کد خبر: 3388917
تاریخ انتشار : ۲۷ مهر ۱۳۹۴ - ۱۰:۴۱
محمودی:

تقابل عقل و دین ناشی از خط فکری نفاق است/ لزوم آگاه‌سازی مردم نسبت به جریان نفاق

گروه اجتماعی: مدرس حوزه و دانشگاه‌های استان مرکزی گفت: ریشه اصلی نفاق بدفهمی آموزه‌های قرآنی است، در زندگی امروز جریان جدیدی در ذهن جوانان مبنی بر اختلاف دین و عقل ایجاد شده که از همان خط فکری نفاق نشئت می‌گیرد، که باید آن را اصلاح کرد.

حجت‌الاسلام محمدرضا محمودی، حافظ کل قرآن کریم در گفت‌وگو با خبر گزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره دیدگاه قرآن نسبت به منافقان گفت: تعبیرات قرآن درباره منافقان بسیار سخت‌تر و شدیدتر نسبت به کافران است، نفاق پدیده‌ای است که پیشینه طولانی تاریخ بشریت دارد و در قرآن نیز بیش از سیصد آیه در وصف نفاق و منافقان نازل شده است.

منافقان جامعه را به وادی هلاکت می‌کشانند
وی ادامه داد: قرآن هیچ یاوری را برای منافقون در نظر نمی‌گیرد، کافران در بیان اعتقاد و باطنشان صادق هستند و تکلیف مردم و جامعه با آنها روشن است در حالیکه منافقان تظاهر به خوبی و صداقت می‌کنند و این امر گمراهی جامعه را در پی دارد؛ دوگانگى ظاهر و باطن منافق که با زبان مؤکداً اظهار ایمان مى‌کنند ولى در دل آنها مطلقاً خبرى از ایمان نیست، جامعه را به وادی هلاکت می‌کشاند.

محمودی با اشاره به اینکه  اسلام در طول تاریخ خود بیشترین ضربه را از منافقان دیده است، اضافه کرد: خطر منافقان براى جامعه از خطر هر دشمنى بیشتر است، چرا که شناخت آنها غالبا آسان نیست و دشمنان داخلى هستند که در تار و پود جامعه نفوذ کرده‌اند و روابط مختلفی با سایر اعضاء جامعه دارند.

دانشجوی دکتری معارف اسلامی گفت: کفر از ماده پوشاندن گرفته شده و کافر سعی در پوشاندن حق دارد، کافر کسى است که با آگاهی از اصول، ضروریات دین را انکار کند، اما در نفاق فرد به عمق دین پی‌برده و با اهداف دیگر سعی به تعبیر آیات به نفع خود می‌کند، حضرت علی(ع) می‌فرمایند: «منافق مانند دزد با چراغ است، علم دینی دارد اما از آن علیه دین استفاده می‌کند».

مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه بدترین و شدیدترین تعبیرات قرآن درباره منافقان است، ادامه داد: در سوره توبه دستور جهاد برهر دو دسته کافران و منافقان آورده شده ضمن اینکه تأکید برشدت گرفتن عذاب علیه منافقان داده شده است و عاقبت همه آنها  سوختن در آتش خواهد بود.

حافظ کل قرآن افزود: در قرون مختلف جریان نفاق به قصد نابود کردن اسلام در درون آن وجود داشته که با روشنگری‌های حضرت محمد(ص) و بعد از آن ائمه(ع) خنثی شده است، جریان نفاق بعد از پیامبر شدت گرفت تا جایی که حضرت علی(ع) در خطبه‌های خود با تأکید بر جهاد علیه منافقان آگاه‌سازی مردم نسبت به جریان نفاق را مهمترین اقدام در جهت متلاشی کردن این جریان معرفی می‌کنند.

ریشه‌های ایجاد نفاق در جامعه
محمودی گفت: جنگ با نفاق  تا ابد ادامه دارد و ریشه اصلی آن بدفهمی و جاهلیت نسبت به آموزه‌های قرآنی است، در زندگی امروز جریان جدیدی در ذهن جوانان مبنی بر اختلاف دین و عقل ایجاد شده که از همان خط فکری نفاق نشئت می گیرد، که باید آن را اصلاح کرد.

حافظ کل قرآن در پایان گفت: اکتفا به ظاهر اسلام بدون بهره بردن از آن در درمان رذایل اخلاقی باعث نفاق می‌شود که با هوشیاری و دادن معرفت باید به خنثی کردن آن در سطح جامعه اقدام کنیم، حب جاه، حب ریاست طلبی و... زمینه ایجاد نفاق را در جامعه فراهم می‌کند مواردی که اگر درمان نشود می‌تواند به لغزش انسان بیانجامد چنانچه بلعم باعورا عابد کاملی بود که به دلیل همین گناهان دچار لغزش و عاقبت به شر شد.

خبرنگار: ریحانه قاسمی

captcha