
حجتالاسلام مسعود طاووسیفرد، کارشناس مسائل مذهبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از زنجان، با تأکید بر اینکه تجملگرایی یکی از رذایل اخلاقی بوده و مربوط به طرفداران دین و مذهب خاصی نیست، گفت: افرادی که به دنبال دنیاطلبی و وارد کردن تجملات به زندگی خود هستند، نه تنها به خود، بلکه به جامعه نیز ضرر میزنند.
وی با بیان اینکه گرایش به سمت تجملات در زندگی، دو ریشه فردی و اجتماعی دارد، ابراز کرد: از آنجایی که انسان ذاتاً به سمت زیبایی گرایش دارد، میتواند با آسیب اخلاقی «تجملگرایی» درگیر شود و در جنبه اجتماعی نیز، تزریق این فرهنگ، حربه بسیار قوی افرادی است که در مسیر شیطان قرار گرفتهاند.
این کارشناس مسائل مذهبی با تأکید بر اینکه ترویج فرهنگ سکولاریسم و دنیاطلبی، حربه فراماسونهاست، افزود: چون بشر زمینه این گرایش را نیز دارد، فراماسونها به گفته خودشان تا سال 2014 سعی داشتند که فرهنگ سکولاریسم و دنیاطلبی را در تمام جهان ترویج دهند و این امر در بین برخی خانوادههای ایرانی نیز ریشه دوانده است.
حجتالاسلام طاووسیفرد تصریح کرد: آموزههای قرآن و نهجالبلاغه، درست مقابل اندیشه فراماسونی و سکولاریستی بوده و ضدتجملگرایی است، چراکه مقصد نهایی انسان را دنیای مادی نمیدانند و از همینرو تجملگرایی را به نوعی دنیاطلبی معرفی میکنند.
افراد تجملگرا، از تمامشدنی بودن لذتها زیباییهای دنیوی غافل هستند
وی با اشاره به اینکه افراد تجملگرا، از تمامشدنی بودن لذتها زیباییهای دنیوی غافل هستند، اظهار کرد: یکی از آسیبهای تجملگرایی، دوری انسان از یاد خدا، آخرت، دین و معنویت است و از سویی دیگر، به زندگی مادی انسان نیز لطمه میزند و افراد را حتی به بهای حرامخوری نیز به دنبال کسب مال میفرستد.
این مدرس حوزه و دانشگاههای زنجان خاطرنشان کرد: ایجاد کدورتهای خانوادگی، سلب آرامش و نشاط از زندگی و حرکت از سمت زندگی الهی به سوی زندگی پست دنیوی از جمله آثار تجملگرایی در زندگی افراد است.
این کارشناس مسائل مذهبی تأکید کرد: بر طبق آیه 7 سوره مبارکه روم «یَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ: از زندگى دنیا، ظاهرى را مىشناسند، و حال آنکه از آخرت غافلند.»ع غفلت از آخرت، ویژگی افراد دنیاطلب و تجملگراست.
حجتالاسلام طاووسیفرد با اشاره به اینکه مردم، قویترین عامل بازدارنده از تجملگرایی هستند، یادآور شد: مردم باید برای زندگی سالم و اخلاقی، ارزش قائل شوند و این امر تا زمانی که راهکارهای زندگی سالم له آنها آموزش داده نشود، میسر نخواهد بود.
وی عنوان کرد: اسلام، مخالف استفاده بهینه از امکانات و نعمتهای دنیوی نیست، بلکه این افراط و تفریط در استفاده از این نعمتهاست که زندگی ممدوح انسان را به زندگی مذموم تبدیل میکند.
این مدرس حوزه و دانشگاههای زنجان در پایان با تأکید بر این که تا زمانی که رسانه ملی خود، مبلغ تجملگرایی در فیلم و سریالهاست، نمیتوان انتظار اثرگذاری برنامههای ضدتجملگرایی آن را در بین مردم داشت، یادآور شد: دولت باید علاوه بر پرورش افراد نخبه در زندگی سالم، از نمایش نمادهای تجملگرایی در صدا و سیما نیز جلوگیری کند.