فهم منظور آیات، مردم را به قرآن نزدیک میکند/ تفاسیر باید امروزی شود
گروه فعالیتهای قرآنی: یک مدرس قرآن با بیان اینکه اگر منظور قرآن را بفهمیم، دستوراتش را هم رعایت میکنیم، گفت: تفاسیر، عبارات و آیات را معنی میکنند، بحثهای فنی را میگویند؛ درحالیکه تفاسیر باید امروزی شود تا مردم منظور آیات را بفهمند، متأسفانه آنها که باید کار کنند کار نکردهاند.
منصور شوشتری، مدرس قرآن در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در خصوص تعامل با قرآن با اشاره به روایت «إنی تارک فیکم الثقلین؛ کتابالله و عترتی أهل بیتی» گفت: امروز حضور پرشور مردم در اربعین حسینی، بحمدالله جایگاه عترت را در میان مردم نشان میدهد. با توجه به حدیث پیامبر(ص) باید نیمی از فعالیتهای ما قرآنی باشد.
وی با تصریح به اینکه ما برای قرآن هیچ کاری نمیکنیم، گفت: بحمدالله مردم ما به عترت ارادت دارند چنانکه امروز میبینیم در اربعین حسینی مردم از جان و دل مایه میگذارند. اما وقتی به آنها بگوییم قرآن بخوانند، نمیتوانند. درس زندگی اینجا است. آنچه امام حسین(ع) از ما میخواهد، قرآن است. امام حسین(ع) بر اساس قرآن قیام کرد. اما ما به قرآن مراجعه نمیکنیم، چون غافلیم.
این دانشجوی دکتری رشته تفسیر قرآن گفت: امام حسین(ع) عشق به قرآن داشت. اگر عاشق امام حسین(ع) هستیم باید عاشق سیره او هم باشیم. امام حسین(ع) در شب عاشورا از دشمن امان خواست و در آن شب قرآن میخواند.
شوشتری گفت: خداوند در قرآن به فرد اول خلقت دستور خواندن قرآن میدهد؛ «و رّتل القرآن ترتیلا» ائمه(ع) در همه امور به قرآن عمل کردند. ما نمیدانیم، برای همین به قرآن بها نمیدهیم.
این کارشناس تفسیر با بیان اینکه قرآن خیلی مغفول مانده است، تأکید کرد: باید عده ای قرآن را شیرین کنند و شیرین و نو به مردم بدهند. ما هنوز نمیتوانیم تفاسیر را بخوانیم، چراکه در تفسیر مفاهیم و نکات فنی گفته میشود. برای مثال در معنای تقوی نوشته شده است: از خدا بترسید؛ از خدا بترسیم یعنی چه؟ تقوی را باید امروزی معنا کنیم. بگوییم چه کنیم تا تقوی داشته باشیم.
این مدرس قرآن گفت: ما باید منظور آیات را برسانیم. اگر منظور قرآن را بفهمیم، دستوراتش را هم رعایت میکنیم. تفاسیر عبارات و آیات را معنی میکنند، بحثهای فنی را میگویند. تفاسیر باید امروزی شود تا مردم منظور آیات را بفهمند. متأسفانه آنها که باید کار کنند کار نکردهاند.
