نقش معجزهآسای سربندهای «یازهرا(ع)» در تقویت روحیه رزمندگان اسلام
گروه جهاد و حماسه: بستن سربندهای یازهرا(ع) و یا حسین(ع) به رزمندگان روحیه میداد و توان روحی آنها را در دفاع مقدس دوچندان میکرد.
حجت الاسلام والمسلمین عبدالعلی گواهی، مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه محمدرسولالله(ص) درگفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) با بیان اینکه بستن سربندهای یازهرا(ع) و یا حسین(ع) به رزمندگان روحیه میداد و توان روحی آنها را در دفاع مقدس دوچندان میکرد، گفت: عملیاتها و شبهای عملیات حال و هوایی خاص داشت و رزمندگان با نشانههایی پی میبردند که عملیات نزدیک است. فرماندهان رئوفتر میشدند و رزمندگان را تشویق میکردند که دل هم را به دست بیاورند و حتی توجه خاصی به خوراک و پوشاک آنها میشد.
حجتالاسلام گواهی افزود: رزمندگان از این نشانهها میفهمیدند که شب عملیات است و آنچه به آنها دلگرمی و جرات حمله میداد توسل آنها به ائمه(ع) بود. بنابراین تلاش میشد رمز عملیاتها مزین به نامهای مقدس ائمه و حضرت زهرا(ع) باشد و در انتخاب روز عملیاتها نیز به مناسبتهای مذهبی توجه میشد.
مسئول نمایندگی ولیفقیه در سپاه محمدرسولالله تصریح کرد: توسل به اهل بیت خصوصا حضرت زهرا(ع) عملیتهای غیر ممکن را پیروز میکرد.
وی گفت: علائم و مناسبتها علاوه بر تاثیر شنیداری ازجمله نام عملیات و رمز آن جنبه دیداری هم داشتند. پیشانیبند و سربند یا زهرا (ع) و یا حسین(ع) و یا اباالفضل(ع) نیروی بدنی و روحی رزمندگان را چندین برابر میکرد. خصوصا سربند یا امام رضا(ع) بسیار مورد علاقه رزمندگان ما بود.
مسئول نمایندگی ولیفقیه در سپاه محمدرسولالله(ص) تاکید کرد: سربندهای مزین به نام بزرگان اسلام عشق و ارادت رزمندگان ما را به اهل بیت(ع) به نمایش میگذاشت و باعث تضعیف روحیه بعثیها بود.
حجت الاسلام گواهی افزود: یکی از ابزارهای دم دستی رزمندگان چفیه بود که بعد از جنگ بسیار مقدس شد. از چفیه به عنوان حوله، سایبان، سفره، بالش و پتو استفاده میکردند و حتی به عنوان یکی از وسایل کمکهای اولیه برای ممانعت از پیشرفت خونریزی به کار میرفت.
