استاد مروت عامل اصلی تشیع احمد الرزیقی است/ شواهدی از شیعه بودن عبدالباسط

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، سیدمحسن موسوی‌بلده، پیشکسوت قرآنی و از شاگردان استاد مرحوم محمدتقی مروت امروز، 10 آبان در مراسم بزرگداشت این استاد قرآنی با اشاره به اینکه در صدر اسلام، تشیع هم به قرآن و نیز به عترت پرداخته است گفت: متاسفانه بحث تلاوت قرآن امروزه برای برخی حالت فانتزی دارد به گونه‌ای که در ابتدای مراسم به صورت فانتزی از حضور قاری قرآن استفاده می‌شود و آن شأنیت و موضوعیت واقعی را پیدا نکرده است در حالی که اولین قاریان، پیامبر اسلام(ص) و سپس ائمه اطهار(ع) بودند.
وی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) به تلاوت قرآن آن هم در دل شب «قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا.... وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا» مؤظف بود. پیامبر(ص) اگر در روز، مأمور به تلاوت قرآن بود و آن را در روز انجام می‌دادند، می‌گفتند که خودش که نیاز ندارد، برای مردم این کار را انجام می‌دهد. ائمه(ع) نیز یکی و پس از دیگری، بهترین قراء زمان خودشان بودند.
موسوی‌بلده اظهار کرد: معلمان قرآن و در برهه‌ای از زمان، شیعیان حضرت علی(ع) هم به قرآن و هم به عترت پرداختند و نیز به دنبال معارف قرآن و معارف اهل‌بیت(ع) بودند، یعنی هم به تلاوت قرآن و هم به معارف اهل‌بیت(ع) پرداختند.
وی با اشاره به اینکه عاصم کوفی، فردی است که امروز قرائت جهان شیعه از قرآن کریم به ایشان و شاگردش حفص و با یک واسطه به حضرت علی(ع) می‌رسد،‌ گفت: امروزه، اولین امام قرائت که عاصم است در جهان شیعه از او تبعیت می‌شود که این قرائت از امیرالمؤمنان علی(ع) است. حفص، متقن‌ترین راوی برای شیعه است و استاد عاصم که ابوعبدالرحمن سلمی نیز شیعه و از شاگردان علی(ع) بوده است که او منتقل کننده قرائت به عاصم بوده است و استاد امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در قرائت قرآن بوده است.
این مدرس قرآن اظهار کرد: ابو عبدالرحمن سلمی مربی فرزند امام حسین(ع) نیز بوده است. ابوعبدالرحمن شیعی است که به تلاوت قرآن پرداخته است. ابان‌ بن تغلب از شاگردان امام صادق(ص) است و از رواة شیعه است که احادیث اهل‌بیت(ع) را نقل کرده است و ابان، اولین کتاب را در علم قرائت کلام الله مجید نگارش کرده است که راوی ائمه است.
وی با تأکید بر اینکه میان علمای شیعه هم قاری و هم معلم قرآن و هم مروج معارف اهل‌بیت(ع) بود‌ه‌ا‌‌ند، عنوان کرد: فاصله‌ای در بین ما شیعیان با تلاوت قرآن افتاد. من به عنوان معلم کوچک کلام الله و شاگرد استاد مروت می‌گویم در حدود 60 سال پیش، استادی در کشور ظهور کرد که مجددا جامعه را با هر دو جنبه معارف اسلامی و معارف قرآن و علم تلاوت قرآن و هم نشر معارف شیعه آشنا کرد.
موسوی‌بلده اظهار کرد: در رابطه با تلاوت قرآن استاد مروت، قطعا بنیانگذار نهضت جدید تلاوت قرآن بوده‌اند و ایشان استاد نداشته‌اند، اما چطور شد که این جوان که استادی در این زمینه نداشتند به عنوان اولین قاری شیعه ایرانی در مسابقات مالزی رتبه نخست را کسب می‌کنند و بعد شاگردانی را تربیت می‌کنند.
وی ادامه داد: استاد مروت یکی از بزرگترین اساتید بزرگوار تاریخ کشورمان را به عنوان استاد خودشان معرفی می‌کردند و روزی خودم از استاد مروت پرسیدم که ما که می‌دانیم شما استاد نداشتید، اما چرا خودتان را شاگرد این استاد بزرگوار مطرح می‌کنید یک نکته گفتند «آسید محسن این نهضت و این حرکت قرآنی احتیاج به بزرگتر دارد و ایشان شایستگی دارد که بزرگتر جامعه قرآنی ما باشد و من این را اعلام می‌کنم تا این محور در کشور ما مطرح شود که بزرگ‌تر برای محور قرائت قرآن باید باشد» که این تواضع استاد مروت است.
موسوی‌بلده اظهار کرد: استاد مروت، بنیانگذار نهضت جدید تلاوت قرآن و در زمینه نشر فعالیت شیعه است او عامل و مشوق اصلی تشیع استاد احمد الرزیقی بوده است که از اساتید تاریخی مصر که به ایران نیز آمده است. ایشان موجب شد او شاعر شود و دنبال معارف شیعه رفت و بعدها پس از مقاومت‌های زیادی در این راه، از شیعیان و مدافعان این راه شد.
وی با اشاره به اینکه استاد مروت به واسطه ارتباطی که با استاد عبدالباسط داشته است معتقد است که 98 درصد شیعه بوده است، گفت: ایشان نهج‌البلاغه را به عبدالباسط معرفی کرده‌اند به گونه‌ای که این استاد مصری بخشی از فرازها و خطبه‌های امیرالمؤمنان را حفظ کردند به طوری که در جاهای مختلف به عنوان شاهد مثال از سخنان حضرت علی(ع) استفاده کرده‌اند.
این قاری کشورمان با اشاره به خاطره‌ای از استاد مروت و عبدالباسط، ادامه داد: وی روزی به منزل عبدالباسط رفته است و دید رئیس دانشگاه الازهر میهمان ایشان بوده‌اند. استاد مروت در حیاط منتظر می‌شود تا میهمان او برود که شاهد مناظره او با عبدالباسط و شاهد مثال‌های این قاری مصری از خطبه‌ها و سخنان حضرت علی(ع) بوده است.
موسوی‌بلده تصریح کرد: امیدواریم روزی به جایی پیش برویم که به چیزی که حضرت علی(ع) پیش‌بینی کرده‌اند و درباره شیعیان فرمودند: «من می‌بینم به چشم خود که روزی عجم در مسجد کوفه، خیمه‌های تعلیم قرائت قرآن برپا می‌کنند و عجم قرآن را به عرب خواهد آموخت». استاد مروت پایه‌گذار قرائت صحیح و اصولی قرآن در کشور بودند.