی به ویژگیهای عقل معاش اشاره کرد و گفت: عقل معاش به انسان میگوید که کمتر کار کند، بیشتر بخورد، سعی کند که خیرش را به کسی نرساند و برای رسیدن به مقاصد دنیا به هر وسیلهای حتی مقدسات دینی هم متوسل بشود.
حجتالاسلام ماندگاری در مقابل با اشاره به عقل معاد، تصریح کرد: عقل معاد بر پایههای پرکاری، صداقت، گمنامی و برای آخرت کار کردن است.
این کارشناس دینی سپس به یکی از ویژگیهای بارز شهدا که گمنامی است اشاره کرد و یادآور شد: شهدای ما حتی در موقع عملیات پلاکهای خود را برمیداشتند تا اینکه در گمنامی شهید بشوند و ما امروز که بیش از سی سال از شهادت آنها گذشته میبینیم که خدا نام آنها را در تاریخ زنده نگه داشته و آنها در گمنامی خود معروف شدهاند.
مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه عدم وابستگی به یکی دیگر از ویژگیهای شهیدان راه خداست، تاکید کرد: شهدا قهرمانان واقعی انقلاب هستند؛ بعضی از رزمندگان پیر بودند، بعضیها یک دست یا یک پا نداشتند و در واقع هر کسی با تواناییهای خود به میدان جبهه آمدند و جهاد کردند و بعضی از آنها به مقام شهادت هم نائل شدند.
وی عدم وابستگی به دنیا را از دیگر ویژگیهای شهیدان راه خدا برشمرد و بیان کرد: شهدا برای اعتلای پرچم اسلام از همه دنیا و لذات آن و حتی از خانوادههای خود بریدند و شهید شدند.
حجتالاسلام ماندگاری عقل معاد را در جامعه امروزی خدمترسانی به مردم و کار برای رضای خدا انجام دادن دانست و گفت: اگر دانشجو یا طلبه هستیم درس بخوانیم و اگر مسئول هستیم خوب خدمت کنیم و اگر کاسب یا کارگر هستیم برای جامعه خود خوب کار کنیم.
وی با اشاره به محدود بودن فرصتها، خاطرنشان کرد: تا زمانیکه زندهایم کار خوب کنیم و به مردم خدمترسانی کنیم، چراکه مرگ بالاخره همه ما را ملاقات خواهد کرد.
مدرس حوزه و دانشگاه با تاکید بر نهادینه شدن فرهنگ حسینی در جامعه، یادآور شد: محرم و صفر تمام شد و در این ایام حسینیوار زندگی کردیم و بعد از این دو ماه هم حسینیوار باقی بمانیم و زندگی کنیم.
وی به برخی شروط توبه اشاره کرد و گفت: یکی از شرطهای توبه این است که انسان از گناهان گذشته پشیمان شود و آنها را دوباره تکرار نکند و دیگر اینکه تصمیم بگیرد که مسیر زندگی خود را عوض کند و در راه راست حرکت کند و سراغ گناه نرود، زیرا در غیر این صورت توبه اثر ندارد.