کد خبر: 3099039
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار : ۱۷ فروردين ۱۳۹۴ - ۱۷:۲۲

بازار داغ یاقوت‌های طلایی/ شرف الشمس؛ خرافه یا واقعیت؟ + عکس

کانون خبرنگاران نبأ: منجمان مسلمان ۱۹ فروردین را روز شرف الشمس می‌دانند که بنابر محاسبات نجومی، روزی خوش‌یمن و بابرکت است؛ برخی نیز با شنیدن این نام به یاد یاقوت‌های زرد رنگی می‌افتند که امروزه بازار بسیار داغی دارند.

به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، 19 فروردین، روزی که خورشید 19 درجه در برج حمل (فروردین) باشد، برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. آنها می‌گویند این روز خاص بنابه محاسبات نجومی، روزی خوش یمن و بابرکت است و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است.

ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم در باب «در احکام نجوم» فصل «بهرهای ستارگان اندر بروج» زیر عنوان «شرف و هبوط ستارگان کدام‌اند‌‌» مطالبی را در خصوص شرف سیارات نوشته است.

بازار داغ انگشترفروشی‌ها

اگر سری به مغازه‌های انگشتر فروشی در تهران بزنید، حتما تبلیغات سنگ نویسی مرتبط با شرف الشمس درباره حکاکی یا فوائد آن را دیده‌اید. ۱۹ فروردین ماه برای این مغازه‌داران روز عقیق‌های زرد است. خریداران عقیق‌ها که آنها را به صورت انگشتر یا گردنبند همراه با حکاکی حرز شرف الشمس تهیه می‌کنند، می‌خواهند از فوائد آن از جمله: دفع فقر و بیماری‌ها و حفظ صاحب آن از گزند جانوران و ایمنی از بلایا و کسب عزت و بزرگی بهره‌مند شوند.

در این روزها بازار سفارشات بسیار پررونق است و گاهی از دو ماه قبل نام‌نویسی و نوبت‌گیری شروع می‌شود و گاهی از طریق سایت‌های اینترنتی نیز تبلیغات شرف الشمس و حکاکی‌های پیشنهادی نیز داغ می‌شود.

پیشینه تاریخی

اما نقش‌های رمزگونه‌ای که شرف‌‏الشمس نامیده می‏شود در کتاب «جنة ‏الوافیه» مشهور به «مصباح کفعمی» آمده است. وی در حاشیه کتاب می‏‌نویسد: «در بعضی از کتاب‏‌های علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است. که وقتی عازم جهاد بود در بین راه که استراحت می‌کردند این شکل‌ها را بر روی سنگی حک کرد و فرمود: این رمز پیروزی‌ماست. به نظر می‏رسد بیان چنین نقلی محکم نیست؛ چون سند این روایت تا امیرالمۆمنین(ع) ذکر نشده است».

مرحوم شیخ بهایی هم همین شکل را در کتاب «سرّ المستتر» با اندکی تغییر آورده است. البته در کتاب‏‌های یاد شده این شکل به «شرف‏ الشمس» نامیده نشده است و احتمالاً تشخیص اساتید علم ختوم و اذکار این بوده که این شکل در شرف شمس - که نوزدهم فروردین ماه است - نوشته شود که ساعت خوبی است و باعث تأثیر بیشتر این شکل خواهد بود.

آیت‌الله مبشر کاشانی در این باره مرقوم می‌کند: شرف الشمس از علوم غریبه است، لکن درکتب متقدمین اعم از روایی و ادعیه و اذکار اثری نیافتم، فقط متاخرین در چند قرن اخیر معتبر می‌دانند و بیاناتی درباره شرف الشمس و طریقه تکسیر آن به صورت مربع یا مسبع وغیره و نیز آثار و برکات آن مطالبی متذکر شده‌اند و بعضی آن را ماخوذ از اسم اعظم تلقی کرده اند».

با بررسی کتب، قدیمی‌ترین مطالب در این باره به حداکثر 4 قرن پیش باز می‌گردد و هیچ نشانی از آن در کتاب‌های متقدم به‌ویژه کتب اربعه شیعه یافت نمی‌شود.

در کتاب «هزار و یک نکته»، نکته 277، تألیف آیت‏‌اللّه‌ ‏حسن‌‏زاده آملی نیز مطالبی راجع به این شکل آمده است.

در کتاب‌های اسلامی هم نقش شرف الشمس هم را شامل پنج اسم اعظم خداوند می‌دانند که آنها را کلمات مبارکه: الله، جمیل، رحمن، مۆمن و نور گفته‌اند و به جای نقش از پنج حرف اول آنها به صورت ا.ج.ر.م.ن می‌توان استفاده کرد. البته گاهی حکاکان شرف الشمس به جای نوشته، از نقوشی استفاده می‌کنند که معرف همین کلمات هستند و در واقع حروفی هستند که از تورات، ‌ انجیل و قرآن گرفته شده‌اند. ابتدای دعا این است: «اَللّهُم اِنّی اَسئَلُکَ بِالهاءِ مِنْ اِسمِکَ الْاَعظَم ...»

معمولا از سنگ شرف الشمس برای: چشم زخم، گشایش امور، برآورده شدن آرزوها، افزایش رزق و روزی استفاده می‌شود.

نقل قول‌های مختلفی در میان علما و اساتید درباره انگشتر شرف ‌الشمس وجود دارد؛ برخی به آن اعتقاد داشته و گروهی دیگر آن را جزو خرافات می‌پندارند. برخی معتقدند که اصل شرف‌الشمس حقیقت دارد اما سنگی که امروزه در بازار به عنوان شرف شمس در میان مردم رواج دارد سنگ شرف شمس نبوده و هر شخصی صلاحیت حکاکی بر روی آن را ندارد.

اگر انجام کاری مستحب بود بألاخره برای یک‌بار هم که شده از سوی ائمه‌ اطهار (ع) و علما باید انجام می‌شد لذا عملی که مطلقاً برای یک دفعه هم علما به انجام آن مبادرت نورزیده‌اند به احتمال قوی ریشه در خرافات دارد. حکاکی شرف‌‌الشمس به قرن‌های اخیر باز می‌گردد و در کتب روایی متقدم مطلب یا روایتی با این مضمون یافت نمی‌شود.

پرهیز از امور خرافی و یا غیرقطعی و توکل بر خداوند متعال و توجه به ارشادهای حضرات معصوم(ع) از جمله مسائلی است که ما را از توسل به مسائل غیر واقعی بی‌نیاز می‌کند؛ باید دقت نظر داشت که در واقع توجه به برخی حاشیه‌ها انسان را از مسیر اصلی دور خواهد کرد.

زیرا این گونه مطالب، مخرب واقعیت‌هاست به دلیل آنکه مبدأ ترویج آن از سوی کسانی است که برای دست‌یابی به منافع دنیایی خویش، چیزی شبیه حق را در میان مردم مطرح می‌کنند بنابراین وقتی انسان‌ها به امور شبیه حق مشغول شود در نتیجه از حقایق باز خواهند ماند.

گرانگشت سلیمانی نباشد/ چه خاصیت دهد نقش نگینی

 

MM
|
-
|
۱۳:۱۱ - ۱۳۹۴/۰۱/۱۸
0
0
عالی بود مخصوصا تصاویرش
captcha