
حجتالاسلام حسین حیدری، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی قزوین در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، اظهار کرد: این شب از هزار ماه با ارزشتر است و قدر و قضای یک سال آدمی در این شب به امضا میرسد.
این استاد دانشگاه با بیان این مطلب که فرض کنید برای ملاقات با بزرگی دعوت شدهاید و میخواهید به حضور ایشان برسید، ابراز کرد: اولین چیزی که ذهن شما را مشغول میکند این است که با چه حالی به حضور ایشان برسم؟ چه لباسی مناسب است؟ چگونه صحبت کنم؟ مخصوصا که خواسته و حاجتی را هم از ایشان خواستار باشید، بنابراین برای یافتن ادب ملاقات با فرد مهم، سراغ افراد خبره میرویم و مسئله وقتی مهمتر میشود که این شخص از لحاظ دنیوی یا معنوی خیلی بزرگ باشد و در این صورت این مقدمه که بیان کردیم و دانستن آن برای ما مهمتر میشود.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: حال با این مقدمهای که ذکر شد چه کسی بالاتر از مقام ربوبیت خداوند متعال و ارتباط با ایشان است؟ از مهمترین راههای ارتباطی با ایشان دعا است، حال چگونه و با چه زبانی با خدا در ارتباط باشیم تا بتوانیم بهترین ارتباط را داشته باشیم. به عبارتی با زبان قاصر و خودمانی خود بگویم: چگونه دل خدا را بدست بیاوریم؟به همین منظور اولا به سراغ قرآن میرویم و سپس از طریق کلام معصومین راههای ارتباط با خدا را خواهیم آموخت که خود خداوند متعال و معصومین علیهمالسلام بهتر از هر کسی راه را برای ما بیان نمودهاند.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد قزوین عنوان کرد: اهمیت دعا، راهها و عوامل نظری استجابت دعا، ارتباط با خدا و دعا و نیایش به درگاه او بسیار پر اهمیت است .
وی در ادامه با اشاره به آیه 53 سوره زمر که خداوند در آن فرموده است«قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ؛ بگو اى بندگان من که بر خویشتن زیادهروى روا داشتهاید از رحمتخدا نومید مشوید در حقیقتخدا همه گناهان را مىآمرزد که او خود آمرزنده مهربان است» گفت: این آیه نشان میدهد که هیچگاه از رحمت خدا ناامید نشویم و همیشه درِ رحمت او بهروی ما باز است و میتوان با دعا و نیایش زمینه استغفار را ایجاد کرد.
حیدری افزود: با فضیلت ترین عبادت دعا است و در روایتی از امام صادق (ع) سؤال شد که کدام عبادت افضل است؟ حضرت فرمود: هیچ چیزی با فضیلتتر نزد خداوند از این نیست که او خوانده شود و مورد طلب قرار گیرد و هیچ کس نزد خدا مبغوض تر از کسی نیست که از عبادت او استکبار بورزد و از او چیزی نخواهد.
عضو شورای راهبردی دانشگاه آزاد قزوین در ادامه به حدیثی از امام صادق (ع) اشاره کرد و گفت: روایت شده که خطاب به میسر (یکی از اصحاب) فرمود: ای میسر خدا را بخوان و نگو که امر فارغ شده است و از دست ما کاری بر نمیآید. نزد خداوند متعال مرتبهای است که جز با خواستن به آن منزلت و مرتبت نمیرسی. اگر بنده دهانش را ببندد و چیزی نخواهد، چیزی هم به او عطا نخواهد شد. پس بخواه تا به تو عطا شود، ای میسر هیچ دری نیست که کوبیده نشود مگر این که به روی او باز خواهد شد.
حیدری تاکید کرد: در این حدیث شریف امام صادق (ع) به نکته زیبایی اشاره دارند و میفرمایند: هرگز تسلیم نشو و نگو که همه چیز تمام شد و ناامید نشو بلکه خداوند متعال جزع و فزع بندهاش را دوست دارد و نکته مهم فرمایش ایشان در این است که خداوند متعال مرتبهای را در نزد خودش محفوظ نگه داشته که بنده جز با خواستن و دعا کردن و طلب کردن به آن نمیرسد و اگر دهانش را فرو بندد و چیزی نخواهد به او عطا نخواهد شد، سپس حضرت به صراحت میفرماید بخواه تا به تو عطا شود، به عبارت دیگر از تو حرکت و از خدا برکت.
راه ها و عوامل نظری استجابت دعا
این کارشناس مسایل مذهبی با دسته بندی راهها و عوامل شرایط نظری و عملی استجابت دعا عنوان کرد: باید بدانیم از دعا چه کاری ساخته است. آیا وزنهای دارد که بتواند مشکلات ما را بردارد و بهعبارت سادهتر باید بدانیم که دعا بسیار با ارزشتر از آن است که فکرش را بکنیم، حتی گاهی یک دعای ساده کاری انجام میدهد که اصلا در مخیله ما نمیگنجد.
حیدری گفت: دانستن اهمیت دعا و کم نشماردن دعا، خوش گمان بودن به اجابت دعا، یقین به اجابت دعا، ایمان داشتن به خدا همراه با عمل صالح، قطع امید از غیر خدا، اخلاص و حضور قلب در دعا و خواستن تمام حوائج از پروردگار عالم از جمله راه ها و عوامل نظری استجابت دعا است.
وی با بیان روایاتی ادامه داد:محمد بن مسلم از امام باقر (ع) و او از پدرانش از امیر المؤمنین (ع) نقل مىکند که فرمود: خداوند چهار چیز را در چهار چیز پنهان کرده است: خوشنودى خودش را در اطاعتش پنهان کرده، پس چیزى از اطاعت او را کوچک مشمار، چه بسا که با رضایت او همراه شود و تو ندانى، و خشم خود را در نافرمانى خود پنهان کرده، پس چیزى از نافرمانى او را کوچک مشمار، چه بسا گناهى سبب خشم او شود و تو ندانى، و اجابت خود را در دعا کردنش پنهان کرده، پس چیزى از دعا کردن او را کوچک مشمار، چه بسا با اجابتش همراه شود و تو ندانى، و ولىّ خود را در میان بندگانش پنهان کرده، پس هیچ بندهاى از بندگان خدا را کوچک مشمار، چه بسا او ولىّ خدا باشد و تو ندانى.
حیدری با اشاره به حدیث بالا، بیان کرد: حضرت علی (ع) میفرماید که خداوند متعال چهار چیز را در چهار چیز مخفی کرده است که یکی از این موارد اجابتش را در بین دعاها مخفی کرده است. بنابراین نباید هیچ دعایی را کم بشماری که ممکن است اجابت خداوند در همان دعایی باشد که کم شمردی و خبر ندارد، لذا در همه حال هر گونه دعایی را باید قدر بدانیم و کوچک نشماریم.
وی با بیان اینکه باید فرد یقین به اجابت دعا داشته باشد، عنوان کرد: خداوند در قرآن فرموده است: (بنده) با اخلاص دعا کند و حضور قلب داشته باشد و پیامبر (ص) فرمودند « در حالى که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید و نیازمندیهاى خود حتى بند کفش را از خدا بخواهید که اگر خداوند آنها را برآورده نکند، هرگز بر آورده نخواهد شد».
حیدری در پایان با تاکید برمصلحت خداوند برای بندگانش و فراموش نکردن طلب از خداوند افزود: در حدیث قدسی خداوند متعال خطاب به حضرت موسی(ع) فرمود که یا موسی حتی نمک طعامت را هم از من بخواه.