برخورداری:
طرحهای تشویقی تأثیری در جذب عموم به قرآن ندارد/احساس بینیازی؛ عامل اصلی مهجوریت قرآن
گروه فعالیتهای قرآنی: حافظ کل قرآن استان مرکزی گفت: طرحهای تشویقی در ترغیب خانوادهها چندان پاسخگو نیست چون اغلب خانوادهها از این حیث غنی هستند، ما باید به سمتی حرکت کنیم که خانوادهها احساس نیاز کنند و متأسفانه این حس نیاز امروز در جامعه ما وجود ندارد.
مریم برخورداری حافظ کل قرآن استان مرکزی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی با اشاره به مزایای حفط قرآن کریم گفت: برترین و مهمترین هدف از حفظ قرآن کریم افزایش انس با کلام نورانی وحی و عمل به دستورات آن است، بر اساس احادیث ائمه معصوم(ع) نزدیکترین فرد به قرآن کسی است که به آن عمل کند و دورترین انسان فردی که به آن عمل نکند.
حافظ واقعی قرآن، عامل به قرآن است
وی با اشاره به تأثیرات حفظ قرآن در زندگی شخصی حافظ خاطرنشان کرد: وقتی انسان قرآن را حفظ میکند آیات با گوشت، پوست و خون او عجین میشود و این آیات در لحظهلحظه زندگی با او همراه شده و او را از انجام گناه و معصیت باز میدارد منتهی به شرطی که حافظ عامل واقعی به قرآن باشد.
برخورداری با اشاره به برخی مزیتهای حفظ قرآن افزود: بر اساس احادیث نقل شده از ائمهمعصوم(ع) حافظان عامل به قرآن در پیری دچار فراموشی نمیشوند و در آخرت نیز حساب و کتابی ندارند و در دنیا همواره مورد عزت و احترام مردم هستند.
حافظ کل قرآن استان مرکزی از حافظان قرآن به عنوان پرچمداران اسلام نام برد و اضافه کرد: از نگاه مردم حافظان قرآن از جمله افرادی هستند که پیرو و عامل به دستورات اسلام و قرآناند و بر همین اساس رفتار و کردارشان را به عنوان الگوی خود و فرزندان قرار داده و جایگاه ویژهای به آنها میبخشند بنابراین حافظان نیز باید با دقت در نوع رفتار و کردار خود در حفظ این جایگاه عظیم کوشا باشند.
وی با اشاره به اهمیت مقوله حفظ در قرآن نیز تصریح کرد: خداوند در قرآن کریم در سوره قمر میفرماید: «وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ» که در اینجا از کلمه ذکر به معنی حفظ قرآن تفسیر شده که بیانگر میزان اهمیت مقوله حفظ در نزد خداوند متعال است ولیکن در روایات و احادیث بسیاری صراحتاً به این مقوله اشاره و سفارش شده است.
حفظ قرآن اقشار مختلف نهادینه نشده است
برخورداری همچنین با اشاره به برخی مشکلات و چالشهای پیشروی حفظ اظهار کرد: مهمترین مشکل جامعه ما در این عرصه این است که علاوه بر مهجور ماندن قرآن هنوز مقوله حفظ نیز در بین آحاد و اقشار مختلف نهادینه نشده و در بین خانوادهها چندان به آن اهمیت داده نمیشود و این به کمکاری توأمان مردم و مسئولان مربوطه باز میگردد.
مهجوریت قرآن ناشی از نبود نگاه دلسورانه است
وی با بیان اینکه حفظ قرآن و اهمیت پرداختن به آن باید از مقاطع پایین تحصیلی در جامعه ما نهادینه شود ادامه داد: متأسفانه امروزه نه مردم دیگر میل و رغبتی به فعالیتهای قرآنی بخصوص حفظ نشان میدهند و نه مسئولان دلسوزانه برای ترویج و نهادینهکردن این فرهنگ در جامعه و خارج کردن قرآن از مهجوریت تلاش و فعالیت میکنند و این کمکاری و کوتاهی از دو طرف به جایی رسیده که قرآن و حفظ آن در بین عموم مهجور مانده است.
برخورداری با اشاره به اینکه انگیزهسازی مهمترین گام در رفع مهجوریت قرآنی است گفت: بحثهای تشویقی در ترغیب و تشویق خانوادهها به این سمت چندان پاسخگو نیست چون اغلب خانوادهها از این حیث غنی هستند و ما باید به سمت و سویی حرکت کنیم که خانوادهها احساس نیاز کنند و متأسفانه این حس نیاز امروز در جامعه ما وجود ندارد و عدم آن باعث شده که انگیزه برای حضور در کلاسهای غیر قرآنی روز به روز بیشتر شود.
حافظ واقعی قرآن، عامل به قرآن است
وی با اشاره به تأثیرات حفظ قرآن در زندگی شخصی حافظ خاطرنشان کرد: وقتی انسان قرآن را حفظ میکند آیات با گوشت، پوست و خون او عجین میشود و این آیات در لحظهلحظه زندگی با او همراه شده و او را از انجام گناه و معصیت باز میدارد منتهی به شرطی که حافظ عامل واقعی به قرآن باشد.
برخورداری با اشاره به برخی مزیتهای حفظ قرآن افزود: بر اساس احادیث نقل شده از ائمهمعصوم(ع) حافظان عامل به قرآن در پیری دچار فراموشی نمیشوند و در آخرت نیز حساب و کتابی ندارند و در دنیا همواره مورد عزت و احترام مردم هستند.
حافظ کل قرآن استان مرکزی از حافظان قرآن به عنوان پرچمداران اسلام نام برد و اضافه کرد: از نگاه مردم حافظان قرآن از جمله افرادی هستند که پیرو و عامل به دستورات اسلام و قرآناند و بر همین اساس رفتار و کردارشان را به عنوان الگوی خود و فرزندان قرار داده و جایگاه ویژهای به آنها میبخشند بنابراین حافظان نیز باید با دقت در نوع رفتار و کردار خود در حفظ این جایگاه عظیم کوشا باشند.
وی با اشاره به اهمیت مقوله حفظ در قرآن نیز تصریح کرد: خداوند در قرآن کریم در سوره قمر میفرماید: «وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ» که در اینجا از کلمه ذکر به معنی حفظ قرآن تفسیر شده که بیانگر میزان اهمیت مقوله حفظ در نزد خداوند متعال است ولیکن در روایات و احادیث بسیاری صراحتاً به این مقوله اشاره و سفارش شده است.
حفظ قرآن اقشار مختلف نهادینه نشده است
برخورداری همچنین با اشاره به برخی مشکلات و چالشهای پیشروی حفظ اظهار کرد: مهمترین مشکل جامعه ما در این عرصه این است که علاوه بر مهجور ماندن قرآن هنوز مقوله حفظ نیز در بین آحاد و اقشار مختلف نهادینه نشده و در بین خانوادهها چندان به آن اهمیت داده نمیشود و این به کمکاری توأمان مردم و مسئولان مربوطه باز میگردد.
مهجوریت قرآن ناشی از نبود نگاه دلسورانه است
وی با بیان اینکه حفظ قرآن و اهمیت پرداختن به آن باید از مقاطع پایین تحصیلی در جامعه ما نهادینه شود ادامه داد: متأسفانه امروزه نه مردم دیگر میل و رغبتی به فعالیتهای قرآنی بخصوص حفظ نشان میدهند و نه مسئولان دلسوزانه برای ترویج و نهادینهکردن این فرهنگ در جامعه و خارج کردن قرآن از مهجوریت تلاش و فعالیت میکنند و این کمکاری و کوتاهی از دو طرف به جایی رسیده که قرآن و حفظ آن در بین عموم مهجور مانده است.
برخورداری با اشاره به اینکه انگیزهسازی مهمترین گام در رفع مهجوریت قرآنی است گفت: بحثهای تشویقی در ترغیب و تشویق خانوادهها به این سمت چندان پاسخگو نیست چون اغلب خانوادهها از این حیث غنی هستند و ما باید به سمت و سویی حرکت کنیم که خانوادهها احساس نیاز کنند و متأسفانه این حس نیاز امروز در جامعه ما وجود ندارد و عدم آن باعث شده که انگیزه برای حضور در کلاسهای غیر قرآنی روز به روز بیشتر شود.
