کد خبر: 3466748
تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱۳۹۴ - ۰۸:۱۳
بحرالعلوم:

مشکل فضاسازی قرآنی با تغییر رسم‌الخط حل نمی‌شود/ تأثیر مستقیم احساس نیاز بر فرهنگ

گروه فعالیت‌های قرآنی: مدیرمرکز قرآن و عترت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: مشکل ما در فضاسازی قرآنی رسم‌الخط قرآنی و تغییر آن نیست، بلکه مشکل در نحوه آموزش قرآن و مربیان است، مربیان قرآن اگر مهارت کافی در آموزش داشته باشند قطعاً بسیاری از مشکلات رفع خواهد شد.

محمدمهدی بحرالعلوم، مدیرمرکز قرآن و عترت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا( از استان مرکزی، با اشاره به وضعیت بیسوادی قرآنی در جامعه گفت: برای ریشه‌کنی بیسوادی قرآنی باید آموزش و پرورش از برنامه‌های منسجم‌تر و طرح‌های جذاب‌تر و البته متناسب با فضای روز جامعه استفاده کند.

وی با اشاره به اینکه مشکل ما در فضاسازی قرآنی رسم‌الخط قرآنی و تغییر آن نیست، بلکه مشکل در نحوه آموزش قرآن و مربیان است اظهار کرد: مربیان رشته‌های قرآنی اگر کارآزموده باشند و مهارت کافی را در آموزش داشته باشند قطعاً بسیاری از مشکلات رفع خواهد شد.

مربیان قرآن از علوم جدید فاصله نگیرند

بحرالعلوم در ادامه بر اهمیت نقش مربیان در فعالیت‌های قرآنی دانش‌آموزان در دوره‌های مختلف تحصیلی تأکید کرد و افزود: مربیان باید سطح آگاهی خود را در رشته‌هایی که تدریس می‌کنند به‌روز نگه دارند و از علوم جدید فاصله نگیرند درواقع به روز بودن معلمین عاملی برای جذب و حضور دانش‌آموزان در برنامه‌های قرآنی است.

عدم احساس نیاز به برنامه‌های قرآنی

وی عمده مشکل کشور در فرهنگ‌سازی قرآنی را عدم احساس نیاز به فعالیت‌های قرآنی خواند و اضافه کرد: احساس نیاز فرد را وادار می‌کند که از هر راهی که شده خود را به فهم قرآنی برساند خواه این راه از طریق مؤسسات خصوصی قرآن و خواه از طریق نهادهای دولتی باشد.

این مقام مسئول در ادامه گفت: گرایش و تشنگی به یادگیری، انسان را آزاد می‌کند که از هر راهی روح تشنه خود را سیراب کند، هزینه کردن در این راه برای چنین افرادی بدون کوچکترین سختی صورت می‌گیرد اما اگر عدم احساس نیاز وجود داشته باشد قطعاً نتیجه مطلوب حاصل نخواهد شد ما باید این احساس نیاز را در مردم ایجاد کنیم تا بتوانیم به فرهنگ‌سازی دست پیدا کنیم.

وی در ادامه با بیان این مطلب که فرهنگ‌سازی مقوله زودبازدهی نیست و فرهنگ ثبات نسبی دارد افزود: مجموعه‌ای از آداب و رسوم، سنن، اعتقادات و اخلاقیات نسبتاً ثابت یک جامعه در قالب فرهنگ تعریف می‌شود، برای فرهنگ‌سازی نمی‌توان انتظار داشت امروز فرهنگ را ابلاغ کنیم و فردا نیز ایجاد و اجرایی شود فرهنگ یک جریان زمان‌بر با ابعاد گسترده است که دستگاه‌های دولتی و نهادهای مردمی باید در تحقق آن یکدیگر را یاری رسانند.

مهمترین نهادهای تأثیرگذار بر فضای قرآنی جامعه

مدیر مرکز قرآن و عترت وزارت بهداشت تصریح کرد: در بخش حاکمیتی به نظر می‌رسد مهمترین نهادهای تأثیرگذار فرهنگ‌ساز در کشور ما در قالب دو نهاد آموزش و پرورش و صدا و سیما تعریف می‌شوند درواقع تمامی کودکان و نوجوانان در پروسه مشخص باید از مسیر آموزش و پرورش عبور کنند و بهترین سن آموزش و کاربردی کردن آن نیز همین دوران دانش‌آموزی است.

بحرالعلوم در ادامه گفت: صدا و سیمای ملی به عنوان دومین نهاد تأثیرگذار با توجه به دارا بودن مخاطب خاص می‌تواند در ایجا فرهنگ اسلامی اقدام کند، البته نباید از فعالیت سازمان‌هایی چون اوقاف، تبلیغات و دانشگاه غافل باشیم اما این دو نهاد با توجه به اینکه طیف گسترده‌ای از جامعه را تحت پوشش قرار می‌دهند از تأثیرگذاری بیشتری نیز برخوردارند.

وی با ابراز خرسندی از علاقه ذاتی عموم مردم به مباحث قرآنی بر ضرورت ایجاد احساس نیاز درعموم مردم به یادگیری و فهم قرآن در بطن زندگی تأکید کرد و افزود: باید طرح‌های قرآنی طوری هدایت شوند که اغلب مردم روزانه تلاوت قرآن داشته باشند.

تنها یک درصد از نیات وقف به قرآن اختصاص دارد

مدیر مرکز قرآن و عترت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با ابراز نارضایتی از کمرنگ بودن وقف‌های قرآنی، اضافه کرد: از وقف‌های انجام شده تنها یک درصد نیات به آموزش قرآن اختصاص دارد. مسئولان، جامعه روحانیت، فعالان قرآنی و مشاوران حاضر در سازمان اوقاف و رسانه می‌توانند به رونق وقف‌های قرآنی کمک کنند.

captcha