آیتالله میرعمادی تأکید کرد:
لزوم معرفی شاخصهای قرآنی در تشخیص فتنه
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه ستمگران و فسادانگیزان گروهی هستند که در قرآن از آنان تعبیر به «فتنه» شده است، اظهار کرد: هر کاری که استکبار انجام دهد فتنه است؛ لذا باید از شاخصهای قرآن در تشخیص فتنه استفاده کنیم زیرا خداوند در قرآن راجع به فتنه هشدار داده است که فتنه دامنگیر است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در لرستان و امام جمعه خرمآباد ظهر دوشنبه، ششم دیماه در دیدار بصیرتجویان نیروی انتظامی لرستان در تفسیر آیه ۳۵ سوره انبیاء با این مضمون «وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ»، گفت: بر طبق این ایه مرگ یک قانون کلی است و همه نفوس طعم مرگ را میچشند.
وی اضافه کرد: خداوند متعال همه موجودات را آفریده و میمیراند برخی موجودات بیشتر عمر میکنند و برخی موجودات کمتر عمر میکنند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه رعایت بهداشت و سلامتی فقط کیفیت عمر را افزایش میدهد، تصریح کرد: طول عمر انسان به دست خداوند است و مرگ یک مسئله حتمی و تردیدناپذیر است این در حالیاست که آسمان و زمین هم عمر دارند و روزی عمرشان به پایان میرسد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه طبق آیه ۳۵ سوره انبیا مرگ تغییر حالت است و پایان راه نیست، اضافه کرد: در این آیه از مرگ تعبیر به «ذائقه» تعبیر شده است و ذائقه بهمعنای چشیدن است.
امام جمعه خرمآباد افزود: مرگ ذات انسان را تغییر نمیدهد کمااینکه برای بعضیها مرگ آسان و برای بعضیها مرگ سخت است کمااینکه در روایت داریم که مرگ برای بعضیها مثل بو کردن گُل است لذا انسان باید برای مرگ آماده باشد.
وی در خصوص چگونگی آمادگی انسان برای مرگ گفت: آمادگی برای مرگ این است که انسان از گناهان توبه کند و گناهان را جبران کند تا میتواند در زندگی دنیایی از خودش حسنه و نیکی به جای بگذارد و از دلبستگیها رها گردد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه علت ترس از مرگ این است که افراد برای مرگ آماده نیستند و دلبستگی به دنیا دارند، اضافه کرد: قسمت دوم آیه ۳۵ سوره انبیاء که میفرماید: «... آيا اين همان كس است كه خدايانتان را [به بدى] ياد میكند در حالىكه آنان خود ياد [خداى] رحمان را منكرند» هدف از زندگی دنیایی و حیات دنیا را بیان میکند.
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: هدف از دنیا تکامل انسان است زیرا وقتی انسان به دنیا میآید توانایی ندارد لذا هدف از حیات دنیای ما رسیدن به کمال است و رسیدن به کمال از طریق شکوفا شدن استعدادهاست و شکوفا شدن استعدادها از طریق امتحان و آزمایش محقق می شود.
امام جمعه خرمآباد گفت: انسان به دنیا میآید و پایان این دنیایش مرگ است البته باید دانست که آخرت جای کمال نیست و کمال انسان از طریق شکوفا شدن استعدادها در این دنیا به دست میآید.
وی داشتن ثروت و مقام، سلامتی و امنیت را از امتحانات الهی دانست و اظهارکرد: امتحان در خوبی و نعمت بیشتر از امتحان در نعمت است کمااینکه خداوند همواره از روی فضل خود با ما برخورد میکند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه کلمه «فتنه» در قرآن با معناهای مختلف بهکار رفته است، اضافه کرد: در برخی از آیات قرآن، فتنه بهمعنای امتحان و آزمایش و در برخی از آیات دیگر فتنه بهمعنای بلا است این در حالیاست که فتنه در بسیاری از روایات بهمعنای اغفال و اقدامات تحریکآمیز و تفرقهانگیز است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه هرگونه اقدامیکه باعث اغفال شود، فتنه است، افزود: تفرقه، نفاق، شبههآفرینی و بدعتگذاری از نمونههای فتنه هستند.
امام جمعه خرم آباد گفت: خداوند فتنه را به پنج گروه نسبت داده است و نسبت به این پنج گروه تعبیر به فتنه کرده است.
وی با اشاره به اینکه گروه اول که شاخص فتنه هستند شیطان و کسانی هستند که کارهای شیطانی انجام میدهند، افزود: کسانیکه بهدنبال هوا و هوسهای نفسانی هستند و اقدامات فتنهانگیزانه دارند، فتنه هستند.
وی منافقین را دومین گروهی دانست که در قرآن به آنها فتنه نسبت داده شده است و ادامه داد: اقدامات منافقین و هر کاری که منافقین انجام دهند فتنه است.
آیتالله میرعمادی بدعتگذاران را از دیگر کسانی دانست که در قرآن از آنان تعبیر فتنه شده است و خاطرنشان کرد: کسانیکه چیزهایی که در دین نیست را به دین نسبت میدهند اقدامات فتنهانگیزانه دارند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه شبههآفرینان و شبهه گران از دیگر گروهی هستند که خداوند فتنه را به آنان نسبت داده است، اضافه کرد: کسانیکه حق را میپوشانند و ایجاد تردید میکنند و باعث شبههآفرینی میشوند، فتنهگر هستند.
این مفسر قرآنکریم با اشاره به اینکه ستمگران و فسادانگیزان از دیگر گروهی هستند که در قرآن از آنان تعبیر به فتنه شده است، اضافه کرد: هر کاری که استکبار انجام دهد فتنه است لذا باید از شاخصهای قرآن در تشخیص فتنه استفاده کنیم زیرا خداوند در قرآن راجع به فتنه هشدار داده است که فتنه دامنگیر است.
وی اضافه کرد: خداوند متعال همه موجودات را آفریده و میمیراند برخی موجودات بیشتر عمر میکنند و برخی موجودات کمتر عمر میکنند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه رعایت بهداشت و سلامتی فقط کیفیت عمر را افزایش میدهد، تصریح کرد: طول عمر انسان به دست خداوند است و مرگ یک مسئله حتمی و تردیدناپذیر است این در حالیاست که آسمان و زمین هم عمر دارند و روزی عمرشان به پایان میرسد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه طبق آیه ۳۵ سوره انبیا مرگ تغییر حالت است و پایان راه نیست، اضافه کرد: در این آیه از مرگ تعبیر به «ذائقه» تعبیر شده است و ذائقه بهمعنای چشیدن است.
امام جمعه خرمآباد افزود: مرگ ذات انسان را تغییر نمیدهد کمااینکه برای بعضیها مرگ آسان و برای بعضیها مرگ سخت است کمااینکه در روایت داریم که مرگ برای بعضیها مثل بو کردن گُل است لذا انسان باید برای مرگ آماده باشد.
وی در خصوص چگونگی آمادگی انسان برای مرگ گفت: آمادگی برای مرگ این است که انسان از گناهان توبه کند و گناهان را جبران کند تا میتواند در زندگی دنیایی از خودش حسنه و نیکی به جای بگذارد و از دلبستگیها رها گردد.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه علت ترس از مرگ این است که افراد برای مرگ آماده نیستند و دلبستگی به دنیا دارند، اضافه کرد: قسمت دوم آیه ۳۵ سوره انبیاء که میفرماید: «... آيا اين همان كس است كه خدايانتان را [به بدى] ياد میكند در حالىكه آنان خود ياد [خداى] رحمان را منكرند» هدف از زندگی دنیایی و حیات دنیا را بیان میکند.
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: هدف از دنیا تکامل انسان است زیرا وقتی انسان به دنیا میآید توانایی ندارد لذا هدف از حیات دنیای ما رسیدن به کمال است و رسیدن به کمال از طریق شکوفا شدن استعدادهاست و شکوفا شدن استعدادها از طریق امتحان و آزمایش محقق می شود.
امام جمعه خرمآباد گفت: انسان به دنیا میآید و پایان این دنیایش مرگ است البته باید دانست که آخرت جای کمال نیست و کمال انسان از طریق شکوفا شدن استعدادها در این دنیا به دست میآید.
وی داشتن ثروت و مقام، سلامتی و امنیت را از امتحانات الهی دانست و اظهارکرد: امتحان در خوبی و نعمت بیشتر از امتحان در نعمت است کمااینکه خداوند همواره از روی فضل خود با ما برخورد میکند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه کلمه «فتنه» در قرآن با معناهای مختلف بهکار رفته است، اضافه کرد: در برخی از آیات قرآن، فتنه بهمعنای امتحان و آزمایش و در برخی از آیات دیگر فتنه بهمعنای بلا است این در حالیاست که فتنه در بسیاری از روایات بهمعنای اغفال و اقدامات تحریکآمیز و تفرقهانگیز است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه هرگونه اقدامیکه باعث اغفال شود، فتنه است، افزود: تفرقه، نفاق، شبههآفرینی و بدعتگذاری از نمونههای فتنه هستند.
امام جمعه خرم آباد گفت: خداوند فتنه را به پنج گروه نسبت داده است و نسبت به این پنج گروه تعبیر به فتنه کرده است.
وی با اشاره به اینکه گروه اول که شاخص فتنه هستند شیطان و کسانی هستند که کارهای شیطانی انجام میدهند، افزود: کسانیکه بهدنبال هوا و هوسهای نفسانی هستند و اقدامات فتنهانگیزانه دارند، فتنه هستند.
وی منافقین را دومین گروهی دانست که در قرآن به آنها فتنه نسبت داده شده است و ادامه داد: اقدامات منافقین و هر کاری که منافقین انجام دهند فتنه است.
آیتالله میرعمادی بدعتگذاران را از دیگر کسانی دانست که در قرآن از آنان تعبیر فتنه شده است و خاطرنشان کرد: کسانیکه چیزهایی که در دین نیست را به دین نسبت میدهند اقدامات فتنهانگیزانه دارند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه شبههآفرینان و شبهه گران از دیگر گروهی هستند که خداوند فتنه را به آنان نسبت داده است، اضافه کرد: کسانیکه حق را میپوشانند و ایجاد تردید میکنند و باعث شبههآفرینی میشوند، فتنهگر هستند.
این مفسر قرآنکریم با اشاره به اینکه ستمگران و فسادانگیزان از دیگر گروهی هستند که در قرآن از آنان تعبیر به فتنه شده است، اضافه کرد: هر کاری که استکبار انجام دهد فتنه است لذا باید از شاخصهای قرآن در تشخیص فتنه استفاده کنیم زیرا خداوند در قرآن راجع به فتنه هشدار داده است که فتنه دامنگیر است.
