کریمه اهل بیت(ع) مقدمت گلباران/رونق علمی قم مرهون وجود نورانی حضرت معصومه(س) است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا‌) از استان مرکزی، حضرت معصومه(س) بانویی بودند 28 ساله که به فرمان برادر خود به ایران آمدند و میانه راه، در شهر قم رحلت کردند. مجرد بودند و روایت است بهشت نصیب کسی است که ایشان را زیارت کند.

حضرت معصومه(س) بانویی آگاه از حوادث روز و محدثه‌ای سخنور و معلمه‌ای توانا بوده است و شاگردانی زیرنظر ایشان به تعلیم اصول اسلامی مشغول بوده‌اند.

روزى که کاروان خاندان اهل بیت(ع)، در مسیر حرکت از مدینه به مرو راه خود را از ساوه به قم تغییر داد، مسیر تاریخ نیز تغییر کرد و مرکزیت نشر علوم اهل بیت(ع) با قلمى از هجرت و با مرکبى از نور ترسیم شد.

آن روز در آن کاروان فاطمه معصومه(ع) حضور داشت، بانویى پرده‌نشین، اسوه عفاف و علم و عبادت که مى‌رفت تا با آرام گرفتن در باغ بابلان با چادر نور خود، چراغ راه همه آنانى شود که در عصر ظهور که از گوشه و کنار جهان به عشق تبلیغ و ترویج دین گرد هم مى‌آیند و برآنند تا حجت خدا را در آخرالزمان بر همه عالم تمام کنند.

آن روز که موسى بن خزرج اشعرى، بزرگ عالم قم جهاز شتر حضرت معصومه(س) را بر دوش کشید و ایشان را در میان جمعیت استقبال کننده به منزل خویش برد، هیچ‌کس باور نمى‌کرد که این کاروان کوچک نه‌تنها بهار را براى قم؛ بلکه براى همه بشریت تشنه حکمت علوى و فرهنگى‏ فاطمى به ارمغان آورد و روزى جاى جاى رد پاى این بانوى دو عالم منبر تدریس علم و عرفان شود.

آن روز شهر قم، شهرى بود با دیوارهاى احاطه شده و مردمى که در معیشت سخت روزگار مى‌گذراندند؛ شهرى شیعه‌نشین و مظلوم در میان شهرهاى دیگر جهان اسلام، شهرى دور افتاده و قرار گرفته در طبیعتى خشن که هر کس قصد رفتن به آن را داشت اگر از مسیر کاروانیان نمى‌رفت آواره بیابان مى‌شد، آن روز هیچ کس باور نمى‌کرد روزى رد پاى این بانوى بزرگ شاهراه مسیر کشورى شیعى در عصر ظهور شود و قم نه تنها قلب تپنده ایران شیعى بلکه راهبردى‌ترین شهر در جغرافیاى علمى و سیاسى جهان گردد. آن روز هیچ کس باور نمى‌کرد در دل سرزمین شوره زار قم کوثر زلال معرفت جوشیدن گیرد و لطیف‌ترین و زیباترین گل‌هاى عرفان و علم و عمل، جهانى را معطر به عطر علم و عدالت محمد آل‌محمد کند.

آن روز فاطمه معصومه مدت کوتاهى، کوتاه‌تر از شکفته شدن یک گل مهمان محبت آشیانه اهل بیت(ع) نبود؛ اما محبت خود را که از ازل در نهاد سراسر معرفتش به ودیعه نهاده شده بود تا ابد نثار شهر قم و زائران خود کرد، فاطمه معصومه رخت از جهان بربست، آن روز همه شیعیان به راز گفته امام صادق(ع) قبل از تولد این بانو و پیوند قبر او با حرم اهل بیت پى بردند.

اما به راستى این بى بى دو عالم که امروز و در عصر ظهور، با چادرى از نور در شاهراه کشورى شیعى، ضریحش خضر راه هزاران فقیه و فیلسوف و عارف است از چه مقام و منزلتى برخوردارست که ملائک جاروکش صحن و سراى اوست.

حجت‌الاسلام قاسم واعظی، خطیب‌ برجسته استان مرکزی در همین رابطه در گفت‌و‌گو با ایکنا، گفت: بیست و سوم ربیع الاول سالروز تشریف‌فرمایی حضرت معصومه(س) به شهر مقدس قم است.

وی با بیان اینکه در روایت بسیاری به شأن و جایگاه رفیع این بانوی بزرگوار اشاره شده است، اظهار کرد: در بیان مقام رفیع این بانوی بزرگوار همین بس که امام رضا(ع) فرمودند؛ «هرکس قبر خواهر من فاطمه معصومه(س) را در قم زیارت کند به مانند این است که قبر مرا زیارت کرده است».

حجت‌الاسلام واعظی ادامه داد: زمانی که امام رضا(ع) در سال 200 هجری با اصرار و فشار مأمون عباسی به ایران هجرت کرد دو دسته از بنی هاشم پس از ایشان به ایران آمدند دسته اول به همراه امامزاده احمد بن موسی(ع) معروف به شاهچراغ و بردارشان از مسیر بوشهر وارد ایران شدند که در شیراز با مأموران مأمون مواجه شدند و در همان شهر به شهادت رسیدند.

وی با اشاره به اینکه قافله‌ای از بنی‌هاشم نیز به اهواز آمدند و با عبور از شهرهای همدان و ساوه وارد قم شدند، افزود: حضرت معصومه(س) همراه این کاروان بودند که پس از ورود به قم به علت بیماری هایی که پس از درگیری با مأموران مأمون بر ایشان عارض می شود از دنیا می روند.

حجت‌الاسلام واعظی با بیان اینکه وجود نورانی حضرت معصومه (س) در قم برکات فراوانی را عاید این شهر و جهان اسلام کرده است، عنوان کرد: در ایران دو شهر قم و نیشابور از صدر اسلام عظمت داشتند و با ورود حضرت معصومه(س) به قم روز بروز بر عظمت این شهر افزوده شد .

وی با بیان اینکه رونق علمی شهر مقدس قم مرهون وجود نورانی حضرت معصومه(س) است، اظهار کرد: پس از دفن آن بانوی بزرگوار در قم عده ای از اشعریون به این شهر مهاجرت کردند و در همین شهر ساکن شدند.

این واعظ برجسته اضافه کرد: اشعریون پس از ورود به قم مراکز بزرگ علوم و معارف اسلامی را بنیانگذاری کردند و نشر علوم دینی از آن زمان آغاز شد؛ لذا امروز شهر قم به عنوان یک مرکز عظیم علمی  در جهان اسلام مطرح است.

حجت‌الاسلام واعظی با اشاره به اینکه حضرت معصومه(س) دارای فضایل و کرامات معنوی بسیاری است؛ لذا بهترین الگو برای دختران شیعه است، مطرح کرد: هیچ یک از دختران امام موسی کاظم(ع) ازدواج نکردند؛ چراکه در آن عصر تبلیغات بسیار سویی بر علیه دین اسلام و مذهب شیعه انجام می‌شد؛ بنابراین خاندان اهل بیت(ع) دشمنان زیادی داشتند و هم‌کفوی برای دختران آن حضرت وجود نداشت.

وی با تأکید بر اینکه اگر بخواهیم از خاندان اهل بیت(ع) الگو بگیریم باید آنها دوست داشته باشیم، اظهار کرد: حب اهل بیت(ع) به این معناست که در گفتار و کردار به مانند آن ها عمل کنیم و علقه و محبت خود را نسبت به آن ها روز به روز افزایش دهیم.

حجت‌الاسلام واعظی افزود: از این رو یک دختر مسلمان باید به گونه ای رفتار کند که حضرت معصومه(س) از او رو برنگرداند؛ لیکن رعایت حجاب از سوی یک دختر شیعه نباید صرفاً به حرم آن حضرت محدود شود و اگر واقعاً به این بزرگوار اعتقاد دارد و حرمت قائل است باید حجاب خود را در همه مکان های دیگر حفظ کند.

این مقام مسئول در پایان با بیان اینکه حضرت معصومه (س) به مانند جد بزرگوارشان حضرت فاطمه(س) نسبت به احکام دینی به ویژه مسئله حجاب بسیار مقید بودند، یادآور شد: اگر بانوان مسلمان نیز مدعی الگوگیری از این بزرگوارن هستند باید خود را مقید به رعایت احکام دین کنند و فقط در زمان مشکلات به آنها پناه نبرند و رفتار و گفتارشان به گونه‌ای باشد که رضایت این عزیزان را فراهم آورند.