قربانپور عنوان کرد:
جلوگیری از تحیر عقول؛ مأموریت امام حسن عسکری(ع) در ورود به عصر غیبت
گروه اجتماعی: مدیرکل تبلیغات اسلامی مرکزی گفت: زمینهسازی افکار عمومی برای ورود به عصر غیبت از مأموریتهای مهم امام حسن عسکری(ع) بود؛ بنابراین یکی از اهداف ایشان این بود که افکار عمومی متحیر نشود و مردم بدانند امامت و جایگاه امامت کجاست، درواقع آن حضرت با بارور کردن عقول، جامعه را از سرگردانی نجات دادند.
حجتالاسلام صفر قربانپور مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان مرکزی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به اینکه حصر امام حسن عسکری(ع) دارای شرایط متفاوتی نسبت به دیگر ائمه(ع) بود، اظهار کرد: دو دلیل برای موقعیت حصر ایشان وجود دارد که قطعاً قابل ملاحظه و دارای شرایط استثنایی است.
کنترل روابط خانوادگی امام توسط معتصم
وی اولین دلیل زندانی شدن طولانی مدت امام حسن عسکری(ع) را این گونه بیان کرد: اهل تشیع و حکومت بنیعباس منتظر بودند دوازدهمین امام متولد شود و این تولد به طور قطع باید از ذریه آن حضرت میبود؛ بنابراین معتصم عباسی برای اطلاع از درون خانواده امام حسن عسکری(ع) ایشان را زندانی کرد و با کنترلهای شدید امنیتی زندگی شخصی امام را رصد میکرد.
حجتالاسلام قربانپور اضافه کرد: کنترل میلاد امام مهدی(عج) و شرایط اجتماعی و سیاسی آن روز دستبهدست هم داد تا حاکمیت بنیعباسی اقدامات خود را به گونهای پیش برد تا از ماجرای این مولود در منزل امام مطلع شود، به همین جهت بود که حصر را افزایش و کنترل را زیاد کرد تاجایی که امام در تردد نیز با مضایقه مواجه شد، اما لطف خداوند باعث شد علیرغم تدابیر شدید حاکمیتی بارداری همسر این امام مانند بارداری مادر حضرت موسی(ع) از دید دشمنان مخفی بماند و حضرت مهدی(عج) با شرایط استثنایی متولد شود، خداوند متعال با تولد ایشان مکر و حیله ابنعباس را درهم ریخت و شرایط رشد و تربیت منجی عالم بشریت را فراهم کرد.
براندازی خاندان علوی؛ هدف نهایی حکومت بنیعباس
وی ادامه داد: از دیگر مباحثی که اهمیت فوقالعاده سیاسی و اجتماعی دارد اینست که حاکمیت آن روز که اسم و نام عباسی و اهل بیتی به خود گرفته بود، اظهار میکردند که پسر عموزادگان ائمه(ع) هستند، اما واقع اینست که قلباً وفادار با خاندان نبوی نبودند و از هر فرصتی برای دشمنی استفاده میکردند، برای ابنعباس نیز حاکمیت سیاسی و مدیریت اجتماعی مهم بود؛ بنابراین برای دنبال کردن جریانات حاکمیت سیاسی جامعه و رسیدن به اهداف خود که براندازی خاندان علوی بود از هرآنچه در توان داشتند استفاده میکردند.
این مقام مسئول افزود: حاکمان بنیعباس میدانستند با اینکه ائمه(ع) مدیریت اجرایی ندارند اما مردم قلوبشان به اهلبیت(ع) متصل است، معتصم عباسی با پیروی از نیاکان خود با تهمت زدن و بدنام جلوه دادن امام عسکری(ع) خواستار زدودن محبت خاندان نبوی از دل مردم بود، ترس از افزایش محبت باعث شد تا حاکم وقت ایشان را محدود و بر حصر امام بیفزاید.
وی در تشریح نقش امام حسن عسکری(ع) در زمینهسازی غیبت امام عصر(عج) اظهار کرد: امام به عنوان پدر آخرین امام در زمان حیات خود جهت فراهم کردن زمینه غیبت حضرت مهدی(ع) ظرفیتهای چندگانهای را پیشبینی، طراحی و اجرا کردند.
حفاظت از جان امام عصر(ع)؛ اولین گام زمینهسازی غیبت
حجتالاسلام قربانپور تحقق عملی امامت حضرت ولیعصر(عج) را از جمله مأموریتهای مهم امام حسن عسکری خواند و با اشاره به اینکه تحقق عملی این امر با بسترسازی لازم فراهم میشد، تصریح کرد: یکی از بسترسازیها در گام اول حفاظت از جان امام عصر(عج) از دست نابخردان دوران بود، این ایشان باید با حکام طوری رفتار میکردند تا گزندی به فرزند خردسالشان وارد نشود و از سوی دیگر ایشان را نیز به عنوان امام دوازدهم به اطرافیان و مسلمانان معرفی کنند.
وی زمینهسازی افکار عمومی در عصر غیبت امام عصر(عج) را از دیگر مأموریتهای امام حسن عسکری(ع) خواند و اظهار کرد: آمادگی مردم از غیبت قطعاً در گرو آمادهسازی فضای جامعه بود؛ بنابراین یکی از فعالیتهای ایشان این بود که افکار عمومی متحیر نشود، مردم بداند امامت و جایگاه امامت کجاست، آن حضرت با بارور کردن عقول، جامعه را از سرگردانی نجات دادند.
حجتالاسلام قربانپور در ادامه افزود: نقش امام حسن عسکری(ع) در این رابطه القا کننده اینست که امامت تمام نشده، مردم سر امام یازدهم متوقف نشوند، متحیر در اینکه امام بعدی کیست نباشند، ایشان به منظور جلوگیری از این افکار به روشهای متعددی مانند برگزاری جلسات خانگی، نشان دادن چهره امام عصر(عج) متوسل شدند.
اعزام نواب به مناطق مختلف حکومت اسلامی
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان به اقدامی دیگر که از زمان امام هادی(ع) آغاز شده بود و در دوران فرزند ایشان قوت گرفت اشاره کرد و گفت: این اقدام هوشمندانه اعزام نائب یا نُواب به نقاط مختلف است، ایشان برای مدتی از انظار دور میشدند و به جای خود نمایندگانی که مورد اعتماد بودند را اعزام میکردند، این امر سبب شد تا در اذهان مردم دوران غیبت امام عصر(ع) مبحث غیرقابل باوری جلوه نکند.
وی تصریح کرد: بسترسازی غیبت به صورت طراحی نواب انجام گرفت و خوشبختانه در دوره غیبت صغری و حضور نواب بین مردم، جامعه به این باور رسیده بود که این نمایندگان پل ارتباطی بین آنان و امامشان هستند، این جریان آرام آرام به حالتی عادی تبدیل شد و مردم هم این غیبت و وجود با برکت امام عصر(ع) را پذیرفتند.
حجتالاسلام قربانپور با اشاره به شرایط سخت امام حسن عسکری(ع) در توسعه اسلام، اظهار کرد: تمامی ائمه(ع) در مسیر ترویج اصل مبانی الهی با مشکلاتی مواجه بودند اما این ایشان به واسطه کنترل شدید حاکمیت وقت از شرایط سختتری برخوردار بود اما با وجود تمام شرایط دست از ترویج و تبلیغ برنداشت و به تربیت شاگردان وفاداری پرداخت.
وی در ادامه بابیان اینکه امام حسن عسکری(ع) حفاظت از جان شیعیان را وظیفه خود میدانست، اضافه کرد: ایشان در مواجه با برخوردهای تند و نابجای حاکم وقت برخورد تند و نظامی انجام نمیدادند، اگر حوادثی نیز مبنی بر تهمت بر ایشان اتفاق میافتاد کاملا توسط آن حضرت تشریح میشد، در واقع آن حضرت در مسیر مبارزه مثبت قدم برداشتند تا جان نیروهای کارکشته به خطر نیفتد.
حجتالاسلام قربان پور در پایان گفت: امام حسن عسکری(ع) برای پاسخ دادن به سؤالات فقهی پیروان خود از رابطهایی مانند رهگذران و سائلین استفاده میکردند، با استفاه از این شیوه پاسخها را به گونهای مطرح میفرمودند تا جان شیعیان به خطر نیفتد.
کنترل روابط خانوادگی امام توسط معتصم
وی اولین دلیل زندانی شدن طولانی مدت امام حسن عسکری(ع) را این گونه بیان کرد: اهل تشیع و حکومت بنیعباس منتظر بودند دوازدهمین امام متولد شود و این تولد به طور قطع باید از ذریه آن حضرت میبود؛ بنابراین معتصم عباسی برای اطلاع از درون خانواده امام حسن عسکری(ع) ایشان را زندانی کرد و با کنترلهای شدید امنیتی زندگی شخصی امام را رصد میکرد.
حجتالاسلام قربانپور اضافه کرد: کنترل میلاد امام مهدی(عج) و شرایط اجتماعی و سیاسی آن روز دستبهدست هم داد تا حاکمیت بنیعباسی اقدامات خود را به گونهای پیش برد تا از ماجرای این مولود در منزل امام مطلع شود، به همین جهت بود که حصر را افزایش و کنترل را زیاد کرد تاجایی که امام در تردد نیز با مضایقه مواجه شد، اما لطف خداوند باعث شد علیرغم تدابیر شدید حاکمیتی بارداری همسر این امام مانند بارداری مادر حضرت موسی(ع) از دید دشمنان مخفی بماند و حضرت مهدی(عج) با شرایط استثنایی متولد شود، خداوند متعال با تولد ایشان مکر و حیله ابنعباس را درهم ریخت و شرایط رشد و تربیت منجی عالم بشریت را فراهم کرد.
براندازی خاندان علوی؛ هدف نهایی حکومت بنیعباس
وی ادامه داد: از دیگر مباحثی که اهمیت فوقالعاده سیاسی و اجتماعی دارد اینست که حاکمیت آن روز که اسم و نام عباسی و اهل بیتی به خود گرفته بود، اظهار میکردند که پسر عموزادگان ائمه(ع) هستند، اما واقع اینست که قلباً وفادار با خاندان نبوی نبودند و از هر فرصتی برای دشمنی استفاده میکردند، برای ابنعباس نیز حاکمیت سیاسی و مدیریت اجتماعی مهم بود؛ بنابراین برای دنبال کردن جریانات حاکمیت سیاسی جامعه و رسیدن به اهداف خود که براندازی خاندان علوی بود از هرآنچه در توان داشتند استفاده میکردند.
این مقام مسئول افزود: حاکمان بنیعباس میدانستند با اینکه ائمه(ع) مدیریت اجرایی ندارند اما مردم قلوبشان به اهلبیت(ع) متصل است، معتصم عباسی با پیروی از نیاکان خود با تهمت زدن و بدنام جلوه دادن امام عسکری(ع) خواستار زدودن محبت خاندان نبوی از دل مردم بود، ترس از افزایش محبت باعث شد تا حاکم وقت ایشان را محدود و بر حصر امام بیفزاید.
وی در تشریح نقش امام حسن عسکری(ع) در زمینهسازی غیبت امام عصر(عج) اظهار کرد: امام به عنوان پدر آخرین امام در زمان حیات خود جهت فراهم کردن زمینه غیبت حضرت مهدی(ع) ظرفیتهای چندگانهای را پیشبینی، طراحی و اجرا کردند.
حفاظت از جان امام عصر(ع)؛ اولین گام زمینهسازی غیبت
حجتالاسلام قربانپور تحقق عملی امامت حضرت ولیعصر(عج) را از جمله مأموریتهای مهم امام حسن عسکری خواند و با اشاره به اینکه تحقق عملی این امر با بسترسازی لازم فراهم میشد، تصریح کرد: یکی از بسترسازیها در گام اول حفاظت از جان امام عصر(عج) از دست نابخردان دوران بود، این ایشان باید با حکام طوری رفتار میکردند تا گزندی به فرزند خردسالشان وارد نشود و از سوی دیگر ایشان را نیز به عنوان امام دوازدهم به اطرافیان و مسلمانان معرفی کنند.
وی زمینهسازی افکار عمومی در عصر غیبت امام عصر(عج) را از دیگر مأموریتهای امام حسن عسکری(ع) خواند و اظهار کرد: آمادگی مردم از غیبت قطعاً در گرو آمادهسازی فضای جامعه بود؛ بنابراین یکی از فعالیتهای ایشان این بود که افکار عمومی متحیر نشود، مردم بداند امامت و جایگاه امامت کجاست، آن حضرت با بارور کردن عقول، جامعه را از سرگردانی نجات دادند.
حجتالاسلام قربانپور در ادامه افزود: نقش امام حسن عسکری(ع) در این رابطه القا کننده اینست که امامت تمام نشده، مردم سر امام یازدهم متوقف نشوند، متحیر در اینکه امام بعدی کیست نباشند، ایشان به منظور جلوگیری از این افکار به روشهای متعددی مانند برگزاری جلسات خانگی، نشان دادن چهره امام عصر(عج) متوسل شدند.
اعزام نواب به مناطق مختلف حکومت اسلامی
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان به اقدامی دیگر که از زمان امام هادی(ع) آغاز شده بود و در دوران فرزند ایشان قوت گرفت اشاره کرد و گفت: این اقدام هوشمندانه اعزام نائب یا نُواب به نقاط مختلف است، ایشان برای مدتی از انظار دور میشدند و به جای خود نمایندگانی که مورد اعتماد بودند را اعزام میکردند، این امر سبب شد تا در اذهان مردم دوران غیبت امام عصر(ع) مبحث غیرقابل باوری جلوه نکند.
وی تصریح کرد: بسترسازی غیبت به صورت طراحی نواب انجام گرفت و خوشبختانه در دوره غیبت صغری و حضور نواب بین مردم، جامعه به این باور رسیده بود که این نمایندگان پل ارتباطی بین آنان و امامشان هستند، این جریان آرام آرام به حالتی عادی تبدیل شد و مردم هم این غیبت و وجود با برکت امام عصر(ع) را پذیرفتند.
حجتالاسلام قربانپور با اشاره به شرایط سخت امام حسن عسکری(ع) در توسعه اسلام، اظهار کرد: تمامی ائمه(ع) در مسیر ترویج اصل مبانی الهی با مشکلاتی مواجه بودند اما این ایشان به واسطه کنترل شدید حاکمیت وقت از شرایط سختتری برخوردار بود اما با وجود تمام شرایط دست از ترویج و تبلیغ برنداشت و به تربیت شاگردان وفاداری پرداخت.
وی در ادامه بابیان اینکه امام حسن عسکری(ع) حفاظت از جان شیعیان را وظیفه خود میدانست، اضافه کرد: ایشان در مواجه با برخوردهای تند و نابجای حاکم وقت برخورد تند و نظامی انجام نمیدادند، اگر حوادثی نیز مبنی بر تهمت بر ایشان اتفاق میافتاد کاملا توسط آن حضرت تشریح میشد، در واقع آن حضرت در مسیر مبارزه مثبت قدم برداشتند تا جان نیروهای کارکشته به خطر نیفتد.
حجتالاسلام قربان پور در پایان گفت: امام حسن عسکری(ع) برای پاسخ دادن به سؤالات فقهی پیروان خود از رابطهایی مانند رهگذران و سائلین استفاده میکردند، با استفاه از این شیوه پاسخها را به گونهای مطرح میفرمودند تا جان شیعیان به خطر نیفتد.
