کم فروشی؛ بزرگترین ظلم اقتصادی
گروه اجتماعی: بنا بر آیات آغازین سوره مبارکه مطففین، کمفروشی بزرگترین ظلم اقتصادی است و از اثرات و پیامدهای کمفروشی میتوان به قحطی و خشکسالی، اخلال اقتصادی و ظلم اقتصادی بر مردم اشاره کرد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد شب گذشته، 17 فرورین در برنامه تفسیر قرآن در مسجد امام خمینی(ره) خرمآباد، گفت: یکی از مهمترین مسائل اسلام که در قرآن و توسط پیامبران مورد تأکید بوده است، مسئله اقتصاد و معیشت مردم است.
وی افزود: بنا بر ایات آغازین سوره «مطففین» یکی از مسائل مهم اقتصادی مسئله کمفروشی است که متأسفانه امروز نیز کمفروشی از مسائل مهم و مورد ابتلای جامعه است.
آیتالله میرعمای با بیان اینکه در قرآن نیز از فساد اقتصادی نام برده شده است و خداوند متعال در قرآن کریم مردم را از فساد اقتصادی به شدت نهی کرده است و پیامبران نیز مأمور بودند اقتصاد و معیشت مردم را اصلاح کنند، ادامه داد: سوره مبارکه مطففین از نظر محتوا به پنج بخش تقسیم میشود و موضوعاتی از جمله کم فروشی، گناهان اقتصای، سرنوشت تجار و بدکاران، عمل و عکسالعمل کافران در دنیا و آخرت اشاره دارد.
این مفسر قرآن کریم افزود: خداوند متعال در آیات یک تا چهار این سوره فرموده است: «وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴿1﴾ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿2﴾ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿3﴾ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ؛ واى بر كمفروشان، كه چون از مردم پيمانه ستانند تمام ستانند، و چون براى آنان پيمانه يا وزن كنند به ايشان كم دهند، مگر آنان گمان نمیدارند كه برانگيخته خواهند شد».
آیتالله میرعمادی در رابطه با این آیات گفت: پیامبر اکرم(ص) وقتی وارد مدینه شد عدهای از مردم آلوده به کمفروشی بودند. بازاریان، کسبه و مغازه داران دو پیمانه داشتند یک پیمانه بزرگ و یک پیمانه کوچک، وقتی میخواستند بفروشند از پیمانه کوچک و وقتی میخواستند خریداری کنند از پیمانه بزرگ استفاده میکردند لذا پیامبراکرم(ص) وقتی این معاملات را مشاهده کرد به بازار مدینه رفت و آیات آغازین سوره مطففین را برای مردم تلاوت کرد.
اقتصاد مقاومتی پشت میز درست نمیشود
وی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی پشت میز درست نمیشود و باید در بازار و کارخانه اصلاح شود، اضافه کرد: پیامبر اکرم(ص) وقتی بازار کساد مدینه و غل و غش بازاریان را دید به بازار رفت و آیات اول سوره مطففین را تلاوت کرد لذا اگر ما هم میخواهیم اقتصادمان درست شود باید به بازار، کارخانه و شهرک صنعتی برویم چراکه اقتصاد مقاومتی نیازمند اقدام و عمل است.
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: پیامبر اکرم(ص) وقتی این آیه را تلاوت کرد فرمود: ای مردم پنج چیز در برابر پنج چیز است، پیمانشکنی نتیجهاش تسلط دشمن است، قضاوت ناعادلانه نتیجهاش گسترش فقر است، فحشا و زنا نتیجهاش مرگ ناگهانی است، کمفروشی سبب قحطی و خشکسالی و ظلم اقتصادی است و نپرداختن زکات سبب کاهش باران میشود.
وی با بیان اینکه کمفروشی بزرگترین ظلم اقتصادی است در بیان اثرات و پیامدهای کمفروشی به مواردی از جمله قحطی و خشکسالی، اخلال اقتصادی و ظلم اقتصادی بر مردم اشاره کرد.
این مفسر قرآن در بیان نکات تفسیری آیه اول سوره مطففین، گفت: در قرآن کلمه «ویل» بارها بهکار رفته است، «ویل» در لغت بهمعنای غم و اندوه، هلاکت و عذاب دردناک است و در برخی روایات نیز آمده است که «ویل» یک وادی سخت و سوزان در جهنم است واژه مذکور هنگام نفرین و بیان زشتی عمل و عاقبت عمل بد بهکار برده میشود و در فارسی بهجای آن «وای» گویند.
وی گفت: کلمه مطففین از ریشه «طف» بهمعنای کناره است کربلا را از آن جهت «طف» گویند چون در کناره رود فرات است و در معاملات نیز «پیمانه» را که وزن میکند اگر هنگام وزن کردن کنارههای آنرا کامل نکنند به آن طف گویند.
آیتالله میرعمادی با اذعان به اینکه کمفروشی از نظر شرعی حرام و از گناهان کبیره است، اضافه کرد: کمفروشی از حقوق انسانی است و فقط حقوق اسلامی نیست.
وی افزود: نکتهای که در آیات آغازین سوره مطففین وجود دارد این است که فرد کمفروش در اصل به خودش ضرر میزند او فکر میکند زرنگی میکند و سود میبرد او متوجه نیست که در اصل دارد به خودش ضرر میرساند و باعث اخلال اقتصادی میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: نکته دیگر در این آیه این است که خداوند فرموده است سود حاصله از کمفروشی برکت را از فرد کمفروش برمی دارد مثال همان شخص شیرفروشی که آب در شیر میریخت به خیال اینکه سود ببرد اما در پایان سیلی آمد و همه گوسفتدانش را با خود برد.
وی افزود: فرد کمفروش اعتقادی به قیامت ندارد و خیال میکند خدا از کار او آگاهی ندارد و این در حالی است که خدا کاملا اعمال او را میبیند.
این مفسر قرآن کریم در بخشی از سخنانش افزود: خداوند متعال از قول حضرت شعیب نقل میکند که به قوم خویش فرمود: ای قوم من وقتی معامله و خرید و فروش میکنید سعی کنید وزن آن را کامل کنید(پیمانه را کامل کنید) مبادا در معاملاتتان ضرری را متوجه کنید و کم فروشی کنید.
وی گفت: خداوند متعال در قرآن از فساد اقتصای نام برده و مردم را به شدت از این نوع فساد نهی کرده است.
وی افزود: بنا بر ایات آغازین سوره «مطففین» یکی از مسائل مهم اقتصادی مسئله کمفروشی است که متأسفانه امروز نیز کمفروشی از مسائل مهم و مورد ابتلای جامعه است.
آیتالله میرعمای با بیان اینکه در قرآن نیز از فساد اقتصادی نام برده شده است و خداوند متعال در قرآن کریم مردم را از فساد اقتصادی به شدت نهی کرده است و پیامبران نیز مأمور بودند اقتصاد و معیشت مردم را اصلاح کنند، ادامه داد: سوره مبارکه مطففین از نظر محتوا به پنج بخش تقسیم میشود و موضوعاتی از جمله کم فروشی، گناهان اقتصای، سرنوشت تجار و بدکاران، عمل و عکسالعمل کافران در دنیا و آخرت اشاره دارد.
این مفسر قرآن کریم افزود: خداوند متعال در آیات یک تا چهار این سوره فرموده است: «وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴿1﴾ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿2﴾ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿3﴾ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ؛ واى بر كمفروشان، كه چون از مردم پيمانه ستانند تمام ستانند، و چون براى آنان پيمانه يا وزن كنند به ايشان كم دهند، مگر آنان گمان نمیدارند كه برانگيخته خواهند شد».
آیتالله میرعمادی در رابطه با این آیات گفت: پیامبر اکرم(ص) وقتی وارد مدینه شد عدهای از مردم آلوده به کمفروشی بودند. بازاریان، کسبه و مغازه داران دو پیمانه داشتند یک پیمانه بزرگ و یک پیمانه کوچک، وقتی میخواستند بفروشند از پیمانه کوچک و وقتی میخواستند خریداری کنند از پیمانه بزرگ استفاده میکردند لذا پیامبراکرم(ص) وقتی این معاملات را مشاهده کرد به بازار مدینه رفت و آیات آغازین سوره مطففین را برای مردم تلاوت کرد.
اقتصاد مقاومتی پشت میز درست نمیشود
وی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی پشت میز درست نمیشود و باید در بازار و کارخانه اصلاح شود، اضافه کرد: پیامبر اکرم(ص) وقتی بازار کساد مدینه و غل و غش بازاریان را دید به بازار رفت و آیات اول سوره مطففین را تلاوت کرد لذا اگر ما هم میخواهیم اقتصادمان درست شود باید به بازار، کارخانه و شهرک صنعتی برویم چراکه اقتصاد مقاومتی نیازمند اقدام و عمل است.
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: پیامبر اکرم(ص) وقتی این آیه را تلاوت کرد فرمود: ای مردم پنج چیز در برابر پنج چیز است، پیمانشکنی نتیجهاش تسلط دشمن است، قضاوت ناعادلانه نتیجهاش گسترش فقر است، فحشا و زنا نتیجهاش مرگ ناگهانی است، کمفروشی سبب قحطی و خشکسالی و ظلم اقتصادی است و نپرداختن زکات سبب کاهش باران میشود.
وی با بیان اینکه کمفروشی بزرگترین ظلم اقتصادی است در بیان اثرات و پیامدهای کمفروشی به مواردی از جمله قحطی و خشکسالی، اخلال اقتصادی و ظلم اقتصادی بر مردم اشاره کرد.
این مفسر قرآن در بیان نکات تفسیری آیه اول سوره مطففین، گفت: در قرآن کلمه «ویل» بارها بهکار رفته است، «ویل» در لغت بهمعنای غم و اندوه، هلاکت و عذاب دردناک است و در برخی روایات نیز آمده است که «ویل» یک وادی سخت و سوزان در جهنم است واژه مذکور هنگام نفرین و بیان زشتی عمل و عاقبت عمل بد بهکار برده میشود و در فارسی بهجای آن «وای» گویند.
وی گفت: کلمه مطففین از ریشه «طف» بهمعنای کناره است کربلا را از آن جهت «طف» گویند چون در کناره رود فرات است و در معاملات نیز «پیمانه» را که وزن میکند اگر هنگام وزن کردن کنارههای آنرا کامل نکنند به آن طف گویند.
آیتالله میرعمادی با اذعان به اینکه کمفروشی از نظر شرعی حرام و از گناهان کبیره است، اضافه کرد: کمفروشی از حقوق انسانی است و فقط حقوق اسلامی نیست.
وی افزود: نکتهای که در آیات آغازین سوره مطففین وجود دارد این است که فرد کمفروش در اصل به خودش ضرر میزند او فکر میکند زرنگی میکند و سود میبرد او متوجه نیست که در اصل دارد به خودش ضرر میرساند و باعث اخلال اقتصادی میشود.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: نکته دیگر در این آیه این است که خداوند فرموده است سود حاصله از کمفروشی برکت را از فرد کمفروش برمی دارد مثال همان شخص شیرفروشی که آب در شیر میریخت به خیال اینکه سود ببرد اما در پایان سیلی آمد و همه گوسفتدانش را با خود برد.
وی افزود: فرد کمفروش اعتقادی به قیامت ندارد و خیال میکند خدا از کار او آگاهی ندارد و این در حالی است که خدا کاملا اعمال او را میبیند.
این مفسر قرآن کریم در بخشی از سخنانش افزود: خداوند متعال از قول حضرت شعیب نقل میکند که به قوم خویش فرمود: ای قوم من وقتی معامله و خرید و فروش میکنید سعی کنید وزن آن را کامل کنید(پیمانه را کامل کنید) مبادا در معاملاتتان ضرری را متوجه کنید و کم فروشی کنید.
وی گفت: خداوند متعال در قرآن از فساد اقتصای نام برده و مردم را به شدت از این نوع فساد نهی کرده است.
