
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، حجتالاسلام احمد حمیدی، معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری تبریز امروز، هشتم اردیبهشت در جلسه دورهای معاونت فرهنگی اجتماعی با مدیران فرهنگی مناطق دهگانه شهرداری اظهار کرد: آنچنان که شاهد بودیم در شهرداری منطقه 10 فعالیتها و اقدامات فرهنگی و اجتماعی با محوریت احیای هویت دینی و با هدف جلب مشارکت هیأتهای مذهبی و مساجد و تشکلهای مردم نهاد جهت ارتقای کیفیت زندگی شهروندان صورت گرفته که امید است در برنامه3های اعلام شده برای سال 94 نیز همین رویکرد تداوم داشته باشد.
وی با حساس توصیف کردن فعالیت در حوزه فرهنگی، احیای هویت دینی در جامعه و زنده نگه داشتن و تبیین اندیشههای دینی، فرهنگی و نیز تدوین راهکارهای عملی در جهت تحقق معنویات در حوزه فرهنگ را از وظایف مدیران و فعالان در این حوزه از شهرداری تبریز عنوان کرد.
حجتالاسلام حمیدی افزود: هدف اصلی ما از انجام کارهای فرهنگی رسیدن به افق احیای هویت دینی در جامعه است و ترویج و توسعه فرهنگ شهروند اسلامی هم نماد یکی از بهترین و تأثیرگذارترین کارهای فرهنگی در این راستا به شمار میرود.
معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری تبریز با اشاره به اینکه فرهنگ، وجه تمایز انسان با تمام موجودات زنده است، ریشه شکلگیری هویت انسانی، افکار و رفتار انسان وانگیزههای مختلف را فرهنگ عنوان کرد و گفت: هر اقدامی که بتواند بشریت را به سمت معنوی توحید رهنمون کند، یک کار فرهنگی است.
وی با اشاره به اینکه احیای هویت دینی در گرو حرکت در مسیر قرآن است ادامه داد: درک مفاهیم قرآن باید در بین مردم فرهنگسازی شود تا از طریق ترویج فرهنگ متعالی قرآنی در لایههای مختلف جامعه، ضمن ترویج فضائل اخلاقی، بسیاری از آسیبهای اجتماعی کاهش یابد.
وی با اشاره به اهمیت برگزاری کلاسهای قرآنی در مراکز فرهنگی شهرداری گفت: اهمیت آموزش مسائل دینی و مذهبی هدفمند برای خانوادهها، به ویژه نسل جوان از ضروریات است و توجه به معانی و تفاسیر قرآن، کاری اساسی و ضروریست و لازم است همه مربیانی که در امر آموزش قرآن نقش دارند توجه ویژهای به معنی قرآن داشته باشند زیرا اساس و زیربنای فکری انسانها باید برگرفته از تفسیر قرآن باشد.
حجتالاسلام حمیدی خاطرنشان کرد: تلاش ما این است که جایگاه اصلی تبریز را بازیابی کنیم و بتوانیم ادعا کنیم که تبریز شهر تشیع است و ببینیم رفتار شهروندان، اعتقادات مردم، اخلاق و نمادهایشان، معماری اسلامی ایرانی و… نشان دهنده یک فرهنگ متعالی مکتب تشیع است.