مبنای فکری امام(ره) عدالت گستری و عدالت اجتماعی بود

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از کرمان، حجت‌الاسلام مهدی عرب‌پور، امام جمعه موقت کرمان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته کرمان با گرامیداشت 15 خرداد گفت: امام خمینی(ره) این روز را به دلیل جنایتی که رژیم پهلوی در 15 خرداد ماه سال 42 مصادف با 12 محرم انجام داد، عزای عمومی اعلام کردند.
وی افزود: امام خمینی(ره) در سال 42 طی اقدامی با دیگر علما و مراجع در ایام عزای سید‌الشهدا (ع)، جنایات رژیم پهلوی و خیانت‌های آنها برای مردم بازگو کردند.
حجت‌الاسلام عرب‌پور تصریح کرد: حضرت امام نیز روز عاشورا در مدرسه فیضیه سخنرانی کردند که رژیم ستم‌شاهی دستور به دستگیری امام را داد و مردم نیز در اعتراض به این عمل به خیابان‌ها آمدند و تظاهرات کردند.
وی بیان کرد: رژیم طاغوت مردم عزادار سید‌الشهدا(ع) و معترض به دستگیری امام راحل را به گلوله بست و طبق برخی از نقل قول‌ها 15 هزار نفر در این روز به شهادت رسیدند.
امام جمعه موقت کرمان با برشمردن ویژگی‌های روز 15 خرداد سال 42 گفت: تظاهرات و اعتراض مردم ایران در خرداد ماه سال 42 فقط به خاطر اسلام و دین بود.
وی تصریح کرد: رژیم خیلی زیرکانه و حساب شده علیه اسلام برنامه‌ریزی کرده بود و ملت شریف ایران در آغاز راه متوجه شدند و علیه آنها در دفاع از اسلام قیام کردند.
حجت‌الاسلام عرب‌پور اظهارکرد: در قیام نیمه خرداد 42 مردم ایران رهبری مرجعیت و روحانیت را پذیرفتند و به دنبال آن حرکت کردند و پایه‌های پذیرش ولایت‌فقیه در آن زمان ریخته شد.
وی تصریح کرد: 15 خرداد سال 42، سند مخالفت شجاعانه مردم ایران علیه رژیم طاغوت بود که تا بن دندان مسلح و ساواک مخوفی را رقم زده بود.
امام جمعه موقت کرمان بیان کرد: آغاز انقلاب ملت ایران نیمه خرداد سال 42 بود و این مسیر را ادامه دادند و بعد از سال‌ها تلخی و سختی در 22 بهمن 57 میوه شیرین این حرکت را چیدند.
حجت‌الاسلام عرب‌پور با اشاره به سخنان روز گذشته رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست و ششمین سالروز ارتحال امام خمینی(ره) گفت: امام راحل تنها یک شخصیت سیاسی نبودند که بعد از دوران حکومت فراموش شو‌ند.
وی ادامه داد: امام راحل مبنای فکری اصولی و عمیقی داشتند که در تاریخ باقی مانده است، لذا ما ایشان را امام خطاب می‌کنیم نه یک رهبر سیاسی.
حجت‌الاسلام عرب‌پور تصریح کرد: امام خمینی(ره) برای اینکه اسلام ناب محمدی(ص) را برای مردم تشریح کنند به میدان آمدند و بعد از پیروزی انقلاب، شاهد بروز و ظهور اسلام آمریکایی در شاخه‌های تحجر و مدرنیته شدیم.
امام جمعه موقت کرمان گفت: امام خمینی(ره) اسلام حامی ظالمان و مقابله با مستکبران را معرفی کرد، مبنای امام این بود که هیچگاه در برابر قدرتی مستکبری خضوع نکنیم.
وی ادامه داد: مبنای فکری امام وحدت امت اسلامی بود و برای آن بسیار زحمت کشید، اسلام آمریکایی بر تفرقه دمید و امروز در عربستان و دیگر کشورها ایجاد شده و جنگ منطقه راه انداختند‌.
حجت‌الاسلام عرب‌پور خاطرنشان کرد: مبنای فکری امام(ره) عدالت گستری و عدالت اجتماعی بود، هیچگاه توسعه بدون رعایت عدالت را نمی‌پذیرفتند، امام از جنس مردم و در کنار و همراه آنها بود.
وی اظهارکرد: مردم در 15 خرداد سال 42 به امام راحل ایمان آورند و در 14 خرداد 68 از ایشان بدرقه زیبایی کردند.
حجت‌الاسلام عرب‌پور بیان کرد: راه، نیات و اصول فکری امام با انتخاب به جا و به حقی که خبرگان رهبری در مورد آیت‌الله خامنه‌ای داشت، ادامه یافته و همه سیاسیون، علما‌ء و مراجع اذعان دارند که بهتر از ایشان کسی نیست.
امام جمعه موقت کرمان در بخش دیگری از خطبه‌های نماز جمعه مرکز کرمان اظهارکرد: پرهیز از گناهان و عمل به واجبات میزان و معیار تقوا انسان را بالا می‌برد و خوف از خدا نسبت به کوتاهی در وظیفه و تکالیف بر تقوای انسان می‌افزاید.
حجت‌الاسلام عرب‌پور افزود: برای ارتقاء و بالا بردن میزان تقوای خودمان تلاش کنیم تا برکات تقوا را در زندگی شخصی و اجتماعی شاهد باشیم.
وی با اشاره به تعامل با دیگران در بحث اخلاق اسلامی و آثار، فواید و برکات صله رحم گفت: در روایات متعدد از زبان پیامبراکرم(ص) و ائمه‌اطهار(ع) در آثار و فواید صله‌رحم بالغ بر 13 برکت برای این امر بیان فرموده‌اند.
حجت‌الاسلام عرب‌پور محبوبیت نزد خداوند، افزایش رزق و روزی، عمر طولانی، وارد شدن به بهشت، دوری از بلا، حسابرسی آسان در قیامت و پاک شدن اعمال را از فواید صله‌رحم مطرح کرد.
امام جمعه موقت کرمان گفت: ترک صله‌رحم نیز دارای آثاری همچون لعنت خداوند، عدم توانایی در کسب تقوا و مستجاب نشدن دعا دارد.
وی اظهارکرد: در حد توان سعی کنید به اقوام و خویشان سر بزنید و برای آنها هدیه‌ای ببرید و رفع نیاز از آنها کنید.
حجت‌الاسلام عرب‌پور خاطرنشان کرد: صله‌رحم مراتبی دارد و در ردیف اول آن والدین و فرزندان هستند، در خدمت به ارحام باید حد و مرز آن را رعایت کرد و تا زمانی ادامه داد که در آن گناه نباشد.