به گزارش کانون خبرنگاران
ایکنا،
نبأ، در ايام ماه محرم و صفر شاهد اين هستيم كه عاشقان و ارادتمندان به ساحت مقدس اهل بيت(ع) همه به نحوي در تكاپو و تلاش هستند تا براي كسب رضايت و خشنودي اين بزرگواران كاري انجام دهند تا نام ايشان نيز در جرگه خادمين به اين آستان ثبت و ضبط شود.
اين امر، در مورد هنرمندان كشور ما نيز صدق ميكند كه از جمله ايشان ميتوان از «اميد معنوي» خواننده مذهبي و ديني كشورمان نام برد كه اين روزها سخت مشغول خدمت به اين آستان البته از طريق ارائه هنرخويش است. او به مناسبت اين ايام، آلبوم موسيقي تحت عنوان «دهِ يكِ شصت و يك» را روانه بازار موسيقي كرده است و نيز هم اكنون سوگواره نمايشي اي تحت عنوان «گل سر» را هر شب به روي صحنه ميبرد.

ما نيز بر آن شديم تا براي عرض خداقوت به ايشان و كسب اطلاعات بيشتر راجع به فعاليتهاي وي در اين روزها، به سراغ وي برويم و گفتگويي با او داشته باشيم كه متن آن را در ذيل ميخوانيد:
حامد معنوي مشهور به اميد معنوي متولد 1361 و بزرگ شده يكي ازمحلههاي مذهبي و اصيل كاشان به نام پشت مشهد است كه از سال 85 تا كنون در زمينه موسيقي آييني و مذهبي فعاليت گستردهاي داشته است. در طول اين سالها سه آلبوم عاشورايي به نامهاي «تشنه لب»، «72 » و «دهِ يكِ شصت و يك» و نيز آلبومي مختص دفاع مقدس به نام «هشتِ سالهاي من» روانه بازار موسيقي كرده است.
وي علاوه بر فعاليت در زمينه موسيقي مذهبي و ديني، در عرصه كارگرداني نمايشها و سوگوارههاي مذهبي نيز يد طولايي دارد كه از معروفترين آنها ميتوان از سوگواره نمايشي «دستِ ماه » نام برد كه ويژه حضرت عباس(ع) بود و در سال 90 در برج ميلاد با حضور 33 نفر از سفيران كشورهاي اسلامي به روي صحنه رفت. وي همچنين در سال 92 در پرديس تئاتر خاوران، سوگواره نمايشي «خواب ستاره» را ويژه حضرت رقيه(س) به روي صحنه برد وسازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران تهيه كنندگي تمام اين آثار را به عهده داشت.
موسيقي، سريعترين راه انتقال مضامين ديني است اميد معنوي با بيان اينكه موسيقي يكي از جلوههاي برتر ملكوت است، بيان كرد: يكي از راحت ترين و سريعترين موارد انتقال مضامين مذهبي و ديني به نظرم موسيقي است اين تنها عقيده من نيست بلكه در جامعه شاهد اين هستيم كه موسيقي جايگاه بسيار ويژهاي دارد. در موسيقي ميتوان از عشق، طنز، مشكلات اجتماعي، كنايه و اعتراض گفت. مثلا از همين موسيقيهاي زيرزميني گرفته تا موسيقيهاي فاخر و شايسته در همه آنها بيان اعتراض وجود دارد و مردم خيلي راحتتر اين قالب هنري را ميپذيرند.
وي ضمن اشاره به اين مطلب كه عالَم موسيقي داراي حس و قدرت عجيبي است بيان كرد: مثلا يك تابلوي نقاشي ميتواند مضامين زيادي را به مخاطب منتقل كند و تاثيرگذار باشد مثل تابلوي بي نظير استاد فرشچيان كه تصويرگرغروب عاشوراست ولي من بر اين باورم كه تاثير يك موسيقي شايسته و فاخر نیز بسیار زیاد است.
وي افزود: ولي باعث تاسف و به نوعي گلايه دروني ناشي از يك غصه است كه ابراز ميكنم اينكه آن موسيقي با تمام تفاسير و تاثيراتي كه عرض كردم بسيار كم توليد شده و آثاري هم كه توليد شده غالبا داراي مضامين كليشهاي و تكراري است و ما هيچ وقت سراغ سوژههايي نميرويم كه مضامين ديني و مذهبي را از زاويهاي متفاوت نگاه كنند. به نظر من يك جاي كار ما ميلنگد يعني سوژههاي خوب پيدا نمي كنيم.
شرط توليد آثار فاخر موسيقي، در گرو حمايت معنوي و مادي مسئولين اميد معنوي با بيان اينكه توليد آثار بيشتر و فاخرتر در زمينه موسيقي مذهبي و ديني مستلزم حمايت معنوي و مادي مسئولين است، افزود: براي رشد و پيشرفت در اين عرصه، بايستي جلسات و همچنين اتاق فكري گذاشته شود و درخواستها و دغدغههاي هنرمندان و فعالان در اين عرصه، مطرح شود و بايد روي مناسبتهاي مذهبي كه كمتر كار شده است سرمايه گزاري بيشتري شود.
وي ضمن تأكيد بر اين مطلب كه من موسيقي را انتخاب كردم چون سريعترين راه براي اشاعه و گسترش نگاه ناب بهترين بندههاي خدا يعني اهل بيت(ع) است، تصريح كرد: خوشحالم كه وارد اين عرصه شدم و تا كنون 130 قطعه توليد كردهام كه تمام آثارم منتسب به خداي بزرگ و ائمه اطهار(ع) بوده است. من در طي اين سالها، تمام وجودم را براي توليد آثار ديني وقف كردم ولي متاسفانه حمايتگري در خور توجهي از مسئولين امر نديدم.
آلبوم «دهِ يكِ شصت و يك» برگرفته از زمان دقيق واقعه عاشورااميد معنوي ضمن ارائه توضيحاتي راجع به آلبوم موسيقي اخير خود تحت عنوان «دهِ يكِ شصت و يك» بيان كرد: اين نام برگرفته از زمان دقيق واقعه عاشوراست. ماه محرم اولين ماه قمري است و روز عاشورا دهمين روز از اين ماه است و سال وقوع عاشورا نيز سال 61 هجري قمري است كه پس از تامل و درنگ بسيار سرانجام اين نام را براي آلبوم انتخاب كرديم.
وي ضمن اشاره به اين نكته كه آلبوم «ده يك شصت و يك» از چند جهت نسبت به آلبومهاي توليد شده در عرصه موسيقي، متمايز است، افزود: اين آلبوم، داراي 15 قطعه است كه اين موضوع، از لحاظ كميتي يكي از وجوه تمايز اين آلبوم است و تا حالا سابقه توليد 15 قطعه در يك آلبوم را نداشتيم. ما در اين آلبوم، علاوه بر شخصيتهاي برجسته واقعه عاشورا مثل حضرت زينب(س)، حضرت عباس(ع) و...براي حبيب بن مظاهر، طفلان حضرت زينب(س)، حرّ بن يزيد رياحي، حتي خود روز عاشورا هم قطعاتي توليد كردهايم كه در نوع خود بي سابقه است و از لحاظ كيفيتي از وجوه تمايزاين آلبوم به شمار ميرود.
اميد معنوي با بيان اينكه قطعه بسيار ويژهاي به مناسبت اربعين حسيني توليد كرده است، اظهار كرد: خدا را شكر ميكنم كه اين آلبوم با مجوز رسمي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي وارد بازار موسيقي شد، ولي جاي گله است كه چرا حمايت مركزي از اين آلبوم با اين كيفيت و تاثيرگذاري صورت نگرفته است و ما بايد شاهد انتشار آن از طريق فضاي مجازي باشيم؟!!
خواننده آييني كشورمان با بيان اينكه قطعه بسيار بي نظيري نيز براي امام رضا(ع) به نام «كلاغ يا كبوتر» توليد كرده ام، اظهار كرد: ترانه سرايي 10 قطعه از قطعات اين آلبوم را سيد سعيد صاحب علم انجام داده است و علي اكبر لطيفيان، سيف الدين فرقاني، صباحي بيدگلي، ملك الشعراي صبوري و مهدي رحيمي از ديگر شاعران اين آلبوم هستند. وحيد اختري نيز به عنوان آهنگساز اين مجموعه بسيار هنرمندانه و جوان پسند كار كرده است.
اين خواننده مذهبي جوان ضمن اشاره به اينكه اثري نيز با مضمون انتظار تحت عنوان «خيابان وليعصر تهران» توليد كردهام، عنوان كرد: خيابان وليعصر، طولاني ترين خيابان تهران است و ما اين موضوع را به غيبت طولاني امام زمان(عج) وصل كرديم. همانگونه كه اين خيابان طولاني سرانجام به مقصدش ميرسد در اين اثر خطاب به امام زمان(عج) ميگوييم غيبت طولاني شما نيز انتهايي دارد ولي الان در كجاي اين خيابان هستيد؟
«گل سر» پيشكشي است به سر مطهر امام حسين(ع) اميد معنوي در رابطه با وجه تسميه سوگواره نمايشي «گل سر» اظهار كرد: ابتدا قرار بود نام اين سوگواره را «زينب زينب خدا» بگذاريم و من اين عبارت را از يك مكالمه بيسيمي بين خدا و حضرت زينب(س) برداشت كردم كه در طول اين نمايش، شاهد اين مكالمه انتزاعي هستيم. ولي سرانجام نام «گل سر» را هنريتر يافتيم كه برگرفته از گل سري است كه در بخشي از قصه، گم ميشود و در انتهاي نمايش بعد ازهزار و اندي سال در سال 95 ميبينيم كه دختر مدافع حرم آن را پيدا ميكند.
وي افزود: آثار نمايشي كه تا به حال كار كردم و نيز همين كار، تلفيقي از نور، صدا، موسيقي، روايت و بازي است و بازيگران جز يكي دو مورد كوتاه، ديالوگي ندارند و مانند تئاترهاي حرفه اي نيست كه ديالوگ محور باشد و تمام بار نمايش، روي موسيقي و آواي نغمهگر و خواننده است.
وي ضمن اشاره به اين مطلب كه سوگواره نمايشي« گل سر» پيشكشي است به سر مطهر آقا امام حسين(ع)، ادامه داد: در ايام محرم و صفر هر كدام از ما به نحوي ميخواهيم ارادت و عشق خود را به حضرت سيدالشهدا(ع) نشان دهيم و من و گروه همراهم نيز به دنبال اين هستيم كه با اجراي اين نمايش و در قالب هنري تاثيرگذار، نگاه ناب سيد و سالار شهيدان را به سوي خود جلب كنيم همانگونه كه شهداي صحراي كربلا با نثار جان خود اين كار را كردند.
وي با بيان اينكه انتهاي اين سوگواره به موضوع شهداي مدافع حرم ختم ميشود، اظهار كرد: قرار بر اين است كه در ايام پاياني اجراي نمايش، تعدادي از خانوادههاي شهداي مدافع حرم دعوت شوند و تجليلي هم از ايشان به عمل آيد. به قول فرمايش مقام معظم رهبري كه براي مدافعان حرم كلمه ويژهاي به نام «پديده عجيب» به كار بردند، واقعا اين مدافعان حرم پديدههاي عجيبي هستند و ميبينيم كه ايشان ازتمام وابستگي و دلبستگيهايشان ميبُرند تا به خداوند وصل شوند كه واقعا كار ساده و راحتي نيست وهر روز شاهد دفاع مقدسي ديگر هستيم.
حرف آخرحتما بياييد و سوگواره نمايشي «گل سر» را ببينيد چون خيلي زحمت براي آن كشيده شده است و اين سوگنامه را بايد ديد چون تصويري است نه خبري و اينكه مردم با حضورشان ما را حمايت كنند. من تا رمق دارم و جان در بدن دارم فقط و فقط براي ائمه اطهار(ع) نفس خواهم كشيد و تمام وجود و انرژي ام را در اين مسيرخواهم گذاشت.
فاطمه حبيبي