مهدی(عج)؛ آیینه تمامنمایی از پیامبران و امامان
گروه اندیشه: امام عصر(ع) آیینه تمامنمای هر یک از پیامبران و امامان(ع) است او را «بقیهالله» خوانند از این جهت که امام عصر(عج) در صورت و سیرت پیامبرگونه و امامگونه است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، وقتی در دوران کودکی در بین سخنان پدر و مادر و یا معلم با نام امامان آشنا شدیم برایمان لحظات خوشایندی بود و از اینکه بتوانیم نام امامان را به ترتیب ذکر کنیم لذت میبردیم چهبسا گاهی نام امام دوم و سوم را با هم اشتباه میگرفتیم مثلاً میگفتیم امام دوم حسین و امام سوم حسن(ع) و به اسامی مبارک چند امام آخر قبل از امام حسنعسگری(ع) نیز که میرسیدیم حفظ کردن نام و ردیف صحیح هرکدامشان برای کمی سخت بود ولی هرطور بود سعادت یافتیم و توانستیم نام همه دوازده امام را به ترتیب یاد بگیریم و در جمع دوستان و همکلاسیها، معلم و یا در نزد پدر و مادر و سایر اعضای خانواده با افتخار نام همه 12 امام را به ترتیب از حفظ بگوییم چهقدر خوشایند بود.
برایمان خوشایندتر از همه اینها زمانی بود که به ما گفته شد یک امام هنوز زنده است و در بین ماست و بعدها ظهور میکند چهقدر برایمان جالب و لذتبخش و خوشایند بود از اینکه امامی هنوز در کنار ما و با ماست و باید انتظار بکشیم تا ظهور کند و او را با چشمان خود ببینیم.
برخی میگفتند باید کارهای خوب انجام دهیم تا او ظهور کند، برخی هم میگفتند وقتی سراسر دنیا پُر از ظلم و فساد شد این امام غائب میآید و دنیا را اصلاح میکند، عدالت را برپا میکند شاید وقتی کودکی بیش نبودیم هر جنگی درمیگرفت و افرادی مظلومانه کشته و به شهادت میرسیدند میگفتیم الان است که امامی که انتظارش را میکشیم بیاید اما همه آن اتفاقات سخت و ناگوار گذشت و تو نیامدی!
میگفتند این امام غائب در روز جمعهای ظهور میکند و دنیا را به قدوم مبارکش مزین میکند اما جمعه و جمعههای بسیاری بر ما گذشت کودکی را پشت سر گذاشتیم، نوجوان و جوان شدیم بازهم نیامدی، کمکم سنمان بالا رفت پیر و شکسته شدیم اما تو نیامدی، ظلم و ستمهایی هم که در اطرافمان دیدیم کم نبود اما تو نیامدی، بعضی گفتند وقتی بیحجابیها به اوج برسد تو میآیی الان بیحجابی هم غوغا میکند و بسیاری از زنان و دختران و حتی پسران و مردان ما حجابشان را کنار زدند اما تو باز هم نیامدی.
مهدی جان کاش میآمدی و با ظهورت ما را با چگونه زیستن و چگونه زندگی کردن آشنا میکردی میگویند تو فقط 313 یار میخواهی تا ظهور کنی اما افسوس دنیای با این همه عظمت هنوز نتوانسته 313 یار برایت داشته باشد.
مهدی جان راستش را بخواهی خیلی از مادران و پدران نام تو یعنی «مهدی» را بر فرزندشان میگذارند و وقتی فرزند خود را صدا میزنند بر خود میبالند از اینکه نام امام غائبشان را بر فرزند خود گذاشتهاند اما شاید اگر فرزند از پدر و مادرش سؤال کند که مهدی کیست؟ قادر نباشند بیشتر از چند جمله کوتاه و مختصر و اینکه امام مهدی(عج) امام غائب است، اگر شرایط فراهم شود ظهور میکند را برایش بیان کنند اما اینها در مقابل عظمت نام تو بسیار اندک است کاش میتوانستیم بیشتر از اینها تو را بشناسیم و از تو برای فرزندانمان سخن بگوییم.
امام عزیزم میگویند انتظار فرج خود نیز نوعی عبادت است کاش حداقل بتوانیم برایت یک منتظر واقعی واقعی باشیم.
امروز ما به خود افتخار میکنیم که انتظار کسی را میکشیم که بردگی را از بشریت بر میدارد و با ظهورش آرمانها و اهداف پیامبران را بر دوش میگیرد.
امام زمان(عج) در قرآن
ازجمله آیاتی که به امام زمان(عج) تطبیق داده شده، آیات 17 سوره مبارکه حدید و 19 سوره مبارکه روم است که خداوند در آیه 19 سوره مبارکه روم میفرماید: «یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَیُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَکَذَلِکَ تُخْرَجُونَ؛ زنده را از مرده بیرون میآورد و مرده را از زنده بیرون میآورد و زمین را بعد از مرگش زنده میسازد و بدینگونه [از گورها] بیرون آورده میشوید».
خداوند متعال در آیه فوق صحنه محشور شدن انسان در قیامت را یادآور میشود اما نکته موردنظر این بخش از آیه است که خداوند به زنده شدن زمین پس از مرگش اشاره میکند.
برخی از مفسران، منظور از زنده شدن زمین را فصل بهار دانستهاند، اما روایات متعددی هم وجود دارد که زنده شدن زمین را بهواسطه برقراری عدالت توسط امام زمان(عج) بیان کردهاند.
نامش محمد(ع) است از القاب این امام همام میتوان از فجر، قائم، مهدی، هادی، امیرالامرا، بقیهالانبیا، جابر، حامد، حجة، حق، حمد، خجسته، خداشناس، خسرو «سلطان عظیمالشان»، خلیل، دابةالارض، داعی، سناء، سید، صاحب، صراط، ضیاء، عالم، عدل، عصر، غوث، فتح نام برد همچنین از کنیههای وی میتوان از ابوتراب، ابوجعفر، اباصالح، ابوعبدالله و ابومحمد نام برد.
این امام همام در سن پنج سالگی به مقام امامت رسید و از همان موقع غیبت صغری که 74 سال به طول کشید آغاز شد و در این مدت بهوسیله نایبان خاصش با مردم در ارتباط بود و از سال 329 غیبت کبری امام(ع) آغاز شد که در این مدت نایبان عام امام عصر(عج) که فقها و مجتهدین شیعه هستند و امام در سخنی آنها را نمایندگان خود معرفی نمود، رهبری مردم را در دست دارند.
از برکات حکومت جهانی امام عصر(عج) میتوان از ظلمستیزی و عدالتگستری، فقرزدایی، ریشهکن شدن فساد، مبارزه با جهل و نادانی و ناآگاهی، رفاه در معیشت، حاکمیت دین خدا، اوج اعتماد و برادری و محبت بین انسانها و سایر مخلوقات، گسترش امنیت، اجرای حدود، بدعتستیزی و ارزشگستری، پایان گرفتن مصیبتهای بشر، رونق کشاورزی، کمال صنعت، اشاعه فرهنگ قرآن، فراگیر شدن عمران و آبادانی، پیشرفت علوم مادی، طولانی شدن سالها، عضویت ملائکه و جن در لشگر امام (عج) زنده شدن تعدادی از اولیا خدا، از بین رفتن ترس و زبونی، برپایی باشکوه نمازجمعه، تسخیر ابرها بهدست امام(عج)، طولانی شدن عمر اصحاب امام عصر(عج) و ... نام برد.
بقیهالله
او را «بقیهالله» خوانند به این جهت که امام عصر(عج) شخصیتی است که باقیمانده از هزاران حجت الهی است، بقیهالله یعنی اگر کسی میخواهد به آدم(ع) نگاه کند به امام زمان نظر کند، اگر کسی میخواهد به نوح و ابراهیم و موسی و عیسی نگاه کند، به امام زمان(عج) نظر کند و اگر کسی میخواهد به جمال محمد(ص) و بهصورت و سیرت فاطمه و علی(ع) نظر کند به امام عصر(عج) نظر بیاندازد و خلاصه امام عصر(عج) آیینه تمامنمای هر یک از امامان(ع) است.و در یک کلام امام عصر(عج) در صورت و سیرت پیامبرگونه و امامگونه است.
متأسفانه ما در زندگی خود از هرکسی دم میزنیم و پیش هرکسی گردن کج میکنیم اما یاد از امام زمان(عج) کمتر در زندگی ما وجود دارد.
در روایتی آمده است که علی بنمهزیار که قبر او در اهواز است، میگوید از امام زمان(عج) شنیدم که فرمود پدرم امام حسنعسکری(ع) به من سفارش کرد: «در میان شهر و روستا منزل انتخاب نکنم» پس امام زمان ما خانه و منزل دارد اما هر شهر و روستایی لیاقت و شایستگی ندارد که همسایه امام زمان(عج) باشد.
مرحوم آیتالله العظمی بهجت میفرمود: قبل از اینکه صدای ما به گوش یکدیگر برسد امام زمان(عج) صدای ما را میشنود و ما را به اسم میشناسد.امام زمان(عج) در روایتی فرمود: ما هیچ موقع ذکر و یاد شما را فراموش نکردیم.
پس باید اعتراف کرد به اینکه قلمهای شکسته ما هنوز نتوانستهاند قطرهای از دریای بیکران امام عصر(عج) را یاد کنند، درست است که امام زمان(عج) ظهور نکرده اما حضور دارند و بین ما میگردند، بهنقل از روایات وقتی او ظهور کند بیشتر افراد میگویند ما این شخص را دیدهایم ولی کسی او را نمیشناسد.
امروز که ما در دوران غیبت به سر میبریم وظایفی در قبال تو که امام عصر و زمان ما هستی داریم آشنایی با ابعاد مختلف شخصیتی امام عصر(عج) و فراهم آوردن شرایط برای ظهور یک وظیفه مهم برای ماست.
دوران انتظار دوران آمادگی و تربیت دینی است و ما اکنون در دوران انتظار ظهور حضرت مهدی(عج) به سر میبریم، ما باید بدانیم در انتظار چه کسی به سر میبریم و وظیفه ما نسبت به او و در قبال وی چیست.
امروز ما انتظار عدالتگستر جهان را میکشیم کسیکه اگر بیاید میخواهد بردگی را از گردن بشریت در بیاورد و انتظار کسی که با ظهورش آرمانهای اساسی و آرزوهای پیامبران را عملی میکند و تمام انحرافات و کجیهایی که در دین هست را از بین میبرد و میخواهد امنیت را در تمام جوامع بهوجود بیاورد.
حضرت حجت میآید تا حاکمیت الله و حکومت اسلامی را در تمام بابها عملی کند در این صورت چنین انتظاری زمینه را برای رشد و پرورش استعدادها فراهم میکند.
انتظار تو یک انتظار عادی نیست این انتظار یک انتظار مسئولیتآور است، وقتی که بهترین عبادت انتظار فرج است پس ما باید سعی کنیم در این انتظار تخلف نکنیم و خود را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنیم.
برایمان خوشایندتر از همه اینها زمانی بود که به ما گفته شد یک امام هنوز زنده است و در بین ماست و بعدها ظهور میکند چهقدر برایمان جالب و لذتبخش و خوشایند بود از اینکه امامی هنوز در کنار ما و با ماست و باید انتظار بکشیم تا ظهور کند و او را با چشمان خود ببینیم.
برخی میگفتند باید کارهای خوب انجام دهیم تا او ظهور کند، برخی هم میگفتند وقتی سراسر دنیا پُر از ظلم و فساد شد این امام غائب میآید و دنیا را اصلاح میکند، عدالت را برپا میکند شاید وقتی کودکی بیش نبودیم هر جنگی درمیگرفت و افرادی مظلومانه کشته و به شهادت میرسیدند میگفتیم الان است که امامی که انتظارش را میکشیم بیاید اما همه آن اتفاقات سخت و ناگوار گذشت و تو نیامدی!
میگفتند این امام غائب در روز جمعهای ظهور میکند و دنیا را به قدوم مبارکش مزین میکند اما جمعه و جمعههای بسیاری بر ما گذشت کودکی را پشت سر گذاشتیم، نوجوان و جوان شدیم بازهم نیامدی، کمکم سنمان بالا رفت پیر و شکسته شدیم اما تو نیامدی، ظلم و ستمهایی هم که در اطرافمان دیدیم کم نبود اما تو نیامدی، بعضی گفتند وقتی بیحجابیها به اوج برسد تو میآیی الان بیحجابی هم غوغا میکند و بسیاری از زنان و دختران و حتی پسران و مردان ما حجابشان را کنار زدند اما تو باز هم نیامدی.
مهدی جان کاش میآمدی و با ظهورت ما را با چگونه زیستن و چگونه زندگی کردن آشنا میکردی میگویند تو فقط 313 یار میخواهی تا ظهور کنی اما افسوس دنیای با این همه عظمت هنوز نتوانسته 313 یار برایت داشته باشد.
مهدی جان راستش را بخواهی خیلی از مادران و پدران نام تو یعنی «مهدی» را بر فرزندشان میگذارند و وقتی فرزند خود را صدا میزنند بر خود میبالند از اینکه نام امام غائبشان را بر فرزند خود گذاشتهاند اما شاید اگر فرزند از پدر و مادرش سؤال کند که مهدی کیست؟ قادر نباشند بیشتر از چند جمله کوتاه و مختصر و اینکه امام مهدی(عج) امام غائب است، اگر شرایط فراهم شود ظهور میکند را برایش بیان کنند اما اینها در مقابل عظمت نام تو بسیار اندک است کاش میتوانستیم بیشتر از اینها تو را بشناسیم و از تو برای فرزندانمان سخن بگوییم.
امام عزیزم میگویند انتظار فرج خود نیز نوعی عبادت است کاش حداقل بتوانیم برایت یک منتظر واقعی واقعی باشیم.
امروز ما به خود افتخار میکنیم که انتظار کسی را میکشیم که بردگی را از بشریت بر میدارد و با ظهورش آرمانها و اهداف پیامبران را بر دوش میگیرد.
امام زمان(عج) در قرآن
ازجمله آیاتی که به امام زمان(عج) تطبیق داده شده، آیات 17 سوره مبارکه حدید و 19 سوره مبارکه روم است که خداوند در آیه 19 سوره مبارکه روم میفرماید: «یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَیُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَکَذَلِکَ تُخْرَجُونَ؛ زنده را از مرده بیرون میآورد و مرده را از زنده بیرون میآورد و زمین را بعد از مرگش زنده میسازد و بدینگونه [از گورها] بیرون آورده میشوید».
خداوند متعال در آیه فوق صحنه محشور شدن انسان در قیامت را یادآور میشود اما نکته موردنظر این بخش از آیه است که خداوند به زنده شدن زمین پس از مرگش اشاره میکند.
برخی از مفسران، منظور از زنده شدن زمین را فصل بهار دانستهاند، اما روایات متعددی هم وجود دارد که زنده شدن زمین را بهواسطه برقراری عدالت توسط امام زمان(عج) بیان کردهاند.
نامش محمد(ع) است از القاب این امام همام میتوان از فجر، قائم، مهدی، هادی، امیرالامرا، بقیهالانبیا، جابر، حامد، حجة، حق، حمد، خجسته، خداشناس، خسرو «سلطان عظیمالشان»، خلیل، دابةالارض، داعی، سناء، سید، صاحب، صراط، ضیاء، عالم، عدل، عصر، غوث، فتح نام برد همچنین از کنیههای وی میتوان از ابوتراب، ابوجعفر، اباصالح، ابوعبدالله و ابومحمد نام برد.
این امام همام در سن پنج سالگی به مقام امامت رسید و از همان موقع غیبت صغری که 74 سال به طول کشید آغاز شد و در این مدت بهوسیله نایبان خاصش با مردم در ارتباط بود و از سال 329 غیبت کبری امام(ع) آغاز شد که در این مدت نایبان عام امام عصر(عج) که فقها و مجتهدین شیعه هستند و امام در سخنی آنها را نمایندگان خود معرفی نمود، رهبری مردم را در دست دارند.
از برکات حکومت جهانی امام عصر(عج) میتوان از ظلمستیزی و عدالتگستری، فقرزدایی، ریشهکن شدن فساد، مبارزه با جهل و نادانی و ناآگاهی، رفاه در معیشت، حاکمیت دین خدا، اوج اعتماد و برادری و محبت بین انسانها و سایر مخلوقات، گسترش امنیت، اجرای حدود، بدعتستیزی و ارزشگستری، پایان گرفتن مصیبتهای بشر، رونق کشاورزی، کمال صنعت، اشاعه فرهنگ قرآن، فراگیر شدن عمران و آبادانی، پیشرفت علوم مادی، طولانی شدن سالها، عضویت ملائکه و جن در لشگر امام (عج) زنده شدن تعدادی از اولیا خدا، از بین رفتن ترس و زبونی، برپایی باشکوه نمازجمعه، تسخیر ابرها بهدست امام(عج)، طولانی شدن عمر اصحاب امام عصر(عج) و ... نام برد.
بقیهالله
او را «بقیهالله» خوانند به این جهت که امام عصر(عج) شخصیتی است که باقیمانده از هزاران حجت الهی است، بقیهالله یعنی اگر کسی میخواهد به آدم(ع) نگاه کند به امام زمان نظر کند، اگر کسی میخواهد به نوح و ابراهیم و موسی و عیسی نگاه کند، به امام زمان(عج) نظر کند و اگر کسی میخواهد به جمال محمد(ص) و بهصورت و سیرت فاطمه و علی(ع) نظر کند به امام عصر(عج) نظر بیاندازد و خلاصه امام عصر(عج) آیینه تمامنمای هر یک از امامان(ع) است.و در یک کلام امام عصر(عج) در صورت و سیرت پیامبرگونه و امامگونه است.
متأسفانه ما در زندگی خود از هرکسی دم میزنیم و پیش هرکسی گردن کج میکنیم اما یاد از امام زمان(عج) کمتر در زندگی ما وجود دارد.
در روایتی آمده است که علی بنمهزیار که قبر او در اهواز است، میگوید از امام زمان(عج) شنیدم که فرمود پدرم امام حسنعسکری(ع) به من سفارش کرد: «در میان شهر و روستا منزل انتخاب نکنم» پس امام زمان ما خانه و منزل دارد اما هر شهر و روستایی لیاقت و شایستگی ندارد که همسایه امام زمان(عج) باشد.
مرحوم آیتالله العظمی بهجت میفرمود: قبل از اینکه صدای ما به گوش یکدیگر برسد امام زمان(عج) صدای ما را میشنود و ما را به اسم میشناسد.امام زمان(عج) در روایتی فرمود: ما هیچ موقع ذکر و یاد شما را فراموش نکردیم.
پس باید اعتراف کرد به اینکه قلمهای شکسته ما هنوز نتوانستهاند قطرهای از دریای بیکران امام عصر(عج) را یاد کنند، درست است که امام زمان(عج) ظهور نکرده اما حضور دارند و بین ما میگردند، بهنقل از روایات وقتی او ظهور کند بیشتر افراد میگویند ما این شخص را دیدهایم ولی کسی او را نمیشناسد.
امروز که ما در دوران غیبت به سر میبریم وظایفی در قبال تو که امام عصر و زمان ما هستی داریم آشنایی با ابعاد مختلف شخصیتی امام عصر(عج) و فراهم آوردن شرایط برای ظهور یک وظیفه مهم برای ماست.
دوران انتظار دوران آمادگی و تربیت دینی است و ما اکنون در دوران انتظار ظهور حضرت مهدی(عج) به سر میبریم، ما باید بدانیم در انتظار چه کسی به سر میبریم و وظیفه ما نسبت به او و در قبال وی چیست.
امروز ما انتظار عدالتگستر جهان را میکشیم کسیکه اگر بیاید میخواهد بردگی را از گردن بشریت در بیاورد و انتظار کسی که با ظهورش آرمانهای اساسی و آرزوهای پیامبران را عملی میکند و تمام انحرافات و کجیهایی که در دین هست را از بین میبرد و میخواهد امنیت را در تمام جوامع بهوجود بیاورد.
حضرت حجت میآید تا حاکمیت الله و حکومت اسلامی را در تمام بابها عملی کند در این صورت چنین انتظاری زمینه را برای رشد و پرورش استعدادها فراهم میکند.
انتظار تو یک انتظار عادی نیست این انتظار یک انتظار مسئولیتآور است، وقتی که بهترین عبادت انتظار فرج است پس ما باید سعی کنیم در این انتظار تخلف نکنیم و خود را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنیم.
