
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در آیات 24 تا 27 سوره مبارکه ذاریات میتوان نکات مهمی را در مورد آداب مهمانی استنباط کرد. خداوند متعال در این آیات مبارکه از سوره ذاریات فرموده است: «هَلْ أَتَاکَ حَدِیثُ ضَیْفِ إِبْرَاهِیمَ الْمُکْرَمِینَ﴿۲۴﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَیْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنکَرُونَ﴿۲۵﴾ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِینٍ﴿۲۶﴾ فَقَرَّبَهُ إِلَیْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْکُلُونَ».
در این آیات خداوند متعال چنین میفرماید که؛ «آیا خبر مهمانان ارجمند ابراهیم به تو رسید(24)؛ چون بر او درآمدند پس سلام گفتند گفت: سلام مردمى ناشناسید(25)؛ پس آهسته بهسوى زنش رفت و گوسالهاى فربه و بریان آورد(26)؛ آنرا به نزدیکشان برد و گفت مگر نمىخورید».
در این آیات نکات بسیار مهمی در مورد آداب مهمانی بیان شده است که ما میتوانیم با کاربردی کردن این نکات و آداب در حقیقت احترام و حرمت مهمان را آنطور که مورد رضای خداوند متعال است جلب کنیم.
رسول خدا(ص) از میهمانی که مخصوص ثروتمندان باشد و فقرا را به آنجا دعوت نکنند نهی کرده و فرموده است: «حد میهمانی سه روز است و بعد از سه روز، تصدق و احسان است که نسبت به میهمان میشود». رسول خدا(ص) همچنین فرموده است «آنچنان نزد صاحبخانه، مهمان نشوید که او را در هم شکنید! که دیگر چیزی نداشته باشد خرج کند».
امام محمدباقر(ع) نیز در این رابطه فرموده است: «اینکه مهمان در منزل صاحبخانه، کار کند، خلاف ادب است! و چون مهمان وارد میشود در وارد شدن او را کمک کنید، ولی وقتی میخواهد برود، او را در رفتن کمک نکنید! و غذایی مناسب او مهیا کنید که نشانه جوانمردی است».
امام علی(ع) نیز فرموده است: «هر مؤمنی که وقتی صدای مهمان را بشنود، خوشحال شود، گناهانش آمرزیده شود اگرچه گناهانش بین آسمان و زمین را پُر کرده باشد».
روایت شده که سزاوار نیست صاحبخانه روزه بگیرد مگر با اطلاع مهمان! مبادا مهمان بهخاطر روزه او شرم کند و غذا نخورد، همچنین، سزاوار نیست که مهمان بدون اطلاع صاحبخانه روزه بگیرد مبادا میزبان غذا تهیه کند و ضایع شود.
همچنین امام محمدباقر(ع) فرمود: «وقتی جایی مهمان شدید، هر کجا صاحبخانه گفت، بنشینید! زیرا صاحبخانه از داخل خانهاش بیشتر از شما اطلاع دارد».
امام جعفرصادق(ع) فرموده است: «افطار کردن در خانه برادر مؤمن، هفتاد برابر از روزه تو بهتر است» و نیز فرمود «اگر شخصی هزار درهم برای غذایی مصرف کند که فقط یک نفر مؤمن از آن بخورد، اسراف است» و نیز فرموده است «اگر پنج درهم بردارم و به بازار بروم و غذایی تهیه کنم و چند نفر از مسلمانان را مهمان کنم، در نزدم از آزاد کردن غلامی بهتر است».
حجتالاسلام مجتبی بیرانوند، امامجمعه اشترینان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) با اشاره به آیات 24 تا 27 سوره ذاریات با بیان اینکه یکی از آداب مهمانی این است که ابراهیم از مهمان خود سؤال نکرد که غذا خوردهاید یا نه، عنوان کرد: نگاه قرآن این است که صاحبخانه بهدور از چشم مهمان به سراغ تهیه غذا برود چراکه اگر انسان از مهمان خود بپرسد که غذا خورده است یا نه! با آداب سبک زندگی اسلامی همخوانی ندارد و در حقیقت احترام مهمان رعایت نشده است.
وی با اشاره به اینکه دومین نکته که از این آیات برداشت میشود این است که باید غذا را در خانه تهیه کنیم، تصریح کرد: همانطور که در این آیات حضرت ابراهیم(ع) رفت که خانواده را در جریان قرار دهد که غذا را در داخل منزل تهیه کنند، ما نیز باید این نکته را در مهمانیهای خود رعایت کنیم.
بیرانوند پذیرایی سریع را یکی دیگر از نکات مهمانداری دانست و افزود: در این آیات اشاره شده است که حضرت ابراهیم(ع) رفت غذا را آماده کرده و سریع برگشت بنابراین نکتهای که ما باید رعایت کنیم این است که نباید مهمان خود را معطل بگذاریم.
امامجمعه اشترینان اظهار کرد: نکته آخر در آداب مهمانداری این است که برای احترام به مهمان بهترین غذاها آماده شود چراکه در این آیات آمده است که حضرت ابراهیم(ع) بهترین غذاها را برای مهمانان خود آماده کرده است.