کد خبر: 3469772
تاریخ انتشار : ۰۴ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۱:۲۳
آیت‌الله میرعمادی مطرح کرد:

ظلم؛ بدترین گناه/ گناهی که انتخاب مسیر بَد و موجب خشم و غضب الهی است

گروه اجتماعی: نماینده ولی ‎فقیه در لرستان با بیان این‌که ظلم انتخاب مسیر بَد و موجب خشم و غضب الهی است، گفت: براساس آموزه‌های دینی ظلم بدترین گناه است تاجایی‌که خدای متعال شریک قائل شدن به خدا را ظلم تعبیر کرده است.

آیت‌الله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‎ فقیه در استان و امام‌جمعه خرم‌آباد در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با ظلم کردن نسبت به مظلوم، گفت: براساس آموزه‌های دینی ظلم بدترین گناه است تاجایی‌که خدای متعال شریک قائل شدن به خدا را ظلم تعبیر کرده و در آیه 13 سوره لقمان در این رابطه فرموده است «وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ؛ و [ياد كن] هنگامى را كه لقمان به پسر خويش در حالى‌كه وى او را اندرز مى‏داد گفت: اى پسرك من به خدا شرك مياور كه به‌راستى شرك ستمى بزرگ است».
وی با بیان این‌که کسی‌که ظلم و آزاری از تو ندیده ولی بر تو ستم می‌کند بر عقوبت او تسریع می‌شود، افزود: آنچه عقوبت سریع را به‌دنبال دارد ظلم بر کسی است که به تو ازاری نرسانده و یا ظلم بر کسی‌که جز خدا یار و یاوری ندارد.
این مفسر قرآن و نهج‌البلاغه اضافه کرد: در حدیثی از نبی مکرم اسلام نقل است که فرمود «سه گناه است که در کیفر آن در دنیا شتاب می‌شود و به روز قیامت نمی‌افتد: یکی عاق والدین، دیگری ستم بر مردم و سوم کفران و ناسپاسی از احسان و نیکی دیگران».
آیت‌الله میرعمادی افزود: از آن‌جایی که ظلم انتخاب مسیر بد و موجب خشم و غضب الهی است لذا ظالم هم در دنیا و هم در آخرت عقوبت می‌شود، قرآن در آیه 165 سوره اعراف می‌فرماید «به گروهی که ظلم می‌کردند تذکر داده شد، ولی آنان تذکرات را به فراموشی سپردند لذا سریعاً آنان را به عذاب سخت گرفتار کردیم».
وی گفت: خداوند متعال همچنین در آیه 83 سوره هود فرموده است « مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ؛ [سنگ‌هايى] كه نزد پروردگارت نشان‏زده بود و [خرابه‏هاى] آن از ستمگران چندان دور نيست».
آیت‌الله سیداحمد میرعمادی همچنین، در بخش دیگری از سخنانش در رابطه با پاداش خوبی را به بدی دادن، گفت: دستور دین اسلام درباره خوبی و نیکی دیگران دو جور است: اول این‌که در برابر خوب یدیگران باید خوبی کرد بلکه باید بهتر پاسخ داد، لذا در آیه 86 سوره نساء آمده است «وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا؛ و چون به شما درود گفته شد شما به [صورتى] بهتر از آن درود گوييد يا همان را [در پاسخ] برگردانيد كه خدا همواره به هر چيزى حسابرس است».
وی افزود: قرآن کریم همچنین فرموده است: «برای کسانی‌که کار نیک انجام می‌دهند پاداش نیکو بلکه زیادتر از آن خواهد بود از ده برابر گرفته تا هفت‌صد برابر بلکه بیشتر لذا شما هم از این روش قرآن پیروی کنید».
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که در روایت آمده است: هرکس شکر نعمت‌های مخلوقات را به‌جا نیاورد شکر خالق را به‌جا نمی‌آورد، اضافه کرد: بنا به دستور اسلام باید در برابر بدی‌ها هم خوبی کرد قرآن در آیه 96 سوره مؤمنون فرموده است: «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ؛ بدى را به شيوه‏اى نيكو دفع كن ما به آنچه وصف مى‏كنند داناتريم» و نیز در آیه 34 سوره فصلت فرموده است «وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ؛ و نيكى با بدى يكسان نيست [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن آن‌گاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است گويى دوستى يك‌دل می‌شود».
نماینده ولی‎ فقیه در لرستان گفت: نمونه‌های بسیاری از این عملکرد موفق در رفتار اجتماعی و در تربیت انسان‌ها در زندگی پیامبران و ائمه‌اطهار(ع) و اولیاء الهی به چشم می‌خورد کمااینکه امام سجاد(ع) در دعای مکارم‌الاخلاق در این رابطه فرموده است «خدایا توفیقم ده تا به کسی‌که با من ناراستی می‌کند، به نیکی و اخلاص پاسخ دهم و کسی را که از من دوری گزیند به نیکویی جزا دهم.
وی با بیان این‌که پاسخ خوبی را به بدی دادن از گناهانی است که عقوبت سریع را به‌دنبال دارد، زیرا این عمل ظلم و بی‌انصافی است، گفت: همه این توصیه‌ها در مورد این است که رفتار بد را باید به‌خوبی و نیکی پاسخ داد و این از نشانه مرمن است که بدی‌ها را با گفتار و کردار نیکو دفع می‌کند اما اگر کسی رفتار خوب و نیکو را با بدی جواب دهد در واقع ستم داشته است و همین عمل او، سبب تعجیل در کیفرش می‌شود.
captcha