شب‌های قدر درمانگاه معنوی برای روان‌های رنجور است
گروه سلامت: حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری، ضمن تبیین تأثیر اعمال شب قدر بر سلامت معنوی و روانی افراد گفت: شب‌های قدر می‌تواند برای ما درمانگاه معنوی باشد که روان‌های رنجور را سلامت بخشد.
حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری رئیس موئسسه بهداشت معنوی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) به تبیین اثرات معنوی شب‌های قدر بر سلامت معنوی و روانی افراد پرداخت و اظهار کرد: این شب‌ها و اعمال ویژه آن می‌تواند برای درمان معنوی بسیاری از مشکلات روحی و روانی افراد مورد استفاده قرار گیرد.
وی تصریح کرد: این شب که به تعبیر قرآن «سلام هی مطلع الفجر» است در واقع یک درمانگاه معنوی بوده و از سر شب تا طلوع فجر، آن آسیب‌ها و بیماری‌های معنوی و روحی انسان در این شب‌ها درمان می‌شود؛ ظرفیت بسیار بالایی در این شب‌ها وجود دارد عمده بیماری‌های معنوی که ما به آن مبتلا می‌شویم و به نوعی تاریکی و کدورت را در دل انسان ایجاد کرده و از روح الهی و سرچشمه آسمانی دور می‌کند در این شب‌ها به سادگی برطرف می‌شوند.
ایمان،دعا و مناجات انسان را سلامت‌پذیر می‌کنند
مظاهری افزود: در این شب فرشتگان و ارواح طیبه نزول پیدا می‌کنند و در واقع این نزول برای قلب‌های با ایمان و دل‌هایی است که با یاد خدا در این شب انس می‌گیرند لذا این ایمان، دعا و مناجات زمینه سلامت‌پذیری را در انسان ایجاد می‌کند کسی که این انس و ارتباط را دنبال کند دریافت‌کننده سلامت خواهد بود و می‌تواند آن نور الهی را که به سوی زمین جریان پیدا می‌کند دریافت کرده و نتیجه اش را در همان طلوع فجر ببیند.
وی ادامه داد: وقتی طلوع فجر اتفاق افتاد، فرد روزه‌دار و کسی که شب را با خدا به راز و نیاز و قرائت قرآن سپری کرده، تاریکی و کدورت‌های درونی‌اش را در ذهن و روانش برطرف، به سبکی، ثبات و آرامش می‌رسد بنابراین این شب می‌تواند برای درمان معنوی و رهایی از تنش‌ها و نقص‌های معنوی مورد استفاده قرار گیرد.
فلسفه بلا، بیماری و گرفتاری بازگشت به سوی خدا است
عضو فرهنگستان علوم پزشکی با بیان اینکه فلسفه بلاها و گرفتاری‌های زندگی انسان بازگشت به سوی خداست،عنوان کرد: قرآن کریم می‌فرماید ما مردم را با بدی‌ها و خوبی‌ها مبتلا می‌کنیم که به سوی خدا برگردند این اثر طبیعی گرفتاری است که انسان متوجه منبعی می‌شود که می‌تواند به او کمک کند به خصوص وقتی این گرفتاری به جای باریکی می‌رسد که امیدش از دیگران قطع است و دیگر امیدی به دارو و درمان نیز ندارد و آنجاست که انسان تنها تکیه‌اش بر خداست و آنجاست که این بازگشت حقیقی برای انسان به سوی خدا اتفاق می‌افتد.
وی بیان کرد: از سوی دیگر فلسفه این بلاها و گرفتاری‌ها این نیست که انسان‌ها آزار ببینند بلکه فلسفه‌اش این است که انسان‌ها چشمشان به حقایق گشوده شود و حقیقت‌های بالاتری را کشف کنند؛ فراتر از این اسباب ظاهری به آن سبب‌سازی که مبدأ خلقت و سرچشمه عشق و رحمت در جهان هستی است بازگردند و به آن وصل شوند، این فلسفه رنج‌هایی است که ما در زندگی داریم.
رئیس مؤسسه بهداشت معنوی تأکید کرد: حکمتی است که زندگی ما آمیخته باشد به رنج و گرفتاری‌های گوناگون، چون قرار است در نهایت این زندگی، ما به معرفت خداوند برسیم لذا تحقق این هدف از زندگی با همین اوضاع و احوال رقم می‌خورد وقتی انسان‌ها به چنین چیزی رسیدند دیگر از لحاظ روحی دچار تزلزل نمی‌شوند لذا این شب‌ها فرصت خوبی است برای کسانی که در تگنا هستند تا بفهمند ورای همه خوشی‌ها و ناخوشی‌های زندگی ما باید او را ببینیم و متوجه شویم هیچ چیز پایداری در این دنیا وجود ندارد مگر خداوند متعال و تکیه و دلبستگی‌مان تنها به او باشد.
وی اضافه کرد: ما با یاد خدا و توجه به حکمت رنج‌های زندگی و برنامه‌ای که خداوند برای تربیت ما ساخته است می‌توانیم به آرامش روحی و امنیت روانی فراهم کند به ویژه برای کسانی که از بیماری پرستاری می‌کنند و بیمار کودکی است که در بستر بیماری افتاده است.
مظاهری در پایان خاطرنشان کرد: عدم توجه به خداوند می‌تواند اشکالات فراونی برای افراد به وجود آورد، این جاست که باید به تقویت ارتباط خود با خدا بپردازیم و بدانیم کسی جز خدا نمی‌تواند این مشکل را حل کند و اگر قرار باشد این مشکل حل نشود کسی غیر از خدا نیست که بتوانیم به او پناه ببریم و ما را در مقابل این مشکلات توانمند کند.
