هنرمندان تولید نمایش‌های فاطمی را همچون رسالتی در وجود خود فرض کنند
گروه هنر: متأسفانه عرصه نمایش دینی به ویژه تئاتر با موضوع فاطمی بیشتر از اینکه رسالتی باشد که هنرمند شیعی آن را در وجود خود حس کند، تبدیل به عرصه رقابت شده است. به این شکل که به جای تأکید بر محتوا و پرداختی متفاوت به آن، تمرکز گروه بر متقاعد کردن و جلب نظر سرمایه‌گذاران معطوف می‌شود.
ابوالفضل حاج‌علیخانی، نویسنده، کارگردان و بازیگر نمایش دینی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) گفت: متأسفانه در شرایط کنونی شاهد هستیم که عرصه فعالیت در حوزه تئاتر دینی تبدیل به رقابتی میان گروه‌های مذهبی‌کار شده است و کمتر می‌توان این بینش را در میان این گروه‌های فعال سراغ گرفت که آنها بنا بر رسالتی که در خود احساس می‌کنند، دست به تولید و اجرای این آثار بزنند.
وی با اشاره به اینکه البته در حوزه تولید تئاترهای دینی معمولاً استثنائاتی نیز وجود دارد و شاهد تولیداتی پرمغز و فاخر نیز از سوی برخی از گروه‌های نمایشی در این زمینه نیز هستیم، عنوان کرد: با این وجود اغلب تولیدات به دلیل تمرکز گروه بر رقابت با گروه‌های رقیب و مساعد و متقاعد کردن نظر سرمایه‌گذار، در سطحی نازل تولید شده و بیشتر از اینکه بینش و نگرشی را در جامعه و در مواجهه با مخاطبان اشاعه دهند، در اصل سوگواره نمایشی هستند.
نویسنده و بازیگر نمایش دینی «سکوت سرخ» در ادامه تصریح کرد: البته در مورد تولیدات نمایشی با موضوعات مذهبی همچون شرح زندگی و شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که ریشه و منشأ بسیاری از اختلافات میان امت اسلامی است، همواره ملاحظاتی وجود داشته و دارد و با این فرض که ممکن است دامن زدن به موارد اختلافی، وحدت میان شیعه و سنی را برهم بزند، معمولاً هنرمندان کمتر به نقل روایات موثق تاریخی روی می‌آوردند.
حاج‌علیخانی گفت: اتفاقاً دشمن هم مترصد به وجود آمدن چنین فضایی است تا با تأکید بر برخی اختلاف نظرها و آراء میان امت اسلامی تفرقه بیندازد تا محلی برای نفوذ و رخنه به عقاید و باورهای جهان اسلام پیدا کند؛ به نظر من این دلیل کافی برای اینکه ما اصلاً به موضوعات حساسیت‌برانگیز در قالب نمایش نپردازیم نیست، بلکه نزدیک شدن به این موضوعات نیاز به هوشمندی دارد و می‌توان بدون اهانت به عقاید سایر فرق جهان اسلام تنها به موضوعاتی پرداخت که ریشه در باور و عقاید متقن اسلامی دارد.
این نویسنده و کارگردان تئاتر دینی ادامه داد: تصور می‌کنم عمر کوتاه حضرت زهرا(س) آن چنان پربار و عمیق باشد که بتوان به مقطعی غیر از واقعه شهادت ایشان پرداخت و زندگی ایشان تنها خلاصه در جریان غمبار هجوم به خانه و به بستر بیماری افتادن تا شهادت آن حضرت خلاصه نمی‌شود. همه ما بر این باور هستیم که ایشان بعد از پیامبر که مواجهه مستقیم با وحی الهی داشتند، تنها کسی بودند که این مقام و جایگاه را پیدا کردند که الهامات وحی بر قلب نازنین ایشان جاری شود و اساساً کتاب امامت که همچون لوح محفوظی به نگارش درآمد و انتظار آن را می‌کشیم تا با ظهور حضرت حجت(عج) آن را در دستان مبارک ایشان ببینیم، با واسطه حضرت زهرا(س) تدارک و تدوین شده است.
این بازیگر تئاتر تأکید کرد: طرح این مسئله و نظایر آن که قابلیت دراماتیک فراوانی نیز دارند در حد یک استدلال و باور مذهبی است و ارتباط با سایر فرقه‌های اسلامی ندارد؛ چرا که نه به باورهای اعتقادی آنها توهین شده است و نه نشر اکاذیب است و مستند به اقوال تاریخی شیعه بوده و نیاز است که با ابزار فرهنگی و هنری بیان شود.
نویسنده و کارگردان نمایش دینی «خسوف» در پایان گفت: به هر حال برای تولید آثار نمایشی دینی باید از تولید و اجرای آثاری سطحی بر حذر بود، آثاری که موجب شده‌اند مخاطبان به ویژه نسل جوان نسبت به آنها بدبین شده و برای تماشای آنها بی‌رغبت شوند؛ در حالی که به نظر من برای نسل جوان درک نفس و واقعیت فرهنگ فاطمی و اینکه آن حضرت تا چه اندازه سرمنشأ بسیاری از تحولات تاریخی که منجر به احیای تفکر شیعی شد، لازم و ضروری است.
