کد خبر: 3321219
تاریخ انتشار : ۰۹ تير ۱۳۹۴ - ۰۸:۲۱
میرعمادی مطرح کرد:

دریا؛ از نشانه‌های خداشناسی/ آیات قرآن برای سازندگی، تربیت و اخلاق است

گروه فعالیت‌های قرآنی: نماینده ولی ‎فقیه در استان لرستان در تفسیر آیه دوازدهم سوره مبارکه فاطر گفت: در این آیه مبارکه از دریا به‌عنوان یکی از نشانه‌های توحید و خداشناسی یاد شده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‎ فقیه در استان و امام‌جمعه خرم‌آباد شام‌گاه دوشنبه، هشتم تیرماه در تفسیر سوره مبارکه فاطر گفت: آیه دوازدهم سوره فاطر که می‎فرماید «وَمَا یَسْتَوِی الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن کُلٍّ تَأْکُلُونَ لَحْمًا طَرِیًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْیَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْکَ فِیهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» در رابطه با دریا به‌عنوان یکی از نشانه‌های توحید و خداشناسی است.
وی افزود: خداوند متعال در این آیه فرموده است «و دو دریا یکسان نیستند این یک شیرین تشنگی‌‏زدا [و] نوشیدنش گواراست و آن یک شور تلخ‏‌مزه است و از هر یک گوشتى تازه می‌‏خورید و زیورى که آن‌را بر خود می‌‏پوشید بیرون می‌آورید و کشتى را در آن موج ‏شکاف می‌‏بینى تا از فضل او [روزى خود را] جست‌وجو کنید و امید که سپاس بگزاری».
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که در قرآن نشانه‌هایی از توحید و خداشناسی موجود است که از جمله می‌توان به نباتات، زوجیات، گیاهان، حیوانات اشاره کرد، ادامه داد: یکی از نشانه‌های توحید مسئله دریاست و از نشانه‌های عظمت خداوند این است که در دریا برکات فراوانی را برای انسان‌ها قرار داده است.

 دریاها و اقیانوس‌ها؛ بزرگ‌ترین نعمت خداوند

وی با یادآوری این‌که در دریاها و اقیانوس‌ها به‌عنوان بزرگ‌ترین نعمت خداوند شگفتی‌های فراوانی وجود دارد، اضافه کرد: وجود منابع تغذیه انسان، تجارت دریایی، حمل و نقل دریایی، منابع معدنی دریایی از برکات دریاها است.
میرعمادی در بیان نکات تفسیری این آیه گفت: آفرینش دریا از نشانه‌های توحید است انسان با دیدن دریا به عظمت و قدرت خداوند متعال پی می‌برد و دیدن دریا یکه یکی شور و دیگری شیرین است می‌توان درس توحید گرفت.
وی افزود: از دیگر نشانه‌های عظمت خدا در دریا این است که با وجودی‌که مبدا هر دو دریا یک چیز یعنی آب باران است و این اب باران هم شیرین است اما آب یک دریا شور و یک دریا شرین است.
نماینده ولی ‎فقیه در لرستان با بیان این‌که اگر کسی به‌دنبال خداشناسی باشد از طریق همین دریا می‌تواند به عظمت خدا پی ببرد، خاطرنشان کرد: هر کدام از این دو دریا که یکی شور و دیگری شیرین است منافع مشترک و منافع مختص به خود را دارند در آب شور و آب شیرین هر کدام گیاهان و موجوداتی وجود دارند و این منافع مشترک آن‌هاست.
وی ادامه داد: از هر دو دریا گوشت تازه بیرون می‌آید، از هر دو دریا لوازم زینتی استخراج می‌شود، هر دو دریا محل مناسبی برای کشتیرانی هستند.

آب شور و آب شیرین دربا؛ مثالی برای انسان کافر و انسان مؤمن

میرعمادی گفت: برخی از مفسران در تفسیر آیه 12 سوره انفال گفته‌اند این آیه مثال است برای مؤمن و کافر، مؤمن مثل آب شیرین، گوارا و لطیف است و کافر مثل آب شور، سوزنده و گدازنده است.
وی ادامه داد: برخی از مفسران نیز گفته‌اند این آیه مثال است برای زندگی افراد زندگی گاهی شیرین و گاهی تلخ است گاهی همراه با شهرت و گاهی همراه با گمنامی، گاهی غنی و گاهی فقیر و گاهی در سلامت است و گاهی نیز بیمار و رنجور است.
این مفسر قرآن‌ کریم  با بیان این‌که قرآن با وجود این‌که سرشار از مطالب علمی است، اما یک کتاب علمی محض نیست و هدف قرآن بیان مطالب علمی نیست بلکه هدف بیان تربیت و اخلاق است، گفت: آیات قرآن برای تربیت، سازندگی و اخلاق است.

captcha