تعجیل در خلق آثار مذهبی ناپسند است

استاد ناصر آراسته، هنرمند نقاش در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) با بیان این‌که نقاشی دینی تنها مختص به نقاشی قهوه‌خانه‌ای نمی‌شود، اظهار کرد: به نظر من عنوان دینی، زمانی به یک اثر نقاشی اطلاق می‌شود که معنا و مفهوم آن در راستای آموزه‌های دینی باشد. در کلامی اگر نقاش به مضمون مورد نظر، اعتقاد قلبی داشته باشد مطمئناً این رویکرد در کارش نمود پیدا می‌کند. این توضیح را دادم تا بگویم این تصور که نقاشی مذهبی تنها در نقاشی قهوه‌خانه نمود پیدا می‌کند صحیح نیست.

وی افزود: به نظرم آنچه که در نقاشی مذهبی بیش از هر چیزی اهمیت دارد رسالتی است که اثر مورد نظر ایفاگر آن است. برای همین است که می‌گویم نباید برای این حوزه چارچوب و محدوده‌ای خاص را تبیین کرد. مطلب دیگر این‌که ایران اسلامی به ذاته هویتی دینی دارد، پس اگر هنرمند بتواند با تکیه بر این هویت کارهای زیبا و متعهد خلق کند در حقیقت اثری دینی کشیده است. البته تاکید می‌کنم نقاشی مورد نظر باید با تکیه بر هویت و فرهنگ دینی ما باشد.

آراسته درباره دو کار «طواف کعبه» و «ماه خورشید» این گونه توضیح داد: برای خلق تابلو «طواف کعبه» نزدیک به 4 سال زمان صرف کردم. جالب است بدانید 100 لایه اکرولیک به روی کار کشیده‌ام تا کار آن گونه که می‌خواهم باشد. جدا از این مسئله در این اثر کعبه در وسط قرار دارد و نقطه‌های رنگی بی‌شماری اطراف آن گذاشتم که هر رنگ نشان‌دهنده یک انسان است. ابعاد (190+230) این کار هم از جمله مزیت‌های این تابلو به شمار می‌‌آید.

این نقاش در پاسخ به این سؤال که چگونه ایده خلق این تابلو در ذهنش شکل گرفت، گفت: خیلی وقت بود که می‌خواستم جنبه عاشقی مردم را در زمان حج به تصویر بکشم. برای همین وقتی این کار در ذهنم شکل گرفت اول کعبه را در ذهنم ترسیم کردم، سپس نزد خود فکر کردم چگونه گوناگونی مردم را تصویر کنم. برای همین بعد از تفکر بسیار، این فکر به ذهنم خطور کرد که آدم‌ها را با نقطه‌های رنگی تصویر کنم که تمامی رنگ‌ها و سلیقه‌ها را به نوعی پوشش داده باشم.

این نقاش درباره جایگاه ایمان در تابلو «طواف کعبه» این گونه توضیح داد: من اگر می‌خواستم تنها با تکیه بر داشته‌های حرفه‌ای خودم این اثر را خلق کنم، مسلماً نتیجه آن چیزی که می‌خواستم نمی‌شد، اما این عشق و اعتقاد به مفهوم به نظرم کمک بسیاری کرد که من هر آنچه دارم برای کار خرج کنم. نکته دیگر این‌که این باور به نوعی به تماشاگر هم منتقل شده چون این گفته را از زبان بسیاری از مردم شنیده‌ام که عشق نهفته در این اثر به خوبی در کار نمایان است.

آراسته در پایان تاکید کرد: اثری که در حوزه آثار دینی خلق می‌شود، حتماً باید زمان کافی نیز برای آن صرف کرد. با این توضیح تعجب می‌کنم که برخی مواقع دانشجویانم ادعا می‌کنند کاری را چند روزه خلق کرده‌اند. این اتفاق برای کارهایی که در آنها باورهای مذهبی مورد توجه قرار گرفته به هیچ وجه پسندیده نیست.