به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از ایلام، حجتالاسلام و المسلمین محمدهادی مفتح، مدرس دانشگاه امروز 29 آذر ماه در مراسم سالروز شهادت دکتر مفتح و وحدت حوزه و دانشگاه که در دانشگاه ایلام برگزار شد، اظهار کرد: تشخیص به هنگام وظیفه و استقامت در راه انجام وظیفه از جمله ویژگیهای شهید مفتح بود که شخصیت این روحانی برجسته را بازر کرد.
نماينده وزير در هيات نظارت بر تشكلهاي اسلامي دانشگاهيان دانشگاه قم با بیان اینکه در دوره رضاخان کسی شوق و میل رفتن به حوزههای علمیه را نداشت ولی شهید مفتح برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه همدان رفت، افزود: شهید مفتح در حوزه علمیه همدان تحت تعلیم استاد ملاعلی همدانی به حوزه میرود و در آن زمان بر اساس آموختههایی که داشت طلبه میشود و مدارج تحصیلی طلبگی را طی میکند.
وی با اشاره به اینکه بعد از همدان برای ادامه تحصیل به قم مهاجرت میکند، تصریح کرد: در آن زمان که در حوزه دروس فلسفه و حکمت رونق نداشته شهید مفتح از این باب وارد میشود و فلسفه و حکمت را رونق بخشید که با استقبال طلاب مواجه شد.
مفتح با بیان اینکه در آن زمان جوانان با انواع اندیشههای الحادی مواجه بودند، عنوان کرد: شهید مفتح روی رابطه دانشگاهیان و حوزویان کارهای زیادی کردند و میگفت باید به دانشگاه آن هم از دیدگاه یک دانشجو نزدیک شد .
این مدرس دانشگاه با تاکید بر اینکه باید دانشگاه را از زاویه دید یک دانشجو دید و لمس کرد، تصریح کرد: دغدغه دکتر مفتح در آن زمان، دین دار کردن دانشگاهیان بود چرا که اسلامی که از متخصص دین گرفته نشده باشد منافق و مارکسیست شدن را به همراه دارد.
وی با بیان اینکه در آن زمان در حوزه علمیه قم غیر ممکن برای شهید مفتح وجود نداشت، گفت: تاثیری که این شهید بزرگوار در جامعه گذاشت هنوز برای ما زنده است و آن را حس میکنیم و وحدت حوزه و دانشگاه که جدایی و فاصله بین این دو نهاد را از بین برد حاصل مجاهدتهای ایشان است.
مفتح با اشاره به اینکه اولین سمینار وحدت حوزه و دانشگاه در یکم آبان ماه سال 58 توسط این شهید در دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار کرد: الان دانشگاه بر سر دوراهی بیدینی و دین انحرافی نیست و به برکت خون شهیدان جامعه اسلامی ما امروز سر پا ایستاده است.
نماينده وزير در هيات نظارت بر تشكلهاي اسلامي دانشگاهيان دانشگاه قم اضافه کرد: ما باید به اینکه توجه داشته باشیم که مشکلاتی که امروز در حوزه حجاب وجود دارد به خاطر این است که نظریه فرهنگی در این زمینه نداریم و حوزه به تنهایی نمیتواند کاری از پیش ببرد.