داستان زنانی که در عاشورا تحول ایجاد کردند، خوانده شود
گروه معارف: مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد خوزستان با بیان اینکه حادثه عاشورا گنجینه سبک زندگی است، تأکید کرد: باید داستان زنانی که در عاشورا تحول ایجاد کردند را بخوانیم و مراحل مختلف زندگی آنها را از کودکی تا جوانی و بزرگسالی بررسی کنیم تا دخترانمان آنها را الگو قرار دهند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، حجتالاسلام والمسلمین عبدالباری جوانمردزاده، مسئول نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد خوزستان در همایش «بانوی صبور و مبارز» که امروز یکشنبه 16 آبانماه در دانشگاه آزاد اسلامی اهواز برگزار شد، داستانی از محوریت توحید در زندگی حضرت زینب(س) نقل کرد و گفت: ذکر حقیقت زینب(س) بدون مبالغه شاید در هیچ دیوانی نگنجد. حقیقت زینب(س) بینظیر است و بیحکمت نیست که بگوییم ایشان عدل امامت است. گرچه گفته میشود دست امامت سیدالشهدا(ع( زینب را فزونی بخشید؛ اما زینب(س) حقیقتی است که از کودکی پیشانیاش بلند و حقیقتش ناآشکار بود.
وی با اشاره به نمونههایی از زنان قرآنی گفت: قرآن کریم همسر فرعون را به عنوان الگویی برای همه مؤمنان اعم از زن و مرد معرفی کرده است. قرآن کریم از مریم(س) یاد میکند. قرآن کریم در رابطه با مقام زن فرموده است:«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً؛هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد قطعا او را با زندگى پاكيزه اى حيات [حقيقى] بخشيم»(نحل، 97). این فرهنگ را در کدام دین پیدا میکنید که زن و مرد مساوی در کنار هم مطرح شدهاند؟
جوانمردزاده ادامه داد: امام راحل در این باره فرمود: «اسلام منت گذاشت بر انسان، زن را از آن مظلومیتی که در جاهلیت داشت بیرون کشید. مرحله جاهلیت مرحلهای بود که زن را مثل حیوانات - بلکه پایینتر از او [می شمردند]. زن در جاهلیت مظلوم بود. اسلام زن را از آن لجنزار جاهلیت بیرون کشید». امام راحل مقام زن را خوب شناخت؛ چرا که اسلام را خوب شناخته بود.
مسئول نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد خوزستان درباره صبر حضرت زینب(س) به آیه « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ»(بقره، 153) گفت: وقتی زینب(س) استوانه صبر و مقاومت بشود معلوم میشود ولیالله است و هر زنی میتواند ولیالله بشود؛ چنانکه همسر فرعون، حضرت خدیجه(س) و ... به این مقام رسیدهاند. باید روز به روز در معارف زنان قرآنی تأمل کنیم.
وی با تأکید بر لزوم تأمل در ابعاد مختلف شخصیتهای عاشورایی به ویژه زنان اظهار کرد: درباره عاشورا چرا فقط به گریه کردن که مستحب است اکتفا کردهایم؟ گرچه باید بر مصائب عاشورا اشک ریخت و این اشک درمان ما است؛ اما باید در معارف بلند عاشورا آن هم در بعد زنانه آن تأمل کنیم. باید داستان زنانی که در عاشورا تحول ایجاد کردند بخوانیم و مراحل مختلف زندگی آنها را از کودکی تا جوانی و بزرگسالی بررسی کنیم تا دخترانمان آنها را الگو قرار دهند. حادثه عاشورا گنجینه سبک زندگی است و در آن الگوهای اخلافی، تربیتی، ارتباط با همسر و ... وجود دارد.
