رابطه امامشناسی و رفع مشکلات خانوادگی
گروه معارف: مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش استان لرستان معتقد است که اگر درجه امامشناسی ما افزایش یابد مشکلات خانوادگی، اقتصادی، تربیتی و..... نخواهیم داشت؛ چراکه امام منبع تمام فیض است و خداوند از طریق امام فیض و فضل را به ما میرساند، بنابراین ما به همان اندازه که امام را میشناسیم به همان اندازه از آرامش برخورداریم.
محمد تقوی، مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش استان لرستان، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با امامشناسی و اهمیت آن، گفت: اگر درجه امامشناسی ما افزایش یابد مشکلات خانوادگی، اقتصادی، تربیتی و ... نخواهیم داشت.
وی ادامه داد: امام منبع تمام فیض است و خداوند از طریق امام فیض و فضل را به ما میرساند، بنابراین ما به همان اندازه که امام را میشناسیم به همان اندازه از آرامش برخورداریم، این نکته را نیز باید در نظر داشته باشیم که بحث روی آرامش است نه رفاه وآسایش، چراکه هرکسی بهنحوی آسایش دارد ولی ممکن است آرامش نداشته باشد.
تقوی با اشاره به اینکه خداوند در قرآنکریم تنها یکبار میفرماید: «یا ایتها النفس المطمئنه» و آن یکبار خطاب به معصوم(ع) است که عبد خاصالخاص وعبادی است، عنوان کرد: جای عبادی نه در جنت اکثریت و نه در جنت اقلیت است، بلکه در جنت و بهشتی است که فقط برای او در نظر گرفتهاند.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش استان لرستان تأکید کرد: در خاندان امامت و ولایت هیچگونه تشویش، اضطراب و عصبانیت وجود ندارد، مانند اینکه در رودخانه تلاطم و تشتت و ... وجود دارد، در دریا کمتر و در اقیانوس که سکون و سکوت حاکم بوده و آرام است، بنابراین هم جسم امام آرام و در اوج لطافت است چراکه مظهر حضرت لطیف است وهم روح امام در حد اعلی لطافت است.
وی با اشاره به اینکه آرامش چیزی غیراز لطافت بهمعنای اتم و اخص نیست، اظهار کرد: از طرفی امام خطا واشتباه نمیکند، ما که خطا و اشتباه میکنیم، بهخاطر اشتباهاتمان اضطراب داریم ونگرانیم، و بهخاطر خطاهایمان هم ناراحتی جسمانی و هم ناراحتی روحی داریم.
تقوی با اشاره به اینکه امام معصوم را نمیتوان با هیچکس مقایسه کرد، ادامه داد: امام علی(ع) در این رابطه در نهجالبلاغه میفرماید: ما را تا ابد با هیچکس مقایسه نکنید.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش لرستان با اشاره به اینکه امام عبد مطلق ومحو در خداست، اظهارکرد: امام دارای مقاماتی است که فقط پیامبر اکرم(ص) و خدای بزرگ میدانند، امام نقطه تعادل هستی و مرکز ثقل عالم است، از اینرو میزانالاعمال است و تمام آمورش عین عدالت است، از اینرو کشته عدالت است و همواره مظلوم است نه منظلم، ما باید امام را خوب بشناسیم آن هم توسط خود امام.
وی با اشاره به اینکه اگر درجه امام شناسی خود را افزایش دهیم خیلیاز مسائل را درک خواهیم کرد، اظهار کرد: امام باب شهر علم و حکمت است و خداوند هرچه خیر وبرکت در عالم وجود دارد را به امام داده است.
تقوی با بیان اینکه هرچیزی در این عالم معیاری دارد، تصریح کرد: معیار کل عالم چهارده معصوم است و هرکسی با چهارده معصوم سنجیده میشود و معیار چهارده معصوم هم پنج تن(ع) هستند این درحالی است که معیار پنج تن(ع) نیز حضرت زهرا(س) است.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش لرستان با اشاره به اینکه هر علمی دارای فلسفهای است، اما خود فلسفه که دیگر فلسفه ندارد، اظهارکرد: فلسفه دنبال مسایل سایهدار است همان سایهای که ما میخواهیم برایمان روشن شود، این درحالیاست که بزرگان فلسفه مانند ملاصدرا، ابنسینا، خواجه نصیر و هزاران بزرگ فیلسوف نامدار شهیر جهان نتوانستهاند از امام معصوم و تمام جوانب وشکوه خاصالخاص او حتی یک نقص بیابند و بیان کنند.
وی ادامه داد: امام منبع تمام فیض است و خداوند از طریق امام فیض و فضل را به ما میرساند، بنابراین ما به همان اندازه که امام را میشناسیم به همان اندازه از آرامش برخورداریم، این نکته را نیز باید در نظر داشته باشیم که بحث روی آرامش است نه رفاه وآسایش، چراکه هرکسی بهنحوی آسایش دارد ولی ممکن است آرامش نداشته باشد.
تقوی با اشاره به اینکه خداوند در قرآنکریم تنها یکبار میفرماید: «یا ایتها النفس المطمئنه» و آن یکبار خطاب به معصوم(ع) است که عبد خاصالخاص وعبادی است، عنوان کرد: جای عبادی نه در جنت اکثریت و نه در جنت اقلیت است، بلکه در جنت و بهشتی است که فقط برای او در نظر گرفتهاند.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش استان لرستان تأکید کرد: در خاندان امامت و ولایت هیچگونه تشویش، اضطراب و عصبانیت وجود ندارد، مانند اینکه در رودخانه تلاطم و تشتت و ... وجود دارد، در دریا کمتر و در اقیانوس که سکون و سکوت حاکم بوده و آرام است، بنابراین هم جسم امام آرام و در اوج لطافت است چراکه مظهر حضرت لطیف است وهم روح امام در حد اعلی لطافت است.
وی با اشاره به اینکه آرامش چیزی غیراز لطافت بهمعنای اتم و اخص نیست، اظهار کرد: از طرفی امام خطا واشتباه نمیکند، ما که خطا و اشتباه میکنیم، بهخاطر اشتباهاتمان اضطراب داریم ونگرانیم، و بهخاطر خطاهایمان هم ناراحتی جسمانی و هم ناراحتی روحی داریم.
تقوی با اشاره به اینکه امام معصوم را نمیتوان با هیچکس مقایسه کرد، ادامه داد: امام علی(ع) در این رابطه در نهجالبلاغه میفرماید: ما را تا ابد با هیچکس مقایسه نکنید.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش لرستان با اشاره به اینکه امام عبد مطلق ومحو در خداست، اظهارکرد: امام دارای مقاماتی است که فقط پیامبر اکرم(ص) و خدای بزرگ میدانند، امام نقطه تعادل هستی و مرکز ثقل عالم است، از اینرو میزانالاعمال است و تمام آمورش عین عدالت است، از اینرو کشته عدالت است و همواره مظلوم است نه منظلم، ما باید امام را خوب بشناسیم آن هم توسط خود امام.
وی با اشاره به اینکه اگر درجه امام شناسی خود را افزایش دهیم خیلیاز مسائل را درک خواهیم کرد، اظهار کرد: امام باب شهر علم و حکمت است و خداوند هرچه خیر وبرکت در عالم وجود دارد را به امام داده است.
تقوی با بیان اینکه هرچیزی در این عالم معیاری دارد، تصریح کرد: معیار کل عالم چهارده معصوم است و هرکسی با چهارده معصوم سنجیده میشود و معیار چهارده معصوم هم پنج تن(ع) هستند این درحالی است که معیار پنج تن(ع) نیز حضرت زهرا(س) است.
مسئول اداره قرآن، عترت و نماز آموزش و پرورش لرستان با اشاره به اینکه هر علمی دارای فلسفهای است، اما خود فلسفه که دیگر فلسفه ندارد، اظهارکرد: فلسفه دنبال مسایل سایهدار است همان سایهای که ما میخواهیم برایمان روشن شود، این درحالیاست که بزرگان فلسفه مانند ملاصدرا، ابنسینا، خواجه نصیر و هزاران بزرگ فیلسوف نامدار شهیر جهان نتوانستهاند از امام معصوم و تمام جوانب وشکوه خاصالخاص او حتی یک نقص بیابند و بیان کنند.
