مراسم افتتاحیه دوره مفاتیح الجهاد با حضور محمدرضا مخبر دزفولی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و حجت الاسلام زندیه رئیس دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.
حجت الاسلام زندیه، با بیان اینکه
دوره تبیینی نقشه جهاد فرهنگی با حضور 110 نفر از فعالان فرهنگی سراسر کشور از 23
تا 29 مرداد ماه برگزار میشود اظهار کرد: گفتمان رهبری در خصوص فرهنگ جهادی باید
استخراج و حاکم شود.
تشکیل 20 کارگروه
وی از تشکیل 20 کارگروه خبر داد و اظهار کرد: در این دورههای آموزشی از فناوریهای نوین بهره میگیریم.
مخبر دزفولی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر سخنرانان این مراسم بود و با بیان اینکه جامعه ایرانی در مسیر تمدن سازی حرکت خود را آغاز کرده است، اظهار کرد: این حرکت آغاز شده اما نیاز داریم نقاط اساسی را بهتر بشناسیم و سرگرم پایههای فرعی تمدن سازی در ابتدای راه نشویم.
وی برای تمدن سازی به وجود سه ضلع مهم: فرهنگ، علم و فناوری و اقتصاد اشاره و عنوان کرد: جنس هر یک از این سه ضلع از فرهنگ انقلابی و دینی نشئت میگیرد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی علم و فناوری موثر در تمدن سازی را برای سعادت بشر دانست و گفت: قابلیتهای یک تمدن را زمانی میتوان باور کرد که سیطره علمی یابد.
وی پیکره اصلی سایر تمدنهای موجود در سراسر دنیا را نیز همین سه ضلع اصلی برشمرد و اظهار کرد: آنچه که غرب را سلطهگر به کشورهای ضعیف معرفی میکند قدرت علمی، قدرت اقتصادی و تهاجم فرهنگی آنها است.
مخبر دزفولی با بیان اینکه مقام معظم رهبری پیش از همگان و بیش از سایرین بر تاثیر علم و فناوری در اقتدار کشور تاکید داشتند تصریح کرد: ضلع علم و فناوری برای رسیدن به تمدن سازی بسیار حیاتی است.
وی با تاکید بر اینکه نقطه مرکزی تمدن سازی در اسلام نیز از همان ابتدا با حضور دانشمندان در ساخت کتابخانهها همراه بود اظهار کرد: در این میان هیچگاه مرز بندی جغرافیای برای تمدن سازی مطرح نبود بلکه بخشی از دانشمندان بیت الحکمت بغداد از ایرانیان بودند.
وی با اشاره به اینکه در ابتدای انقلاب اسلامی ایران فقط 300 تا 350 مورد ثبت علم در منابع جهانی از آن ایرانیان بود اظهار کرد: امروز نزدیک به 1.8 درصد علم دنیا مربوط به ایرانیان است و این نکتهای نیست که بتوان آن را نادیده گرفت چرا که باعث ابراز نگرانی دشمنان شده است.
مخبر دزفولی مهمترین زیر ساخت تمدنی دشمنان را علم و فناوری برشمرد و عنوان کرد: در ضلع علم و فناوری فعالیتهای قابل قبولی ایجاد و شکل داده شده است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به ضلع دیگر تمدن سازی یعنی فرهنگ اشاره و عنوان کرد: در حوزه فرهنگ کارهای مختلفی صورت گرفته است اما فعالیتهای شکل گرفته در طراز جمهوری اسلامی ایران نیست. به طور کلی به لحاظ کمی و کیفی سیاستهای ما در حوزه فرهنگ مشخص است و نیاز اجرایی شدن آن داریم.
نباید از موج آفرینی فرهنگی غفلت کرد
وی مسئولیت، بخشی از کارهای فرهنگی را با مسئولان دانست و با تاکید بر اینکه نباید از موج آفرینی فرهنگی غفلت کرد گفت: گروهای مردمی و جوانان انقلابی باید با موج آفرینی فرهنگی در این زمینه پیشتاز باشند و گمان نکنند که باید تمام مشکلات را به یکباره از بین برد بلکه هدف خود را براساس حرکتهای مرحلهای تنظیم کنند.
وی از مهمترین معضلات فرهنگی پیش روی کشور را آسیبهای اجتماعی همچون اعتیاد، حاشیه نشینی، طلاق، کودکان کار دانست و گفت: بسیاری از فرماندهان جنگی امروز همان دانشجویان اوایل انقلاب هستند آنچه امروز در زمینه مبارزه با آسیبهای اجتماعی نیاز داریم همان حرکتی است که جوانان دانشجو در ابتدای انقلاب با ایجاد جهاد سازندگی در پیش گرفتند با این تفاوت که سازندگی امروز کشور نیاز به حل آسیبهای اجتماعی دارد.
وی ادامه داد: جریان فرهنگی مردمی و انقلابی باید خود به صورت عاقلانه و مدبرانه به پیش رود و به امید مسئولان نباشد. چرا که دستگاههای فرهنگی با قید و بندهای مواجه هستند که موجهای مردمی عاری از آن هستند.
مخبر دزفولی با بیان اینکه در انجام فعالیتهای فرهنگی معمولا اولویتها شناخته نمیشود و با عدم هم افزای موازی کاری صورت میگیرد گفت: به طور مثال در عرصه اسباب بازی نیاز به کار فراوانی وجود دارد چرا که دشمنان با ارائه اسباب بازی و نوشت افزارهای مورد نظرشان در حال القاء سبک خاصی از زندگی هستند تا آینده فکری کشور را از طریق کودکان تسخیر کنند. امروز ما نه تنها باید در زمینه تهیه اسباب بازی و نوشت افزار ایرانی اسلامی خود کفا باشیم بلکه باید در صدد معرفی آن به سایر نقاط جهان نیز برآیم.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی سومین ضلع تمدن سازی را اقتصاد خواند و با تاکید بر اینکه هنوز در این بخش به قوام نرسیدهایم گفت: جنس این اقتصاد باید از نوع مقاومتی باشد و مقاومت چیزی جز دانش بنیان بودن، نو آور و خلاق بودن و خلق ثروت برای کشور نیست.
وی اقتصاد مقاومتی را نوعی اقتصاد ایمانی خواند و اظهار کرد: در این نوع از اقتصاد کمک به محرومان و فقیران یک صدقه و کار عبادی محسوب میشود. همچنین نگرفتن ربا، انفاق کردن و قرض الحسنه یک حرکت فرهنگی و ارزش الهی محسوب میشود و این مشخصهها همان تفاوتهای اقتصاد مقاومتی با اقتصاد سکولار است.
وی با انتقاد از اینکه هنوز در زمینه اقتصاد مقاومتی به یک میثاق ملی مشترک دست نیافتهایم، اظهار کرد: در حوزه فرهنگ و علم و فناوری این سند وجود دارد اما هنوز در بین نخبگان چنین سندی ایجاد نشده است.
وی در پایان سخنان خود جوانان جهادی انقلابی را به شناخت هویت دعوت کرد و گفت: تجربه انقلاب اسلامی نشان داده است که میتوان بدون داشتن امکانات تحول آفرینی کرد. جوانان انقلابی امروز نیز با تبعیت از همین الگو میتوانند در زمینه تمدن سازی پیشگام شوند.