حجتالاسلام قریشی:
تعصب جاهلی آل سعود و صهیونیسم، سبب گسترش جنایتهاست
گروه سیاسی: نماینده ولیفقیه در آذربایجان غربی کبر و تعصب را عامل شیوع جنایتها در جهان دانست و گفت: بخش عمده دشمنی آل سعود با ایران به خاطر تعصب جاهلی و برتر دیدن نژاد عرب است و این صفت در یهود و صهیونیسم هم وجود دارد.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از آذربایجان غربی، حجت الاسلام سید مهدی قریشی، نماینده ولیفقیه در آذربایجان غربی روز گذشته 10 آبان ماه در سلسله مباحث قرآن کریم به شرح آیه 48 سوره نساء پرداخت و گفت: در این آیه خداوند متعال میفرماید: «مسلماً خدا اين را كه به او شرك ورزيده شود، نمیبخشد و غير از آن را براي هر کس كه بخواهد میبخشد و هر كس به خدا شرك ورزد، بهیقین گناهي بزرگ مرتکب شده است».
وی افزود: همه گناهان هرچند بزرگ با توبه بخشیده میشود و خدای متعال در قرآن کریم این وعده را میدهد که او بخشنده و مهربان است ولی شرط این است که پیش از مرگ انسان پشیمان شده و از گناه خود برگردد.
نماینده ولیفقیه در آذربایجان غربی ناامیدی از رحمت الهی را بزرگترین معصیت عنوان و ابراز کرد: اگر انسان بدون توبه از دنیا برود، اگر شرک و کفر گناه او باشد اهل عذاب است و بخشیده نمیشود اما اگر به غیر از شرک گناهی داشته باشد ممکن است خدای متعال در اثر عللی گناهان او را ببخشد.
وی به جا ماندن صالحات و باقیات مانند فرزندان صالح از فرد را مؤثر در بخشیده شدن گناهان انسان دانست و گفت: شفاعت ائمه (ع) و شهدا از عواملی است که در بخشیده شدن افراد گنهکار در روز قیامت مؤثر هستند.
حجت الاسلام قریشی با بیان اینکه خدای متعال خودبرتربینی و کبر را نمیپذیرد، خاطرنشان کرد: انسان خوب و پاکسرشت را خالق عالم خود بهتر میشناسد، پسنیازی نیست که انسان دچار کبر شده و خود را تعریف کند که این کار غلطی است و پاکیزه و خوب کسی است که خدا او را تعریف کند.
وی بخش عمده دشمنی آل سعود با ایران را به خاطر تعصب جاهلی و برتر دیدن نژاد عرب عنوان و اظهار کرد: بر اساس کلام الهی یهود و نصارا خود را برتر میدانستند و این عمل آنان دروغ بستن به خدا بود چرا که ادعا داشتند برتریت آنان خواست خدای متعال است.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: شرک به دو نوع جلی و خفی است؛ بتپرستی شرک جلی است و وابستگی به غیر خدا و اعتماد به غیر شرک خفی است مانند اینکه ما پول را وسیله حلال مشکلات خود بدانیم بیآنکه به خواست و یاری الهی توجه داشته باشیم.
وی به چرایی تفاوت در استعدادها و تواناییهای افراد اشاره و اضافه کرد: این تفاوت سبب رشد جامعه میشود و از هر فردی به اندازه استعدادش حساب کشیده میشود.
نماینده ولیفقیه در استان گفت: پیامبر اکرم (ص) از قبرستانی میگذشت فردی را در حال عذاب دید ولی پس از برگشت مشاهده کرد که عذاب از او برداشتهشده است، علت را جویا شد جواب شنید که او طفل معصومی داشت که امروز بسمالله الرحمن الرحیم را آموخت و خدا شرم دارد که پدر این کودک را عذاب کند.
وی همه داشتهها، تواناییها و استعداد بشری را اعتباری عنوان و اظهار کرد: حق خوری انسان متفاوت است بهطور مثال ظلم به غیرقابل قیاس با ظلم به والدین نیست و طغیان در برابر خداوند منان که خالق و صاحب اصلی همه هستی است از هر نوع ظلمی بزرگتر و بدتر است.
حجت الاسلام والمسلمین قریشی با بیان اینکه خودبرتربینی برخی از افراد و اقشار مانند قوم یهود سبب جاری شدن خونهای بسیار در زمین و ظلم و جنایتهای فراوان شده است، گفت: انسان هراندازه که ضعیف هم باشد مخلوق خدا است و کسی حق برتر دیدن خود را از او ندارد اما جهالت و تعصبهای قبیلهای و خودبرتربینیها سبب دشمنیهای زیادی شده است.
وی برتری انسان را بر اساس کلام الهی تنها در حفظ و رعایت تقوای الهی دانست و افزود: نباید هیچ مدیر و مسئولی به خاطر سمت و جایگاهش خود را برتر از دیگران بداند و امام علی (ع) با آنکه مقام والایی داشتند شب هنگام از قلت عمل خود مینالیدند و صفت متقین را در خطبه همام نیز این چنین معرفی فرمودند که عمل نیک خود را کم و گناهان خود را بسیار تصور میکنند.
امامجمعه ارومیه صفت متقین را تواضع و خواری در برابر خدای متعال عنوان و اضافه کرد: چنین فردی در برابر تعریف و تمجید دیگران به هراس میافتد و در دل خود میگوید که خدا میداند من چگونه فردی هستم.
وی افزود: همه گناهان هرچند بزرگ با توبه بخشیده میشود و خدای متعال در قرآن کریم این وعده را میدهد که او بخشنده و مهربان است ولی شرط این است که پیش از مرگ انسان پشیمان شده و از گناه خود برگردد.
نماینده ولیفقیه در آذربایجان غربی ناامیدی از رحمت الهی را بزرگترین معصیت عنوان و ابراز کرد: اگر انسان بدون توبه از دنیا برود، اگر شرک و کفر گناه او باشد اهل عذاب است و بخشیده نمیشود اما اگر به غیر از شرک گناهی داشته باشد ممکن است خدای متعال در اثر عللی گناهان او را ببخشد.
وی به جا ماندن صالحات و باقیات مانند فرزندان صالح از فرد را مؤثر در بخشیده شدن گناهان انسان دانست و گفت: شفاعت ائمه (ع) و شهدا از عواملی است که در بخشیده شدن افراد گنهکار در روز قیامت مؤثر هستند.
حجت الاسلام قریشی با بیان اینکه خدای متعال خودبرتربینی و کبر را نمیپذیرد، خاطرنشان کرد: انسان خوب و پاکسرشت را خالق عالم خود بهتر میشناسد، پسنیازی نیست که انسان دچار کبر شده و خود را تعریف کند که این کار غلطی است و پاکیزه و خوب کسی است که خدا او را تعریف کند.
وی بخش عمده دشمنی آل سعود با ایران را به خاطر تعصب جاهلی و برتر دیدن نژاد عرب عنوان و اظهار کرد: بر اساس کلام الهی یهود و نصارا خود را برتر میدانستند و این عمل آنان دروغ بستن به خدا بود چرا که ادعا داشتند برتریت آنان خواست خدای متعال است.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: شرک به دو نوع جلی و خفی است؛ بتپرستی شرک جلی است و وابستگی به غیر خدا و اعتماد به غیر شرک خفی است مانند اینکه ما پول را وسیله حلال مشکلات خود بدانیم بیآنکه به خواست و یاری الهی توجه داشته باشیم.
وی به چرایی تفاوت در استعدادها و تواناییهای افراد اشاره و اضافه کرد: این تفاوت سبب رشد جامعه میشود و از هر فردی به اندازه استعدادش حساب کشیده میشود.
نماینده ولیفقیه در استان گفت: پیامبر اکرم (ص) از قبرستانی میگذشت فردی را در حال عذاب دید ولی پس از برگشت مشاهده کرد که عذاب از او برداشتهشده است، علت را جویا شد جواب شنید که او طفل معصومی داشت که امروز بسمالله الرحمن الرحیم را آموخت و خدا شرم دارد که پدر این کودک را عذاب کند.
وی همه داشتهها، تواناییها و استعداد بشری را اعتباری عنوان و اظهار کرد: حق خوری انسان متفاوت است بهطور مثال ظلم به غیرقابل قیاس با ظلم به والدین نیست و طغیان در برابر خداوند منان که خالق و صاحب اصلی همه هستی است از هر نوع ظلمی بزرگتر و بدتر است.
حجت الاسلام والمسلمین قریشی با بیان اینکه خودبرتربینی برخی از افراد و اقشار مانند قوم یهود سبب جاری شدن خونهای بسیار در زمین و ظلم و جنایتهای فراوان شده است، گفت: انسان هراندازه که ضعیف هم باشد مخلوق خدا است و کسی حق برتر دیدن خود را از او ندارد اما جهالت و تعصبهای قبیلهای و خودبرتربینیها سبب دشمنیهای زیادی شده است.
وی برتری انسان را بر اساس کلام الهی تنها در حفظ و رعایت تقوای الهی دانست و افزود: نباید هیچ مدیر و مسئولی به خاطر سمت و جایگاهش خود را برتر از دیگران بداند و امام علی (ع) با آنکه مقام والایی داشتند شب هنگام از قلت عمل خود مینالیدند و صفت متقین را در خطبه همام نیز این چنین معرفی فرمودند که عمل نیک خود را کم و گناهان خود را بسیار تصور میکنند.
امامجمعه ارومیه صفت متقین را تواضع و خواری در برابر خدای متعال عنوان و اضافه کرد: چنین فردی در برابر تعریف و تمجید دیگران به هراس میافتد و در دل خود میگوید که خدا میداند من چگونه فردی هستم.
