گروه فعالیتهای قرآنی: دبیر ستاد تفسیر قرآن در آذربایجان شرقی با بیان اینکه قرآن درپی ایجاد روح همگرایی و جمعنگری در دل هر مسلمان است، افزود: بشر تشنه آزادی، عدالت و حق است که اسلام با دعوت به اتحاد توانسته است به این خواستهها پاسخ دهد.
حجتالاسلام سیدحسین سیدی ثانی، دبیر ستاد تفسیر قرآن در آذربایجان شرقی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی اظهار کرد: قرآن به مسأله اتحاد از دیدگاه اجتماعی آن نگریسته و بر اهمیت اتحاد میان جهانیان، ادیان، مسلمانان و نهاد خانواده تأکید کرده است و پیوند میان قلوب مؤمنان را نوعی تصرف الهی میشمارد و برای ایجاد و حفظ چنین یگانگی، انتخاب و ارسال پیامبران به همراه شرایع را برای مردم ضروری میداند.
وی ادامه داد: قرآن برای برقراری یگانگی و نیز حفظ آن، راهکارهای گوناگونی را پیشبینی کرده که بخشی از آن، جنبه پیشگیری از تفرقه و بخشی دیگر به درمان آن ناظر است.
سیدی ثانی با استناد به آیه 103 سوره آل عمران خاطرنشان کرد: قرآن مجید ملل اسلامى را به سوى یگانه عامل وحدت، «تمسک به حبلاللّه» دعوت مىکند و از هرگونه تفرقه برحذر میدارد.
وی با اشاره به آیه 159 سوره آل عمران افزود: افزون برآنکه قرآن، وجود پیامبر(ص) را محوری برای همبستگی و یگانگی مسلمانان میشناسد، مراجعه به سنت حضرت را نیز راهکارهایی برای ایجاد و حفظ یگانگی معرفی کرده است، بازگرداندن به رسول در روایت حضرت امیر(ع) به مراجعه به سنت پیامبر تفسیر شده است.
دبیر ستاد تفسیر قرآن در استان یادآور شد: شکّى نیست که ما در عصرى زندگى میکنیم که تمامى دشمنان براى نابودى اسلام همپیمان شده و تمامى امکانات سیاسی و اقتصادى خود را در سقوط اسلام از صحنه بینالملل بهکار گرفتهاند.
حجتالاسلام سیدی ثانی گفت: پیامبر(ص) با توجه به عهدهدار بودن سمت شرح و تبیین قرآن در کنار مقام رسالت، افزون بر آنکه خود میتواند برطرفکننده منازعات و مشاجرات باشد، بدین سبب پذیرش داوری وی مورد تأکید قرآن است.
مدیر حوزه علمیه ولی عصر(عج) تبریز اظهار کرد: از عوامل موفقیت در ایجاد اتحاد بین آحاد جامعه و امت اسلام میتوان تمسک به ارزشهای الهی ـ اسلامی و نبوی و احیای آموزههای متعالی قرآن را نام برد که رمز موفقیت در ایجاد اتحاد بین آحاد جامعه، مذاهب گوناگون و امت اسلامی به شمار میآید و اساس نهضت مردم ایران بر آموزههای دینی قرآنی استوار بوده است.
وی ازشرح آیه 144 سوزه بقره گفت و افزود: نماز، نماد عبادت دراسلام است و هرمسلمان وظیفه دارد در شبانهروز، 10 بار سوره فاتحه را که جامع و همسنگ همه قرآن است، در نمازهای خود قرائت کند، با آن که کلمات این سوره از زبان یک شخص ادا میشود، در خطابهای آن، از ضمایر و هیئت جمع استفاده شده است؛ نظیر «ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم»؛ چنان که از مسلمانان خواسته شده است هنگام نماز، همگی رو به کعبه بایستند، این امر نشان میدهد که قرآن درپی ایجاد روح همگرایی و جمعنگری در دل هر مسلمان است؛ هرچند که تنها به نماز ایستاده باشد.
حجتالاسلام سیدی ثانی بشر را تشنه عدالت و حق دانست و اضافه کرد: بشر تشنه آزادی، عدالت و حق است که اسلام با دعوت به اتحاد توانسته است به این خواستهها پاسخ دهد، تمسک به آیات قرآن هدیه و میراث گرانبهایی است که در قرآن بر آن تاکید شده است.