
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی شب گذشته، 16 آبان در نشست علمی موسسه فرهنگی و پژوهشی فهیم که با موضوع طرح نظریه همزیستی برگزار شد گفت: همزیستی و تعایش از نظر اسلام دارای ویژگی های خاصی است که توجه آنها می تواند الگو و مدل زندگی ما را تغییر دهد؛ مثلا اینکه اسلام بر تعایش و همزیستی انسانی تاکید بسیاری دارد و صد البته که تعایش یک مومن با یک مومن دیگر در سطحی عمیقتر ظهور و بروز دارد.
رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: اسلام چند نوع همزیستی را مطرح میکند که شامل همزیستی اهل مذهب با اهل مذهب، همزیستی فارغ از مذهب، همزیستی ادیانی و همزیستی انسانی میشود.
وی با ذکر این مطلب که دامنه همزیستی انسانی از نظر اسلام بسیار فراخ و گسترده است، اظهارکرد: مسلمانان به راحتی می توانند با غیر مسلمانان رابطه داشته باشند ولی رابطه مسلمانان با اهل کتاب طبیعتا گسترده تر خواهد بود.
وی بیان کرد: اسلام به همزیستی نظر دارد که با کیفیت بالای زندگی و در سطحی بالا انجام شود؛ زیرا این زندگی است که می تواند جامعه انسانی را تقویت و بدی ها و جنگ ها را از بین ببرد.
این استاد حوزه با ذکر این مطلب که اصل تعایش و همزیستی روی محورهای مختلف بنا می شود، گفت: یکی از اصولی که باید در این تعایش حتما مورد توجه قرار گیرد، اصل احترام متقابل است؛ این احترام نیز در مواردی چون، احترام به هویت و شخصیت، احترام به دین،اعتقادات و مناسک و... است.
وی خاطرنشان کرد: از اصول دیگری که در این همزیستی بسیار مهم است، اصل تسامح یا تغافل یا چشم پوشی است؛ متاسفانه امروزه اصل تسامح در عرصه فرهنگی به معنی نادیده گرفتن منکرات و بی تفاوتی نسبت به کج رفتاریها بیان میشود که اصلا درست نیست بلکه این اصل یکی از اصول اصلی در زندگی است که باید با معنای درست فهم شود.
وی گفت: تسامح که مترادف تغافل یا چشم پوشی است از اصول اصلی همزیستی در هر سطحی است زیرا اگر انسان روی برخی اشتباهات و یا حتی برخی اعتقادات طرف مقابل که برای او حکم معروفات را دارد چشم پوشی نکند نمی توان با طرف مقابل همزیستی داشت؛ این تغافل باید نسبت به آداب مذهبی و اعتقادات او نیز باشد؛ اصولا امام صادق(ع) نیز یک سوم رابطه و تعایش را استوار بر تغافل و دوم سوم دیگر را بر زیرکی و هوشیاری بنا می نهد.
وی خاطرنشان کرد: از دیگر اصولی که باید در این زمینه مورد نظر واقع شود، اصل وفای به عهد است که اگر طرفین بر عهد و قرادادهایی که با هم دارند پایبند باشند میتوانند بدون هیچ مشکلی با هم زندگی کنند.
وی خاطرنشان کرد: یکی از مسایلی که در اینجا خودنمایی میکند اصل نفی عوامل خوف انگیز و عدم تهدید طرفین و مساله تروریسم است؛ اگر ترسی مدام در جامعه وجود داشته باشد هیچگاه این تعایش شکل نمی گیرد.