
حجتالاسلام مهدی اسداللهی، مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، با اشاره به اینکه شُکر صفتی است که در هنگام نعمت و نقمت نباید فراموش کرد، گفت: مقام انسان شاکر از انسان صابر نزد خدا بالاتر است.
وی درباره علت مقام بالای انسان شاکر، بیان کرد: وقتی به انسان نقمت و سختی میرسد، انسان با ایمان و مؤمن واقعی حتی در این شرایط نیز خداوند را بهخاطر اینکه با این سختی گناهی از او را بخشیده و همچنین، بهخاطر سایر نعمتهایش شکر میکند، اما اگر شخصی به این مرحله نرسیده باشد که در سختیها نیز شکرگذار باشد به او توصیه بر صبر میکنند.
مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسان جنوبی ادامه داد: براساس تعالیم اخلاقی، دین اسلام و روایات رسیده از معصومین(ع)، سه نوع شُکر داریم که شُکر زبانی، شُکر قلبی و شُکر عملی هستند که شُکرگذار واقعی خود را پایبند به هر سه مرحله از شکر میدانند.
شُکر زبانی باید به شُکر قلبی منتهی شود
اسداللهی عنوان کرد: در شکر زبانی ما بر زبان «الحمدالله» و «الهی شکر» را جاری میکنیم که باید به شُکر قلبی به این معنا که قلباً شاکر پرودگار باشیم منتهی شود، نه مانند کسانی باشیم که وقتی بر زبان شُکر خدا میکنند از لحن سخنشان پیداست که از صمیم قلب این گفته را بر زبان جاری نمیکنند.
وی با اشاره به اینکه شکرگذاری موجب دفع بلا و نقمت میشود، اظهار کرد: در تاریخ نقل شده که روزی خداوند به یکی از پیامبران الهی گفت میخواهم چند سال از عمرت به تو نعمت بدهم و چند سال دیگر سختی و نقمت در زندگیت خواهد بود حال تو انتخاب کن که ابتدا کدامیک را انتخاب میکنی نعمت یا نقمت.
مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسان جنوبی افزود: آن پیامبر الهی بعد از مشورت با همسرش خواست که اول خداوند نعمت را به او ارزانی کند و سپس، سختی و نقمت در زندگیش باشد. وقتی خداوند نعمتش را ارزانی کرد این پیامبر الهی و همسرش آن را با مردم تقسیم کردند.
اسداللهی گفت: چندین سال گذشت و خبری از سختی و نقمت نشد. آن پیامبر الهی از خداوند پرسید چند سال نعمت به پایان رسید چرا سختی و نقمت نیامد که خداوند پاسخ داد بهخاطر بخشش و شُکرگذاری نعمتی که کردید آن بلا و نقمت را از شما دفع کردیم.
وی بیان کرد: شُکر نعمت عملی مانند رفتار این پیامبر الهی و همسرش است که در هنگام نعمت آن را میان مردم نیز تقسیم میکنند و فقط خودشان از آن بهرهمند نمیشوند.
مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسان جنوبی یادآور شد: براساس احادیث دو گناه است که در همین دنیا اثر آن را خواهیم دید که یکی ظلم به دیگران و دومی عاق والدین است که باید مراقب این دو گناه اثرگذار در زندگی باشیم.