خداوند به اندازه سنگینی ذرهای ستم نمیکند/ همه انسانها از هدایت ابتدایى برخوردارند
گروه اندیشه: امام جمعه شهرستان عجبشیر با بیان اینکه خداوند به اندازه سنگینی ذرهای ستم نمیکند اظهار کرد: عملى كه از انسان سر مىزند، از بین رفتنى نیست و آثارى دارد كه به صاحبش برمىگردد. این آثار، چه خیر و چه شرّ در جهان دیگر به نحو كامل و بدون نقص به فاعلش میرسد، لیكن برخى آثار در همین دنیا منعكس میشود و صاحبش تلخى یا شیرینى آن را میچشد.
حجتالاسلام محمود شربیانی، امام جمعه شهرستان عجبشیر در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی اظهار کرد: خداوند حتی به اندازه سنگینی ذرهای ستم نمیکند و اگر آن ذره کار نیکی باشد، آن را مضاعف میکند و از نزد خود پاداش عظیمی در برابر آن میدهد.
وی خاطرنشان کرد: خداوند بزرگ براى هر عملى، كيفر و يا پاداش خاصى معين کرده است و هر كسى طبق مقررات الهى به سزاى اعمال خود مىرسد و هرگونه پاداش و كيفر، مخلوق خداوند است و كوچکترين ربطى به شخص خوش كردار و يا بدكردار ندارد و خداوند در اختيار آن شخص مىگذارد و اين نظريه، همان نظريه اجر و مزد و كيفرهاى مقرراتى است.
شربیانی ادامه داد: خداوند در آیات 26 و 27 سوره یونس فرموده است: «براى آنان كه كار نيک انجام مىدهند، پاداشى نيكو و بالاتر از آن خواهد بود و همچنين در روز قيامت سيهروى نخواهند بود و گرد خوارى بر رخسارشان ديده نخواهد شد، آنان اهل بهشتاند كه در آن زندگى جاويد خواهند داشت و اما بدكاران، در مقابل هر بدى، كيفرى به همان اندازه، نه بيـشتر، برايشان خواهد بود و با روى سياه محشور خواهند شد و هيچ نگهدارندهاى ندارند كه آنها را از خشم الهى نگه دارد، گويى قطعههاى تاريک شب، رخسارشان را فراگرفته است، آنان اهل دوزخاند كه هميشه در آن جا خواهند بود».
وی افزود: دانشمندان در پاداش و كيفر اعمال عقايد گوناگونى دارند، گروهى از آنها معتقدند كه جزاى اعمال، مانند پاداش و كيفرهاى اين جهان روى قرارداد است، يعنى چنان كه در اين جهان براى هر بزهى، كيفرى از طرف قانونگذاران تعيين شده است و كيفر سارق روى قرار و تقنين، غير از كيفر قاتل است.
وی یادآور شد: خدای متعال در آیه 18 سوره حشر میفرماید: «ای ایمانداران پروای خدا را داشته باشید و هر کس باید بنگرد که چه چیزی برای فردای خود پیش فرستاده است و از خدا پروا کنید»؛ همچنین امام علی(ع) در خطبه 42 نهج البلاغه فرموده است: «امروز روز عمل است و حسابی در کار نیست و فردا روز حساب است و امکان عمل نیست».
حجتالاسلام شربیانی تأکید کرد: همه انسانها چه گمراه و چه در راه از هدایت ابتدایى خداوند برخوردارند، اما هدایت اصلی خدا تنها نصیب كسانی میشود كه از هدایت ابتدایی بهره برده از ابزار فطرت و عقل كه خداوند در اختیار او گذاشته، استفاده و از دستورات الهی اطاعت کرده است. اما كسانی كه با كنار گذاشتن فطرت و سرباز زدن از فرامین الهی، با عمد و اختیار كژراهه را انتخاب کردهاند و از نعمت هدایت ابتدایی بهره نبردهاند، خداوند آنان را از نعمت هدایت پاداشیاش محروم ساخته و به عنوان كیفر به راه اضلالش پیش میبرد.
