ابوذر کرمی، دارنده رتبه اول چهارمین دوره مسابقات قرآن دانشجویان مسلمان جهان در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به اهمیت آسیبشناسی تدریس قرآن گفت: اولین پیامدی که فقدان روشهای علمی و ناهماهنگ در تدریس رشتههای علوم قرآنی وجود دارد سردرگمی متعلم است.
وی تصریح کرد: وقتی روشها مختلف است قرآنآموز واقعاً نمیداند کدام روش بهتر است، نبود روشی واحد و بنیادی به عمومیت جامعه اینطور القا میکند که هر مربی، روشی که در پیش گرفته درست است و قرآنآموز نیز بعدها در کسوت مربیگری راه خود را در پیش میگیرد و توجهی به نحوه آموزش دیگران نمیکند.
تعامل راه رسیدن به روش تدریس واحد را هموار میکندکرمی بر لزوم تحقق روش تدریس واحد توسط مربیان قرآن تأکید کرد و افزود: همفکری و همافزایی جامعه قرآنی و استفاده از تجارب پیشکسوتان روشهای متعدد قرآنی در رشتههای مختلف به ویژه قرائت و حفظ را چکش کاری خواهد کرد، هرچه تعامل و هماهنگی بین جامعه قرآنی بیشتر باشد رسیدن به روش واحد میسرتر و از شتاب بیشتری هم برخوردارست.
وی با ابراز نارضایتی از اینکه چندین سال قبل چنین پیشنهادی را ارائه داده اما با عدم استقبال مواجه شده، گفت: فراخوان پیشکسوتان و افراد فعال و حاذق در ارائه طرح قرآنی در راستای تعیین روش واحد تدریس پیشنهاد قابل تأملی است اما به دلیل قرآنی نبودن برخی از مسئولان ارشد، نبود متولی واحد قرآنی و اجرای برنامه و طرحهای موازیکارانه ما را از رسیدن به این هدف باز میدارد.
این مربی قرآن بابیان اینکه ما با موازیکاری راه بهجایی نخواهیم برد، اظهار کرد: تعدد متولیان قرآنی زمینه تداخل در امور یکدیگر را فراهم میکند، بنابراین اگر میخواهیم شاهد رشد فعالیتهای قرآنی باشیم باید متولی امر قرآنی واحد باشد و فردی در رأس امور قرار گیرد که تجربه کار فرهنگی ـ قرآنی را نیز داشته باشد.
کرمی در ادامه با اشاره به اینکه در برخی از استانها با تشکیل مجامع و همدلی بین جامعه قرآنی شاهد رشد فزایندهای هستیم، ابراز کرد: تمامی استانها باید جامعه قاریان و حافظان داشته باشند و برنامههای قرآنی خود را منطبق با نیروی و ایدههای به روز جوان و تجربه پیشکسوتان در مسیری که پیشرفت را به دنبال داشته باشد هدایت کنند.
تدریس قرآن با لحن عربی و رسمالخط عثمانطهوی آموزش با لحن فارسی را تنها ویژه سالمندان و افرادی که توان یادگیری ندارند بیان کرد و گفت: رده سنی کودک تا جوان باید قرآن را به لحن عربی فرا بگیرند، قرآن به زبان عربی نازل شده و باید با لهجه عربی نیز آمیخته شود.
حافظ کل قرآن از زبان و ملاحت بسیار زیبای قرآن سخن به میان آورد و افزود: قرآن آهنگی دلنشین دارد که ما کمتر از آن بهره میبریم، برخی از قاریان به ملاحتی که در آیات است توجه نمیکنند و همین عامل باعث میشود تلاوت آنها از تأثیرگذاری لازم برخوردار نباشد.
وی بابیان اینکه سخنرانی و قاعدهگویی صرف یا عملی آموزش دادن رشتههای قرآنی به قرآنآموز ضربه میزند، اظهار کرد: بهتر است هردوی این موارد در کنار هم انجام شود، چراکه یک قاری یا حافظ در تلاوت یا ارائه محفوظات باید بتواند هم به صورت تئوری و هم به صورت عملی آموزش دهد؛ ازاین رو در کنار هم بودن این دو قاعده امری ضروری است.
کرمی به اختلاف رسمالخطهای کتب آموزشی و رسمالخطهای کتب رسمی اشاره کرد و افزود: برخی صاحبنظران تغییراتی در رسمالخط عثمانطه انجام میدهند به فرض اینکه آموزش راحتتر شود اما این رسمالخط، رسمالخط سختی نیست و با توضیحاتی که در انتهای قرآن با این نگارش آمده آموزش نیز امری آسان خواهد بود.
نفر اول چهارمین دوره مسابقات قرآن دانشجویان مسلمان جهان در پایان گفت: رسمالخط زیبای عثمانطه مزیتی دارد که رسم الخطهای فارسی ندارند، این نگارش بحث تاریخی و کوفی بودن خط قرآن را حفظ کرده که نشان دهنده قدمت این خط زیباست، خیلی از علامتهای موجود در عثمانطه به قاری کمک میکند تا نکات تجویدی را به دقت رعایت کند.