طب سنتی و علم نوین؛ دو بازوی سلامت جامعه
گروه اجتماعی: امروزه مشخصشده طب سنتی و علم نوین روز نه تنها در تقابل با یکدیگر نیستند بلکه اگر هر دوی این علوم در کنار یکدیگر قرار گیرند میتوانند به عنوان دو بازوی سلامت برای جامعه مفید باشند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، طب سنتی طبی قدیمی است که پیشینه تاریخی داشته و با طب اسلامی تفاوتهای فراوانی دارد چراکه تاریخ طب سنتی به سرزمین پزشکان ایرانی، هندی، کره و چین برمیگردد؛ اما طب اسلامی ریشه در احادیث داشته و به سبب آنکه افراد بسیار کمی در این دوره از زمان بهطور کامل با روایات معتبر آشنایی دارند، نمیتوان از این علم بهسادگی استفاده کرد و حتماً باید افراد ذیصلاح روایات معتبر را تأیید کنند تا بتوان از آنها بهره برد، این امکان وجود دارد که یک سردرد ساده توسط پزشک طب اسلامی در سه شخص به سه شیوه متفاوت درمان شود، چراکه برای طبیب طب اسلامی که به آیات و روایات تسلط دارد کاملاً مشهود است که یک سردرد ممکن است ریشه در حقالناس و عدم رعایت حق والدین داشته باشد اما سردردهای دیگر ریشه در مسائل مادی و بیماریهای جسمی داشته که با جوشانده یا قرص درمان میشوند.
حجامت منافاتی با علم پزشکی نوین ندارد
امروزه مشخصشده طب سنتی و علم نوین روز نه تنها در تقابل با یکدیگر نیستند بلکه اگر هردوی این علوم در کنار یکدیگر قرار گیرند قطعاً میتوانند بهصورت حداکثری به جامعه کمک کنند؛ حجامت، زالو انداختن، قصد و ماساژ ازجمله اقدامات درمانی است که باید توسط پزشک برای هر بیمار تجویز شود و توسط افراد مجرب دورهدیده نیز برای بیماران انجام شود.
در این میان حجامت یکی از نمونه رفتارهای درمانی طب سنتی است که جنبه سلامتی و پیشگیرانه دارد و برای درمان بیماریهای گوناگون نیز مورداستفاده قرار میگیرد؛ باید توجه داشت که حجامت یکشبه به ما به ارث نرسیده و فرآیندی طولانی را طی کرده است، به این صورت که در ابتدا بهطور غیربهداشتی و با شاخ گاو حجامت انجام میشد، اما امروزه بهصورت کاملاً بهداشتی و استریل با دستگاههای مخصوص مکنده و تحت نظارت پزشک دورهدیده انجام میشود.
با توجه به اینکه خون پس از حجامت تصفیه میشود و خون انسان بسیار نسبت به پیش از حجامت پاکتر و سالمتر شده است اما چون در سال 63 به سبب غیربهداشتی بودن حجامت در آن زمان قانونی تصویب شد که تا یک سال پس از حجامت نباید انتقال خون انجام داد، همچنان این قانون اجرای میشود، این در حالی است که بهتر است با استریل شدن وسایل حجامت و تصفیه شدن خون این قانون برداشتهشده و اجازه داده شود که خونگیری از افراد حجامت شده انجام شود.
این رفتاردرمانی برای بهبود انواع بیماریها تجویز میشود و ذکر این نکته شاید ضروری به نظر برسد که نباید بدون تجویز پزشک اقدام به حجامت کرد چراکه حجامت نیز همچون دیگر نمایش پزشکی است و اگر فردی نیاز به این رفتاردرمانی نداشته باشد قطعاً با عوارض آن مواجه خواهد شد. حجامت بهطورکلی برای افراد بیمار انجام میشود اما افراد میتوانند تحت نظر پزشک و برای ارتقای سلامتی خود سالانه اقدام به حجامت نماید این در حالی است که برای اغلب بیماران سه ماه حجامت پشت سرهم و سپس بهصورت یکبار در هر فصل تجویز میشود، بااینحال لازم است پیش از هرگونه حجامت به پزشک مراجعه شود. کبری علیخانی، پزشک عمومی در این باره میگوید: مهم است که حجامت توسط چه شخصی و در چه مکانی انجام میشود چراکه اگر افراد غیر مجرب اقدام به حجامت نمایند قطعاً به بیماران آسیب میزنند.
حجامت در بهبود بیماریها معجزه نمیکند
با توجه به اینکه حجامت همچون دیگر رفتارهای درمانی در بهبود بیماریها کمککننده است، اما نمیتوان آن را یک درمان معجزهگر خواند و اینطور در نظر داشت که حجامت برای درمان هر نوع بیماری مناسب است.
فاطمه محمد بیگی، پزشک عمومی نیز با اشاره به اینکه حجامت در بهبود و درمان نازایی مؤثر است، میگوید: این روش درمانی در بهبود بیماریهای آلرژیک، حساسیتهای پوستی، حساسیتهای شدید سیستم امنیتی، نقرس، اوره، غلظت خون، بیماریهای کبد چرب، اختلال مزاج، بیماریهای اعصاب ناشی از پیسی، اختلالات پوستی و پیشگیری از بیماریهای قلبی عروقی تأثیرگذار خواهد بود. وی میافزاید: متأسفانه امروز شاهد آن هستیم که هر فردی و در هر مکانی دست به حجامت میزند اما این در حالی است که حجامت یک شیوه درمانی است و نباید توسط افراد غیر مجرب و در اماکن غیربهداشتی انجام شود.
محمد بیگی میگوید: میخ تابوت طب سنتی زمانی کوبیده شد که حجامت به دست دلاکها سپرده شد و از دید علمی و سلامت فاصله گرفت این در حالی است که اگر حجامت با تجویز و تحت نظر پزشک انجام شود میتواند سلامتی را تا حد زیادی به افراد بازگرداند.
این پزشک عمومی با اشاره به اینکه 17 تا 25 ماه قمری بهترین زمان برای حجامت کردن است، اظهار میکند: جاذبه ماه روی گردش خون تأثیر دارد و بهتر است در 3 روز اول و آخر ماه قمری همچنین روزهای 4 شنبه و صبح جمعه حجامت انجام نشود.
وی اضافه میکند: حجامت بر روی تمام فاکتورهای خونی تأثیر مثبت دارد و بهتر است در قانون منع خونگیری یکساله پس از حجامت تجدیدنظر شود.
حجامت منافاتی با علم پزشکی نوین ندارد
امروزه مشخصشده طب سنتی و علم نوین روز نه تنها در تقابل با یکدیگر نیستند بلکه اگر هردوی این علوم در کنار یکدیگر قرار گیرند قطعاً میتوانند بهصورت حداکثری به جامعه کمک کنند؛ حجامت، زالو انداختن، قصد و ماساژ ازجمله اقدامات درمانی است که باید توسط پزشک برای هر بیمار تجویز شود و توسط افراد مجرب دورهدیده نیز برای بیماران انجام شود.
در این میان حجامت یکی از نمونه رفتارهای درمانی طب سنتی است که جنبه سلامتی و پیشگیرانه دارد و برای درمان بیماریهای گوناگون نیز مورداستفاده قرار میگیرد؛ باید توجه داشت که حجامت یکشبه به ما به ارث نرسیده و فرآیندی طولانی را طی کرده است، به این صورت که در ابتدا بهطور غیربهداشتی و با شاخ گاو حجامت انجام میشد، اما امروزه بهصورت کاملاً بهداشتی و استریل با دستگاههای مخصوص مکنده و تحت نظارت پزشک دورهدیده انجام میشود.
با توجه به اینکه خون پس از حجامت تصفیه میشود و خون انسان بسیار نسبت به پیش از حجامت پاکتر و سالمتر شده است اما چون در سال 63 به سبب غیربهداشتی بودن حجامت در آن زمان قانونی تصویب شد که تا یک سال پس از حجامت نباید انتقال خون انجام داد، همچنان این قانون اجرای میشود، این در حالی است که بهتر است با استریل شدن وسایل حجامت و تصفیه شدن خون این قانون برداشتهشده و اجازه داده شود که خونگیری از افراد حجامت شده انجام شود.
این رفتاردرمانی برای بهبود انواع بیماریها تجویز میشود و ذکر این نکته شاید ضروری به نظر برسد که نباید بدون تجویز پزشک اقدام به حجامت کرد چراکه حجامت نیز همچون دیگر نمایش پزشکی است و اگر فردی نیاز به این رفتاردرمانی نداشته باشد قطعاً با عوارض آن مواجه خواهد شد. حجامت بهطورکلی برای افراد بیمار انجام میشود اما افراد میتوانند تحت نظر پزشک و برای ارتقای سلامتی خود سالانه اقدام به حجامت نماید این در حالی است که برای اغلب بیماران سه ماه حجامت پشت سرهم و سپس بهصورت یکبار در هر فصل تجویز میشود، بااینحال لازم است پیش از هرگونه حجامت به پزشک مراجعه شود. کبری علیخانی، پزشک عمومی در این باره میگوید: مهم است که حجامت توسط چه شخصی و در چه مکانی انجام میشود چراکه اگر افراد غیر مجرب اقدام به حجامت نمایند قطعاً به بیماران آسیب میزنند.
حجامت در بهبود بیماریها معجزه نمیکند
با توجه به اینکه حجامت همچون دیگر رفتارهای درمانی در بهبود بیماریها کمککننده است، اما نمیتوان آن را یک درمان معجزهگر خواند و اینطور در نظر داشت که حجامت برای درمان هر نوع بیماری مناسب است.
فاطمه محمد بیگی، پزشک عمومی نیز با اشاره به اینکه حجامت در بهبود و درمان نازایی مؤثر است، میگوید: این روش درمانی در بهبود بیماریهای آلرژیک، حساسیتهای پوستی، حساسیتهای شدید سیستم امنیتی، نقرس، اوره، غلظت خون، بیماریهای کبد چرب، اختلال مزاج، بیماریهای اعصاب ناشی از پیسی، اختلالات پوستی و پیشگیری از بیماریهای قلبی عروقی تأثیرگذار خواهد بود. وی میافزاید: متأسفانه امروز شاهد آن هستیم که هر فردی و در هر مکانی دست به حجامت میزند اما این در حالی است که حجامت یک شیوه درمانی است و نباید توسط افراد غیر مجرب و در اماکن غیربهداشتی انجام شود.
محمد بیگی میگوید: میخ تابوت طب سنتی زمانی کوبیده شد که حجامت به دست دلاکها سپرده شد و از دید علمی و سلامت فاصله گرفت این در حالی است که اگر حجامت با تجویز و تحت نظر پزشک انجام شود میتواند سلامتی را تا حد زیادی به افراد بازگرداند.
این پزشک عمومی با اشاره به اینکه 17 تا 25 ماه قمری بهترین زمان برای حجامت کردن است، اظهار میکند: جاذبه ماه روی گردش خون تأثیر دارد و بهتر است در 3 روز اول و آخر ماه قمری همچنین روزهای 4 شنبه و صبح جمعه حجامت انجام نشود.
وی اضافه میکند: حجامت بر روی تمام فاکتورهای خونی تأثیر مثبت دارد و بهتر است در قانون منع خونگیری یکساله پس از حجامت تجدیدنظر شود.
