نیازمند گردهمایی علمای شیعه و سنی برای بازگویی نتایج مثبت وحدت هستیم

حجت‏‌الاسلام علی متین، نماینده ولی فقیه در سپاه انصارالمهدی(عج) استان زنجان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از زنجان، اظهار کرد: «وحدت» در لغت به معنای اتحاد و یکی شدن است که بالطبع این معنی نمی‎تواند در وحدت میان شیعه و سنی کاربرد داشته باشد، اما وحدت به معنای یکپارچه شدن و در کنار هم بودن، مفهومی است که در بیان وحدت میان شیعه و سنی کاربرد دارد.
وی ادامه داد: توحید، معاد، وجود پیامبر اکرم(ص) و قرآن کریم، از جمله وجوه مشترک میان دو مذهب تشیع و سنت است که باید توجه ویژه نسبت به آن‎ها صورت گرفته و درخصوص اختلافات نیز می‎توان با بحث عقلانی موجبات رفع و حل آن‎ها را فراهم آورد.
نماینده ولی فقیه در سپاه انصارالمهدی(عج) استان زنجان تصریح کرد: معرفت نداشتن نسبت به دشمن مشترک، از موانع مهم وحدت در بین شیعه و سنی است؛ دشمن با نظریه «اختلاف بیانداز، حکومت کن» درصدد توسعه مناطق تحت سیطره و قدرت خویش است که اگر پیروان هر دو مذهب شیعه و سنی نسبت به وجود دشمن مشترک به توافق دست یابند، طبیعتاً وحدت حاصل می‌شود.

تقیه، راه جلوگیری از افراطی‌گری در دین است
حجت‎الاسلام متین با بیان این‌که گاهی با وجود حصول معرفت نسبت به دشمن، وحدت اتفاق نمی‎افتد، گفت: کنار نگذاشتن هوی و هوس در بیان معارف کسب شده، از جمله دیگر عواملی است که بر سر راه وحدت شیعه و سنی سایه می‌افکند.
وی متذکر شد: در مقطع کنونی شایسته است که یک همایش مشترک میان علمای اهل سنت و اهل تشیع برگزار شده و دشمن مشترک در آن مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد و در کنار آن نیز ماهیت گروه‎های تکفیری نیز تبیین شده و نتایج مثبت وحدت بازگو شود.
این مقام مسئول بیان کرد: در بین عامه مردم نیز باید سعی شود که از افراطی‌گری‎ها اجتناب شود، چراکه مؤمن باید تقیه داشته باشد، یعنی حقی را برای پاسداشت حقی دیگر پنهان نگه دارد و امام صادق(ع) نیز ترک تقیه را مساوى با ترک نماز دانسته‌اند.
حجت‌الاسلام متین در پایان یادآور شد: وظیفه همگانی درخصوص پرهیز از افراطی‌گری‌ها، تذکر لسانی و امر به معروف و نهی از منکر است که پس از عدم موفقیت در این مرحله، می‌بایست حل این مشکل را بر عهده قوه قهریه دولت سپرد.