کد خبر: 2820348
تاریخ انتشار : ۱۸ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۹:۱۷
با محوریت سوره نحل؛

برنامه تفسیر قرآن با حضور بانوان شاغل دستگاه‌های اجرایی لرستان برگزار شد

گروه فعالیت‌های قرآن: برنامه تفسیر قرآن‌کریم با محوریت آیات ۵۸ و ۵۹ سوره نحل، عصر شنبه، ۱۸ بهمن با حضور بانوان شاغل در دستگاه‌های اجرایی لرستان برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره نحل که عصر شنبه، 18 بهمن ماه با حضور بانوان شاغل در دستگاه‌های اجرایی استان در خرم‌آباد برگزار شد، گفت: زن برترین مخلوق خدا در هستی است، زن و مرد در مسئولیت‌پذیری و تکلیف مشترک هستند.
وی با بیان این‌که صفاتی مثل صداقت، پاکی، احسان، ایمان و تقوا بین زن و مرد مساوی است، افزود: یک‌سری از صفات بین خدا و انسان مشترک است که از جمله این صفات می‌توان از عالم بودن، رازق بودن نام برد که در این نوع صفات زن و مرد با هم مساوی هستند.
حجت‌الاسلام میرعمادی ادامه داد: به اقتضای خلقت زن و مرد هرکدام از آن‌ها احکام مخصوص و احکام مشترکی دارند مثلاً احکام مربوط به حجاب، روزه و حج برای هر یک از زن و مرد احکام مخصوص و احکام مشترکی وجود دارد.
وی اضافه کرد: در برخی کارها زن توفیقاتش بیشتر است مثلاً در بحث تربیتی، اخلاقی و عاطفی زن موفق‌تر است و در مباحث جنگ، قضاوت و برخی دیگر از امور سخت توفیقات مردان بیشتر است.
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که خداوند متعال در عالم هستی بستر فعالیت را برای انسان مهیا کرده خواه زن باشد خواه مرد، خاطرنشان کرد: در تاریخ به‌ویژه در دوران جاهلیت نوع نگاه نسبت به زن یک نگاه ظالمانه بود به‌عنوان مثال مسئله زنده به گور کردن دختران که اسلام این رفتار ظالمانه را اصلاح کرد.
نماینده ولی‌فقیه در ادامه با اشاره به آیات 58 و 59 سوره نحل که می‌فرماید: «وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ کَظِیمٌ(58) یَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَیُمْسِکُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا یَحْکُمُونَ؛ و هرگاه یکى از آنان را به دختر مژده آورند چهره‏اش سیاه مى‏گردد در حالى‌که خشم [و اندوه] خود را فرو مى‏خورد، از بدى آن‌چه بدو بشارت داده شده از قبیله [خود] روى مى‏پوشاند آیا او را با خوارى نگاه دارد یا در خاک پنهانش کند وه چه بد داورى مى‏‌نند» گفت: این آیات اشاره دارد به این‌که در آن زمان یکی از اصول غلط جاهلیت مسئله زنده به گور کردن دختران بود.
وی افزود: در زمان جاهلیت وقتی دو طایفه با هم جنگ می‌کردند ممکن بود زنان و دختران به اسارت برده شوند لذا این برای طرف یک ننگ بود و آن‌ها ترجیح می‌دانند برای حفظ آبرو دختران خود را زنده به گور کنند.
حجت‌الاسلام والمسلمین میرعمادی ترس از فقر و تنگدستی، ترس از شوهر نکردن دختران به‌خاطر برخی عیوب و همچنین خیانتی که برخی از زنان و دختران ممکن بود مرتکب شوند را از عواملی برشمرد که اعراب جاهلیت به‌خاطر آن اقدام به زنده به‌گور کردن دختران و زنان می‌کردند.
وی ادامه داد:  زمانی‌که اسلام آمد اولین کاری که کرد زنده به گور کردن دختران را حرام اعلام کرد و پیامبراکرم(ص) با کسانی‌که این کار را می‌کردند برخورد می‌کرد.
امام جمعه خرم‌آباد با اشاره به بیاناتی از نبی مکرم اسلام مبنی بر این‌که دختر گُل است و یا اگر خدا دختری به کسی بدهد دروازه‌های رحمت را به روی او گشوده است، خاطرنشان کرد: پیامبراکرم(ص) در حدیثی فرموده است: «بهترین فرزندان شما دختران هستند، آنها سرشار از محبت، کمک‌کار و مؤنس هستند».
وی به توجه ویژه به زن در نظام خانواده اشاره کرد و گفت: پیامبراکرم(ص) زن را محور حانواده قرار داد و مهربانی به زن را اصل اخلاق خانواده قرار داد و فرمود: بهترین شما از نظر ایمان کسی است که به خانواده‌اش مهربان‌تر باشد.
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که حقوقی که اسلام برای زن در نظر گرفته در هیچ مکتبی در دنیا این جقوق برای زن در نظر نگرفته شده است، افزود: اسلام برخلاف تمامی مکاتب دنیا زن را مالک دسترنج خود شناخت و مالکیت زن را به مانند مالکیت مرد به رسمیت شناخت.
وی با بیان این‌که اسلام حُسن معاشرت با زنان و اخلاق نیکو و مهربانی و محبت به زن را حاکم بر خانواده‌ها کرد و زن را در انتخاب همسر آزاد گذاشت، افزود: اسلام برای زن دو امر مالی مثل وجوب نفقه و وجوب مهریه قرار داد زن می‌تواند استقلال مالی داشته باشد، نفقه بگیرد و برای خودش داشته باشد و واجب است بر مرد که نفقه و مهریه زن را بپردازد.
حجت‌الاسلام والمسلمین میرعمادی ادامه داد: حق ارث برای زن قائل شدن نیز از دیگر مواردی است که اسلام برای زن قائل شد، اگر به دقت به تمام موارد و طبقات ارث نگاه شود می‌بینیم اسلام به همان اندازه حق ارث را برای زن قائل است که برای مرد قائل است.
وی گفت: اسلام براساس مصلحت و حکمت برای زن و مرد حق ارث قائل شده است لذا باید گفت در اسلام تقسیم ارث براساس نیاز است گاهی به‌دلیل این‌که آگاهی کامل در این زمینه وجود ندارد برخی افراد شبهاتی در این زمینه مطرح می‌کنند.

captcha