نوری:
شاعران عاشورایی به موضوع عاشورا و تجلی آن در اشعار خود توجه کنند
گروه فرهنگی: عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان با بیان اینکه یکی از مداخل تحریف در نوحههای شاعران توجه نکردن به مضمون آنها است، گفت: سراینده اشعار عاشورایی و نوحهها باید بدانند که فقط گریاندن مردم مهم نیست بلکه باید به اصل موضوع عاشورا و تجلی آن در اشعار خود توجه کنند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، نوری، عضو هیئت دانشگاه لرستان در آیین اختتامیه سوگواره عکاسی با موبایل و دیجیتال «مَحرم مُحرم» که امروز، 24 آبان به همت مرکز تخصصی فرهنگ و ادبیات بومی زاگرس برگزار شد، درباره اشعار عاشورایی در ادبیات لرستان گفت: از دوره صفویه به بعد اشعاری با ماهیت نوحه توسط شاعران سروده شد هر چند که عزاداری برای سرور و سالار شهیدان از دوره آل بویه به بعد بوده است.
وی با بیان اینکه بهطور کلی از زمان مشروطه به بعد نوحههای خاصی سروده شد، اضافه کرد: شعر عاشورایی لرستان از 4 مقوله شامل اشعار مربوط به محرم و عاشورا غیر از نوحهها، استفاده از مضامین عاشورایی در اشعار دیگر، مقتلگویی و نوحهسرایی قابل بررسی است.
این دکترای زبان و ادبیات فارسی ادامه داد: از نمونه اول اشعار فراوانی از شاعران لرستانی وجود دارد که بیشتر به زبان فارسی سروده شدهاند.
وی از اسماعیل خان کاکاوند بهعنوان یکیاز معروفترین شعرای لرستانی با شیوه ادبی مقتلگویی یاد کرد و افزود: این شاعر متخلص به سرباز بوده و اشعاری با مضمون عاشورا دارد.
نوری اشارهای به اشعار عاشورایی میرزامحمدباقر صامت بروجردی داشت و خاطرنشان کرد: این شاعر لرستانی اشعاری در قالب نوحه سروده است.
این مدرس دانشگاه یادآور شد: در شهر خرمآباد شاعران تأکید بر سرودن اشعار نوحه لری داشتهاند و از گذشته تاکنون در لرستان نوحه به 3 زبان فارسی، لری و لکی سروده میشده است.
وی گفت: توجه اصلی سرایندههای نوحه در لرستان بر روی ریتم، وزن، موسیقی شعر و جنبههای عاطفی بوده و همین قضیه نباید باعث شود آنان از توجه به مضمون اشعار غافل شوند.
نوری ادامه داد: یکی از مداخل تحریف در نوحههای شاعران توجه نکردن به مضمون آنها است؛ نوحههایی ماندگاری بیشتری دارند که جنبههایی از حوادث کربلا در آنها محسوس باشد.
این عضو هیأت دانشگاه لرستان اضافه کرد: سراینده اشعار عاشورایی و نوحهها باید بدانند که فقط گریاندن مردم مهم نیست بلکه باید به اصل موضوع عاشورا و تجلی آن در اشعار خود بیشتر توجه کنند.
وی با بیان اینکه بهطور کلی از زمان مشروطه به بعد نوحههای خاصی سروده شد، اضافه کرد: شعر عاشورایی لرستان از 4 مقوله شامل اشعار مربوط به محرم و عاشورا غیر از نوحهها، استفاده از مضامین عاشورایی در اشعار دیگر، مقتلگویی و نوحهسرایی قابل بررسی است.
این دکترای زبان و ادبیات فارسی ادامه داد: از نمونه اول اشعار فراوانی از شاعران لرستانی وجود دارد که بیشتر به زبان فارسی سروده شدهاند.
وی از اسماعیل خان کاکاوند بهعنوان یکیاز معروفترین شعرای لرستانی با شیوه ادبی مقتلگویی یاد کرد و افزود: این شاعر متخلص به سرباز بوده و اشعاری با مضمون عاشورا دارد.
نوری اشارهای به اشعار عاشورایی میرزامحمدباقر صامت بروجردی داشت و خاطرنشان کرد: این شاعر لرستانی اشعاری در قالب نوحه سروده است.
این مدرس دانشگاه یادآور شد: در شهر خرمآباد شاعران تأکید بر سرودن اشعار نوحه لری داشتهاند و از گذشته تاکنون در لرستان نوحه به 3 زبان فارسی، لری و لکی سروده میشده است.
وی گفت: توجه اصلی سرایندههای نوحه در لرستان بر روی ریتم، وزن، موسیقی شعر و جنبههای عاطفی بوده و همین قضیه نباید باعث شود آنان از توجه به مضمون اشعار غافل شوند.
نوری ادامه داد: یکی از مداخل تحریف در نوحههای شاعران توجه نکردن به مضمون آنها است؛ نوحههایی ماندگاری بیشتری دارند که جنبههایی از حوادث کربلا در آنها محسوس باشد.
این عضو هیأت دانشگاه لرستان اضافه کرد: سراینده اشعار عاشورایی و نوحهها باید بدانند که فقط گریاندن مردم مهم نیست بلکه باید به اصل موضوع عاشورا و تجلی آن در اشعار خود بیشتر توجه کنند.
