مبارزه با جهل؛ اصولی‌ترین مبارزه انبیاء الهی و ائمه طاهرین(ع)

به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، استاد حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان گفت: اصولی‌ترین مبارزه انبیاء الهی و ائمه طاهرین(ع) مبارزه با جهل بوده است؛ حضور مقدس‌شان جهل را مادر همه تیره‌بختی‌ها و بدبختی‌ها و عامل سقوط می‌دانستند؛ البته جهلی که این بزرگواران با آن مبارزه می‌کردند جهل به قوانین مادی و مسائل دنیایی نبوده بلکه مبارزه آن‌ها با جهل نسبت به پروردگار بود که این جهل سبب بت‌سازی و بت پرستی در تاریخ شده است.

وی افزود: چقدر خطرناک است جهل ملت‌ها. پروردگار که منبع هر خیری است را حذف کردند و به‌جای خداوند بت بی‌جان مثل مجسمه‌ها و بت جاندار را قرار می‌دادند مثل فرعون، نمرود و صاحبان زر و زور و اربابان ستم‌کار و ظالم. این خسارت جهل به پروردگار بود که ظالمانه‌ترین جابجایی را جهل بشر انجام داد، خدا را حذف کردند و بت را برپا کردند و در نتیجه عبادت پروردگار هم حذف شد و بت معبود شد؛ یعنی باورشان شد بت‌ها شایسته عبادت هستند و همچنین فرعون و نمرودها.

حجت‌الاسلام انصاریان ادامه داد: همان جهل اکنون در میلیاردها نفر حاکم است برای یک میلیارد نفر خدا حذف شده و گاو جایش قرار گرفته است، برای میلیون‌ها نفر زرتشتی خدا حذف شده است و آتش جایش را گرفته به عنوان نماینده خدا ولی نمی‌دانند خدا که هست می‌گویند خدا همان عامل خیر است و کنار این خدا یک خدای دیگر هست به نام ابلیس که عامل شر است. میلیون‌ها نفر در شوروی سابق قبل از آمدن لنین خدا را حذف کردند و به جای آن می‌گفتند خدا یک شرکت هست.

وی تصریح کرد: من در کلیسای اوکراین به کشیش گفتم این سه مورد اگر مابه‌الامتیاز داشته‌باشند که دارند خدا نمی‌شوند و اگر مابه‌الاشتراک نداشته‌باشند که یکی از آن‌ها برای خدا بودن کافی است؛ شما چه جوابی به من می‌دهی؟ کشیش گفت اعتقاد به تثلیث تعهدی است و ما حق بحث نداریم؛ من گفتم یعنی شما می‌گویید یک دقیقا مساوی با سه است. خدا یکی هست اما مساوی سه عنصر می‌شود، این ریاضی را چه جواب می‌دهید که باز هم گفت تعهدی است و ما اجازه بحث نداریم.

انصاریان در ادامه گفت: در شوروی بعد از آمدن لنین این تثلیث حذف شد و ماده قرار گرفت یا به زبان ساده مکتب ماتریالیستی، یعنی خدای مرکب از سه تا را نمی‌خواهیم خدا باید کلاً حذف شود اروپا و آمریکا در قرن اخیر مصرانه ایستاده‌اند برای حذف پروردگار از زندگی و می‌گویند ما دو تا بال داریم با همین دو بال می‌پریم خدا نمی‌خواهیم یک بال علم است و دیگری دلار که زندگی ما را می‌گذرانند؛ این یعنی اعتقادی به حلال و حرام نداریم. این است نتیجه جهل پس مبارزه صد و بیست و چهار هزار پیامبر جهل با خدا و نسبت به خود انسان بوده است.

وی عنوان کرد: در قرآن کم نیست آیات جهل انسان نسبت به خودش، می‌گویند ما یک موجود زنده خاکی هستیم و مرگ ما پایان کار است و تمام. اکنون اروپا مدرن‌تر این حرف را می‌زند ما ترکیبی از مواد شیمیایی، فعل و انفعالات فیزیکی هستیم. حیات‌مان در گرو دو چیز است شکم و غریزه جنسی و در زندگی باید دنبال همین دو چیز برویم من با دانشجویان و دانشگاهیان اروپایی صحبت کردم و از آنها خواستم زندگی را تعریف کنند، گفتند لذت جسمانی و بعد از آن گوشه‌نشینی یا پوچی یا خودکشی.

وی افزود: سومین مبارزه پیامبران مبارزه مردم با جهل در مورد آفرینش بوده و نتیجه زحمات عمر صد و بیست و چهار هزار پیغمبر و ائمه طاهرین این بود که جهل را حذف کنند و به‌جای آن چراغ معرفت بالله و بالنفس و بالآفاق رادر دل انسان روشن کنند و انسان را حکیم، عالم، با کرامت، بزرگوار، آقا و «فضلناه کثیرمن خلقنا» بسازند که مردم در درون و برون اخلاق خداگونه داشته باشند. اخلاق خداگونه را پیغمبر برای ما معنی کردند؛ خدای شما از هر عیب و نقصی پاک است، شما هم در حد گنجایش خودتان پاک باشید پیغمبر ما را امر کرده به اخلاق الله، اگر توان این را نداشتیم خدا به او اجازه نمی‌داد ما را امر کند و به او می‌گفت به چه دلیلی بنده‌های مرا به چیزی که در توانشان نیست امر می‌کنی.

انصاریان ادامه داد: یافتن اخلاق خدا کار مشکلی نیست آیاتی که صفات خدا را بیان می‌کند راهنمای ما است؛ خدا رزاق است، نان‌رسان است تو هم نان‌رسان باش و نان‌بر نباش خدا درهای رحمت را بازگذاشته تو هم آغوش رحمتت را باز بگذار خدا با احسان و لطف با بندگانش صحبت و رفتارمی‌کند. تو هم همین‌طور باش، این‌ها اخلاق خداست. در معرفت به خدا انبیا می‌خواستند در حذف جهل به خود انسان را بیدار کنند که ارزشی بعد خدا و مافوق همه موجودات عالم دارد؛ تو از نظر ارزش مقام مادون خدا و مافوق تمام موجودات داری و بعد هم جای خود را بشناس جهان برای تو به منزله فقط یک کشتزار است.

وی بیان کرد: تو نباید یقه برای در و دیوار و پول پاره کنی؛ خودکشی نکن! محل برای کشتزاره کاشتن و درو کردن در آخرت است؛ می‌توانی چیزی بکاری که در جهان آخرت درو کنی. اینجا زمین غیر قابل کشت نیست که فقط به شکم و غریزه جنسی برسی. با شکمت هم به کار با حلال خوری با غریزه جنسی‌ات هم بکار با آوردن اولاد صالح زنانی که برایتان آفریدم. بخشی از کشتزار این جهانند نطفه پاک بده و اولاد صالح تحویل بگیر؛ به شرطی که هنگامی که به خواستگاری دختر می‌روی بنا به گفته پیامبر(ص) خدا دختر خوشگل خوب در یک خانواده بد پیدا نکرده باشی. زن در قرآن به عنوان کشتزار الهی قرار گرفته است.

وی افزود: حالا این معرفت را چگونه پیدا کنیم این مهم است این‌که امام هشتم(ع) می‌فرماید برای بدست آوردن معرفت برو به سمت کارهای خدا در عالم خلقت راه شناخت او فهم کارش است. یک روایت از امام صادق(ع) است از نخبه روایات است به یکی از یاران فوق‌العاده عاقل، با تربیت، باشخصیت، با کرامت، فهمیده و دانشمند که معاویه بن وهب نام داشته: ای معاویه چقدر زشت و بد است برای یک انسان که هفتاد سال یا هشتاد سالش است در سرزمین و مملکت خدا زندگی کرده. از نعمت‌های خدا هرجور خواسته شکم خود را پر کرده اما بعد از هشتاد سال خدا را آن گونه که باید نشناخته یا سراغ گاو و آتش و تثلیث و مادی و دلار بوده است.

انصاریان در پایان گفت: خود امام صادق(ع) برای شناختن خدا چه کرده روایت کم‌حجم به‌نام حدیث توحید مفضل داریم که از معجزات مغزی امام صادق(ع) در شناساندن خدا است. خود مفضل گفت: یک آدم لاییک آمده من خدا را قبول ندارم، امام(ع) پنج روز از صبح تا ظهر از همه موجودات عالم از دریایی‌ها، پرندگان و غیره صحبت کردند؛ بعد به مفضل گفتند این‌ها ساخت کی هست؟ معقول نیست خودش خود را ساخته باشد کبوتر نبوده در نبود خودش را بود کرده چه‌جوری چه‌جوری. هیچ شرابی مست‌کننده‌تر از شراب شناخت خدا نیست مدهوشی ابدی ایجاد می‌کند.

مرجان شرف