عزاداری حسینی و فعالیتهای قرآنی مکمل یکدیگرند
گروه اندیشه: مهدی دغاغله با بیان اینکه عزاداری برای شهادت ابی عبدالله الحسین(ع) منافاتی با فعالیتهای قرآنی ندارد، افزود: این دو مکمل یکدیگر هستند، در حدیث «لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ؛ از هم جدا نمیشوند تا روزی که در کنار حوض بر من وارد شوند»، دو کلمه «لَنْ یَفْتَرِقَا» یعنی امام حسین(ع) و قرآن و بهترین مصداق آن تلاوت قرآن امام حسین(ع) در شب دهم عاشوراست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، مهدی دغاغله با حضور در تحریریه ایکنای خوزستان همزمان با ماه محرم پیرامون فضائل امام حسین(ع) صحبت کرد.
مهدی دغاغله، پیشکسوت بینالمللی قرآن کریم و مدرس دانشگاه در ابتدای سخنان خود با اشاره به اینکه ظرفیت ماه مبارک رمضان برای فعالیتهای قرآنی با توجه به اینکه این ماه بهار قرآن نیز است، کم است، افزود: انباشته کردن فعالیتهای قرآنی در یک سال و اجرای آن در ماه مبارک رمضان درست نیست زیرا کار قرآن در ماه مبارک صرفاً تعبدی است.
وی با اشاره به اینکه دو نوع فعالیت قرآنی داریم که یکی تخصصی و حرفهای و دیگری تعبدی است، افزود: موضوع تعبدی مانند ختم قرآن در ماه مبارک رمضان است که ممکن است بدون رعایت نکات تجویدی و بدون صوت و فقط با نگاه کردن به آیات خوانده شود که در ماه مبارک مورد قبول است و در این رابطه نیز حدیث داریم.
وی ادامه داد: ظرفیت ماه مبارک رمضان برای تلاوتهای تعبدی است و نمیتوان در آن به صورت تخصصی وارد عرصه قرآنی شد و مسابقات و دورههای آموزشی برگزار کرد زیرا با توجه به روزه بودن و شرایط سخت ماه مبارک ممکن نیست.
رخدادهای مهم قرآنی در 4 ماه قمری حرام
دغاغله با اشاره به اینکه در ماه محرمالحرام مطرح میشود که فعالیتهای قرآنی کم است و دلیل آن را فراهم سازی زمینه قرآنی در ماه مبارک رمضان عنوان میکنند، افزود: این مطلب صحیح نیست. در سال هجری قمری، 4 ماه به عنوان ماههای حرام شناخته میشوند و رویدادهای مهم قرآنی در این چهار ماه حرام اتفاق افتادهاند.
این مدرس دانشگاه با بیان اینکه اولین آیات قرآن در ماه مبارک رمضان نازل نشده است، افزود: نخستین آیات قرآن در ماه رجب و در بعثت رسول اکرم(ص) (27 رجب) نازل شده و همچنین آیات مهم دیگری همچون مباهله در اواخر ذیالحجه و آیات و سورههای مهم دیگری در ماه ذیالقعده نازل شده است.
رخدادهای مهم ماه محرم
دغاغله با بیان اینکه ماه محرمالحرام اولین ماه سال هجری است، افزود: در اولین روز این ماه هجرت پیامبر اکرم(ص) قرار دارد و در این روز حکومت اسلامی برای اولین بار در جهان اسلام شکل گرفت و تاکنون و پس از 1400 سال همچنان پا برجاست. اما در سال 61 هجری اتفاق مهمی رخ داد که این وقایع به دلیل بزرگی و عظمت این اتفاق کمرنگ جلوه داده میشوند.
داور بینالمللی قرآن کریم با اشاره به اینکه یزید بن معاویه در زمان حکومت ناحق خود سه جنایت بزرگ انجام داده است، افزود: اباحه مدینه و به منجنیق بستن مکه از این جنایات هستند. سومین و بزرگترین جنایت یزید بن معاویه قتل و به شهادت رساندن سبط پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) آن حضرت است و این رویداد در 10 محرم اتفاق افتاد و با توجه به بزرگی این واقعه دیگر وقایع این ماه که تحویل سال هجری و تشکیل حکومت اسلامی است کمرنگ جلوه کردهاند.
وی با بیان اینکه در اماکنی در جهان به دلیل کمرنگی واقعه عاشورا شاهد تبریک عید به همدیگر هستیم، افزود: دلیل این اتفاق بیان نادرست واقعه عاشورا و کمرنگ جلوه نشان دادن آن است.
عزاداری حسینی و فعالیتهای قرآنی مکمل یکدیگرند
پیشکسوت بینالمللی قرآن کریم با اشاره به اینکه عزاداری برای قیام ابی عبدالله الحسین(ع) منافاتی با فعالیتهای قرآنی ندارد، افزود: این دو مکمل یکدیگر هستند و در حدیث «لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ»، «لَنْ یَفْتَرِقَا» یعنی امام حسین(ع) و قرآن و بهترین مصداق آن تلاوت قرآن امام حسین(ع) در شب دهم عاشوراست.
دغاغله ادامه داد: امام حسین(ع) در آن شب میفرمایند که «فَهُوَ يَعْلَمُ أَنّي كُنْتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ وَتِلاوَةَ كِتابِهِ»، این آیات و احادیث نشان میدهد که این دو از هم جدا نیستند و فقط قرآن منهای اهلبیت(ع) و فقط اهلبیت(ع) منهای قرآن خلاف است.
امام حسین(ع) نسخه عملی قرآن است
وی با اشاره به اینکه با توجه به اعتقاداتمان تجلی قرآن در اشخاص، مختص ائمه اطهار(ع) است، افزود: امام حسین(ع) نسخه عملی قرآن است و قرائت قرآن در روز دهم محرم همانند قرائت مقتل امام حسین(ع) است.
قرائت قرآن در مجالس عزاداری پدیدهای زیباست
این استاد دانشگاه با بیان اینکه شاهد قرائت قرآن پیش از آغاز مراسم عزاداری امام حسین(ع) در چند سال اخیر هستیم، افزود: افتتاح مجلس عزاداری با قرائت قرآن، بسیار جالب و زیباست. پس از قرائت قرآن، سخنران آن مجلس با قرائت آیه دیگری از قرآن و شرح و تفسیر آیه و ارتباط آن با واقعه عاشورا وارد مراسم عزاداری میشود.
دغاغله با اشاره به کلام امام راحل که میفرمایند این محرم و صفر است که اسلام
را زنده نگه داشته است، افزود: این مراسم عزاداری و سخنرانیها مانند دانشگاه و
کلاس درس است زیرا مردم نیاز به موعظه دارند و دوست دارند که مطالب علمی بشنوند. این یکی از برکات منابر امام حسین(ع) است زیرا امام که نیازی به
گریههای ما ندارد، هدف اصلی این منابر افزایش معرفت ما نسبت به مسائل دینی، زندگی، اخلاقی و آنچه قرآن از ما خواسته، است.
پیشکسوت بینالمللی قرآن کریم در پایان با بیان اینکه سخنران باید با سند علمی مطالب خود را بیان کند، افزود: سخنران باید توجه داشته باشد که برای 20 یا 30 نفر سخنرانی نمیکند بلکه با توجه به امکانات فضای مجازی میتوان گفت که برای کل جهان صحبت میکند و صحبتها باید با سند علمی باشد تا بتواند از آن دفاع کند.
سلام،کاملا بانظرات استاد گرانقدرم جناب دکتردغاغله موافقم با سلام ، به استحضار میرساند عجین کردن قرآن کریم با مراسم عزاداری اهل البیت علیهما السلام و همچنین با دیگر مراسمات ، مسیر مراسم را از سایر انحرافات مصون نگه میدارد حال اگر در مراسم موصوف تفسیر قرآن هم همراه باشد که نور علی نور است و صد در صد مورد تایید و استقبال است ، از استاد محترم آقای دکتر دغاغله کمال تشکر را دارم. 
