وحدت آزادگان دنيا در مقابله با فساد؛ زمينه​ساز دولت كريمه مهدوی

وی خاطرنشان كرد: معمولاً با روایاتی که در زمینه بیان فضایل و مناقب ائمه اطهار(ع) وجود دارد، از سوی مخالفان به نوعی برخورد شده است و حکومت‌های بنی‌امیه و بنی‌عباس همواره تلاش داشتند به جهت خطری که از ناحیه امام علی(ع) و پیروان ایشان احساس می‌کردند، این روایات را حذف و يا تحریف کنند و یا اینکه فضایل گفته شده را به دیگری نسبت دهند.

اين مدرس حوزه اظهار كرد: تنها روایاتی كه دست‌نخورده باقی ماندند، روایات امام زمان(عج) است. به علت اینکه امام(عج) وجود فیزیکی که از ناحیه ایشان احساس خطر کنند، نداشتند، روایات ایشان نیز از تحریف مصون ماند. گرچه برخی سعی کردند نظر مردم را به کسانی ازخود با نام‌گذاری به نام «مهدی» جلب کنند اما عمده روایات مهدویت دست‌نخوره باقی ماند؛ چرا که سلطه‌ها از ايشان احساس خطر نمی‌کردند. از این رو امروزه می‌توانیم از روایات مهدویت بهترین استفاده‌ها را بکنیم.

محسن​پور با بیان اینکه همه فرق‌های اسلامی بر مهدویت اجماع دارند و این باور اختصاص به شیعه ندارد، تصریح کرد: حتی رهبران وهابیت نیز مهدویت را انکار نمی‌کنند و اعتقاد دارند نهایت جهان به رهبری کسی که مصلح بشریت است ختم می‌شود که جهان را از جور و ستم رهایی می‌بخشد و حکومت عدل الهی را تشکیل می‌دهد. در میان ادیان مسیحیت و یهود و بقیه ملل و نحل نیز این اعتقاد وجود دارد و هر کدام آن را به شکلی مطرح می‌کنند.

مدرس حوزه علمیه امام خمينی(ره) اهواز  ادامه داد: خوشبختانه ما مسلمانان روایتی داریم که فريقين آن را پذیرفته‌اند و در کتاب صحیح مسلم که از کتب معتبر روایی اهل سنت است، نقل شده است. در این کتاب روایتی از پیامبر(ص) در باب خلافت(استخلاف) نقل شده است که فرمود: «کَیْفَ بِکُمْ (اَنْتُمْ) اِذا نَزَلَ عیسَی بْنُ مَرْیَمَ فیکُمْ وَ اِمامُکُمْ مِنْکُمْ»؛ چگونه خواهید بود، آنگاه که عیسی بن مریم در میان شما فرود آید و پیشوای شما از خود شما باشد. بنابراين همه مسلمانان و دیگر ملل نیز در این انتظار به سر می‌برند.

وی با بيان اينكه حضرت مهدی(عج) یک مصلح بزرگ جهانی است و به امت معینی اختصاص ندارد، انتظار ايشان را برای همگان امیدبخش خواند و گفت: ما در دعای افتتاح می​خوانيم:

«اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فى دَوْلَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ، وَتَجْعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ اِلى طاعَتِکَ، وَالْقادَةِ اِلى سَبیلِکَ ، وَتَرْزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ»: ما خواهان دولت كريمه​ای هستيم که در سایه این دولت به اسلام عزت بخشی و منافقان را خوار سازی و در این دولت حق الهی، ما را از کسانی قرار ده که دعوت به حق کند و کرامت دنیا و آخرت را در سایه این دولت کریمه نصیب ما بگردان.

اين مدرس حوزه علميه گفت: دولتی که چنین آثار و دستاوردهایی می‌تواند داشته باشد امید همه آزادگان دنیا و نیاز فطری همه انسان‌ها است که در سایه چنین دولتی به کرامت دنیا و آخرت برسند. مسلم است که بر اساس این دستورالعمل اگر انسان‌ها همه یک صدا و یک تنه در مقابل فساد و استکبار بایستند زمینه‌ساز ایجاد چنین دولت کریمه‌ای خواهند بود. نمی‌توان دست روی دست گذاشت تا این دولت خود به خود به وجود آید.

محسن​پور با بيان اينكه لازمه انتظار تلاش و فعالیت است، اظهار كرد: لازمه ایجاد این دولت کریمه وحدت، اجرای احکام الهی و از جمله این احکام مبارزه با فساد و جنایت و نسل‌کشی است.