آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، اقتصاد در سیره نبوی را بهترین الگو برای تحقق اقتصاد مقاومتی دانست و گفت: شرایط امروز جامعه ما اقتضا میکند که ما به سیره اقتصادی پیامبراعظم(ص) نظر داشته باشیم.
وی افزود: شاید هیچ دورانی از لحاظ اقتصادی به سختی دوران پیامبراکرم(ص) نبوده است کمااینکه سختترین تحریمها و مشکلات اقتصادی بر پیامبراسلام(ص) وارد شده است.
آیتالله میرعمادی ادامه داد: سختترین شرایط اقتصادی را پیامبراکرم(ص) در سرزمین مکه داشتند بهویژه در دورهای که پیامبر(ص) در شعب ابیطالب بود و سه سال از سوی دشمنان سختترین و بافشارترین مسائل اقتصادی بر ایشان روا داشته شد تا جاییکه پیامبر اکرم(ص) و یاران باوفایش حتی از داشتن یک خوراک حداقلی که بتوانند با آن زندگی کنند و حیاتشان را ادامه دهند محروم بودند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه سه سال پیامبراکرم(ص) در سختترین شرایط اقتصادی به سر برد، گفت: کمااینکه درتاریخ آمده است مسلمانان از شدت گرسنگی هم در مکه و هم در مدینه سنگ به شکمشان میبستند.
این مفسر قرآنکریم ادامه داد: دشمنان هدفشان این بود که با اینگونه تحریمها پیامبراکرم(ص) دست از تبلیغ و اسلام بردارد و وادار به عقبنشینی بشود اما پیامبر اسلام(ص) پافشاری، ایستادگی و مقاومت کرد و این تحریمها را پشت سر گذاشت و سرانجام اسلام در شبه جزیرهالعرب گسترش پیدا کرد.
وی با اشاره به اینکه رفتار اقتصادی پیامبراکرم(ص) در شعب ابیطالب در دوران تحریم الگویی برای موفقیت در اقتصاد مقاومتی است، گفت: رفتار اقتصادی پیامبراکرم(ص) الگویی برای موفقیت در اقتصاد مقاومتی است همینکه این تحریمها بر پیامبراکرم(ص) تاثیر نداشت و با وجود فشار و تحریم دشمن پیامبر(ص) توانست از مکه به مدینه هجرت کند این دلیل بر موفقیت بوده است.
وی افزود: نمونه دیگر رفتار اقتصادی پیامبراسلام(ص) را در مدینه شاهیدم در مدینه هم پیامبر و یارانش در شرایط سخت اقتصادی به سر میبردند پیامبر وقتی به مدینه هجرت کرد مخفیانه حرکت کرد و از خودشان هیچ مالی و حتی اندک توشهای برنداشتند حتی لباس برای خودشان برنداشتند.
آیتالله میرعمادی ادامه داد: پیامبر(ص) شخصاً به مدینه هجرت کرد و مسلمانان و اصحاب پیامبر هم وقتی میخواستند از مکه به مدینه مهاجرت کنند برای اینکه مشرکان و دشمنان متوجه نشوند هیچ اموالی از خودشان از مکه به مدینه نبردند آنقدر فشار اقتصادی در مدینه وجود داشت که پیامبراکرم دستور داده بود که هر انصاری (اهل مدینه) خرمایی دارد یک خرما برای خودش استفاده کند و یک دانه خرما را به مهاجر بدهد.
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: در مدینه جنگهای متعددی بر پیامبراکرم(ص) تحمیل شد که هزینه داشت در چنین شرایطی پیامبر نه فقط سه سال در شعب ابیطالب در محاصره اقتصادی بود بلکه ده سالی هم که در مدینه حضور داشتند تحت شدیدترین فشار اقتصادی قرار داشت اما پیامبراقداماتی انجام داد که این اقدامات سبب شد تحریم و فشار اقتصادی دشمن اثر نکند.
وی گفت: از جمله اقدامات پیامبراکرم(ص) برای مبارزه با تحریمها و فشارهای اقتصادی دشمن این بود که پیامبر تشویق و ترغیب بر کار اقتصادی داشتند کار اقتصادی را عبادت میدانستند و میفرمودند: عبادت 10 جز دارد 9 جز آن در طلب حلال است.
این مفسر قرآنکریم افزود: پیامبر(ص) طلب حلال و کار را بر هر فرد مسلمان اعماز مرد و زن واجب شمرد دنبال کار رفتن برای هر مسلمانی واجب است و فرمود: آن کسیکه کار میکند و بیل میزند و زحمت میکشد مثل رزمندهای است که در جبهه جنگ میجنگد» کمااینکه نبی مکرم اسلام بطالت، تنبلی و سستی را نهی میکرد و این تشویقها برای مبارزه با تحریمها بود.
وی با بیان اینکه پیامبراکرم(ص) هم اقتصاد مقاومتی و بسیج سازندگی را که ما الان دنبال میکنیم را انجام میداد، اظهارکرد: برخی افراد بهانه و ایراد میگیرند که طرحهای اقتصادی کوچکی مثل مرغداری و گاوداری و زنبورداری که بسیج دنبال میکند اقتصاد کشور را درست نمیکند، این در حالیاست که پیامبر اکرم(ص) هم همین کارها را انجام داد.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی یعنی تکیه بر ظرفیتهای داخلی، گفت: آنچه که امروز ما در بخش کشاورزی و دامداری دنبال میکنیم همان است که پیامبر اکرم(ص) نیز انها را دبنال میکرد کمااینکه مزارعه و مساقات را که نبی مکرم اسلام درامر کشاورزی و باغداری رواج داد در این راستا بود و از این راه به مقابله با فشار اقتصادی دشمن پرداخت.
آیتالله میرعمادی ادامه داد: پیامبراسلام هرگونه نفوذ و سلطه کفار را بر مسلمانان حرام کرد کمااینکه آیه 141 سوره نساء هم به این موضوع اشاره کرده و فرموده است: « الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا».
وی اضافه کرد: در این آیه از قرآن خداوند متعال فرموده است: «همانان كه مترصد شمايند پس اگر از جانب خدا به شما فتحى برسد میگويند مگر ما با شما نبوديم و اگر براى كافران نصيبى باشد مىگويند مگر ما بر شما تسلط نداشتيم و شما را از [ورود در جمع] مؤمنان باز نمیداشتيم پس خداوند روز قيامت ميان شما داورى میكند و خداوند هرگز بر [زيان] مؤمنان براى كافران راه [تسلطى] قرار نداده است». این مفسر قرآن با بیان اینکه این آیه میگوید هرگونه معامله اقتصادی که سبب نفوذ دشمن و سلطه دشمن بر شما میشود حرام است، گفت: پیامبراکرم(ص) با فشار اقتصادی مقابله کرد جلوی نفوذ دشمن را گرفت کمااینکه امروزه بعضی خیال میکنند با رابطه سیاسی و اقتصادی با آمریکا تهدیدها و تحریمها رفع میشود این درحالی است که هرچه به دشمنان خدا نزدیک شویم فشار بیشتر است.
وی با بیان اینکه سیاستهای اقتصادی مقاومتی ریشه در آموزههای دینی و سیره اقتصادی پیامبر اکرم(ص) دارد، اضافه کرد: استفاده از دسترنج خود، سادهزیستی، دوری از تجملگرایی، تشویق به کشاورزی در سیره پیامبر وجود دارد کمااینکه اگر ما سیاست اقتصاد مقاومتی را درست دنبال کنیم موفق هستیم اما اگر این سیاستها دچار انحراف شود ما در مقابله با فشار اقتصادی موفق نخواهیم بود.