روح دعا و نیایش با اعتکاف به اوج میرسد
گروه اجتماعی: سرپرست اداره اوقاف خنداب با بیان اینکه اعتکاف را میتوان آمیزهای از چند عبادت با فضیلت به حساب آورد، افزود: روزه که خود عبادتی بس ارزشمند است و به میهمانی خدا رفتن به شمار میآید، یکی از شرایط مهم اعتکاف است.
حجتالاسلام سیدمرتضی ابراهیمی، سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه خنداب در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: در میان عباداتی که خداوند تبارک و تعالی برای تهذیب و رشد و تکامل بشر تشریع فرموده، اعتکاف از عبادت هایی است که ویژگیهای مخصوص و آثار و فوائد مهمی بر آن مترتب است.
وی اضافه کرد: این عبادت آنچنان مهم است که حق تعالی دو پیامبر عظیمالشأن خویش ابراهیم و اسماعیل(علیهما السلام) را مأمور فرمود تا مهمترین و بهترین نقطه عالم، بیتالله الحرام را برای طوافکنندگان و معتکفین و اهل رکوع و سجود، تطهیر و آماده کند.
ابراهیمی افزود: اعتکاف عبادتی است که انسان را از تمام مظاهر دنیوی جدا ساخته و در مرکزی که همیشه بندگان خدا مشغول عبادت و راز و نیازند، پناه گرفته و با داخل شدن در حرم معنوی، خود را محرم و مقرب خاص باری تعالی کرده و با ماندن در مسجد خود را از همه آلودگیها و ظلمتها و هر مقام غیرخدایی جدا ساخته و اقامت جدیدی در کوی حق را آغاز میکند.
این مقام مسئول بابیان اینکه با اعتکاف است که میتوان روح بلند دعا و نیایش را به اوج رساند و به مراتب بالای قرب رسید، اظهار کرد: با اعتکاف به راحتی می توان مراتب و درجات و انواع استغفار را که در حالات دیگر معمولاً نمیتوان به آن رسید را تحصیل کرد.
وی ادامه داد: در این شرایط عجیب و غریب روزگار کنونی و در زمانی که ظالمان و ستمکاران همه قدرت خود را برای نابودی اسلام به کار بسته و با قتل و تعدی و تجاوز به دنبال سلطه بر مردم مستضعف و خاموش کردن نور خدا هستند باید همه مردم به ویژه طلاب، دانشجویان و جوانان، خود را هرچه بیشتر به قدرت تقوی و ایمان مسلح کرده و با نفوس پاک و مطمئنه بتوانند در مقابل ظالمان بایستند.
حجتالاسلام ابراهیمی بابیان اینکه باید با اعتکاف قدرت خداوندی را در وجود خود احیا کرده و تا بتوان با همه مظاهر شیطانی و همه قدرتهای ضد خدایی مبارزه کرد، گفت: باید با اعتکاف نیروی قوی تقوی و ایمان را در خود مضاعف و نفس خود را به مرحلهای رسانیم که از غیر خدا هیچ هراسی نداشته باشیم و برهمه وسوسههای نفسانی و شیطانی درونی و برونی چیره گردیم.
وی در تشریح فلسفه اعتکاف، اظهارکرد: بخشی از مقررات دینی که عبادت نامیده می شود، برای تأمین نیازهای روحی انسان تشریع شده است؛ هر چند عبادت ممکن است از جنبه های اجتماعی نیز برخوردار باشد.
حجتالاسلام ابراهیمی با اشاره به اینکه نوع عبادتها در اسلام دقیقاً به دلیل نیازهای گوناگون انسان است، اضافه کرد: هرعبادتی، بخش معینی از نیازهای روح را برآورده می کند؛ مانند نماز، زنگار غفلت از مبدأ آفرینش را از روح و روان زدوده و روزه نیروی عقلانی و قوای روحانی انسان را در مصاف با کشش های مادی و شهوانی تقویت می کند.
سرپرست اداره اوقاف خنداب در پایان بابیان اینکه اعتکاف را میتوان آمیزه ای از چند عبادت با فضیلت به حساب آورد، اعلام کرد: روزه که خود عبادتی بس ارزشمند است و به میهمانی خدا رفتن به شمار می آید، یکی از شرایط مهم اعتکاف است.
