حیات طیبه، حیات حقیقی انسانی است

حجت‌الاسلام سید‌حسن ‌موسوی، امام جمعه کلیبر در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، گفت: نماز به سبب این که ستون دین و دینداری، مرز میان اسلام و کفر و حقیقت بندگی است، نخستین فریضه و واجب در اسلام است.
وی بیان کرد: نماز هر چند که رفتار ارتباطی میان بنده و خداست؛ ولی تاثیرات شگرفی در همه ابعاد زندگی مادّی و معنوی و نیز دنیوی و اخروی انسان به جا می‌گذارد. از این رو بر نماز به عنوان ستون دین و استوانه بندگی و پرستش تاکید شده است و آن را مرز ایمان و کفر دانسته‌اند.
حجت‌الاسلام موسوی ادامه داد: یکی از اسرار قرآنی و حقایق عرفانی، حیات طیبه اولیای خداست که تنها یک بار در قرآن مجید، به صراحت از آن سخن به میان آمده، اما در جای جای قرآن اشارات بسیاری به آن شده است.
امام جمعه کلیبر با اشاره به مراد از حیات طیّبه یادآور شد: مراد از حیات طیّبه همین حیات دنیوی است که مقارن با قناعت و رضا به قسمت خدای سبحان باشد، زیرا چنین حیاتی پاکیزه ترین زندگی برای بشر است.
وی حیات طیّبه را حیات حقیقی انسانی دانست و افزود: حییات طیبه، حیات حقیقی انسانی است که حیات دنیوی با همه گسترده‌گی‌اش بستر آن و حیات اخروی با جاودانگی و اهمیتش تبلور این حیات حقیقی است. این حیات اصیل و حقیقی، واقعیتی ورای حیات ظاهری است که در همین دنیا حاصل می‌شود ضمن آن که حیات طیبه برخاسته از مرتبه بالای روح انسانی است.
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به ویژگی‌های آن دل که حیّات طیبه دارد، تاکید کرد: دل کسی که ازحیات طیبه " برخوردار است، تنها به خداوند تعلق دارد؛ تنها قرب به او را می‌خواهد و تنها از خشم و دوری از او، هراسان است. از دنیای فانی رو گردان است و مدبر واقعی همه امور را خداوند متعال می داند و در نتیجه شیطان و هوای نفس در او راه نخواهد داشت.