بیان معجزات علمی قرآن در سوره انبیاء
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه آیه ۳۲ سوره انبیا معجزه علمی قرآن است، اظهار کرد: امروز دانشمندان به عظمت معجزات علمی قرآن پی بردهاند این در حالیاست که وجود آسمان نشانه وجود خداوند متعال است و شگفتیهای عجیبی در آفرینش آسمان وجود دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در برنامه تفسیر قرآن با محوریت سوره مبارکه «انبیاء» که ظهر سهشنبه، 14 دیماه با حضور جامعه قرآنی لرستان برگزار شد، گفت: آیات ۳۰ تا ۳۳ سوره مبارکه «انبیاء» با این مضمون «وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ
آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ(32) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ» در رابطه با درس خداشناسی است بهطوریکه در این آیات هفت نشانه از نشانههای خدا مطرح شده است.
وی با اشاره به اینکه اگر کسی میخواهد آیات الهی را متوجه باشد به این آیات دقت کند، اضافه کرد: یکیاز نشانههای خدا در این آیات به هم پیوستگی زمین و آسمان است کمااینکه خلقت همه موجودات از آب نیز دومین نشانه خداوند متعال است که در آیات ۳۰ تا ۳۳ سوره انبیا مطرح شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه پیدایش همه موجودات و پیدایش کوههای ثابت و پابرجا و نقش کوهها در زمین از دیگر نشانههایی است که در این آیات مطرح شده است، افزود: علت پیدایش و آفرینش کوهها نگهداری زمین از شرکت لرزشهای درونی است.
نماینده ولیفقیه در لرستان وجود درهها و علامتهای روی زمین را از دیگر نشانههای خداوند در این آیات دانست و اضافه کرد: وجود درهها و علامتها در روی زمین برای تشخیص مسیر و شمال جنوب مغرب و مشرق است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه آیات ۳۲ و ۳۳ سوره انبیاء سه نشانه از نشانههای خداوند را بیان میکند، ادامه داد: یکیاز نشانههای خداوند این است که آسمان را بهعنوان سقف محفوظ قرار داد و در آیه ۳۳ آفرینش شب و روز و خورشید و ماه و همه سیاراتی که در مدار خودشان در حرکت هستند، مطرح شده است.
وی با اشاره به اینکه «سما» بهمعنای آسمان و بالا است و سما بهمعنای بالا و پایینی که مدنظر ماست، نیست، افزود: مقصود از سما در قرآن مجموعه جو و هوایی است که گرداگرد زمین قرار داده شده است و زمین را حفظ میکنند بدین معنا که جوی که گرداگرد زمین را احاطه کرده است در تعبیر قرآن سما نامیده شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند آسمان را سقف قرارداد برای نگهداری موجودات از آسیبهایی که ممکن است از بالا بیاید و باعث خطر شود، اظهار کرد: اشعهی خورشید و حرارت آن، امواج گوناگون کرات و سیارات دیگر و شهاب سنگهایی که ممکن است بر اثر حرکت کهکشانها از جای خودشان حرکت کنند و موجوداتی که خدا آفریده است و در کرات دیگر زندگی میکنند از آسیبهایی هستند که زمین را تهدید میکنند.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: آسمان سقف است برای کنترل دما و کنترل حرارت خورشید کمااینکه اگر جو نباشد اشعه خورشید موجودات کره زمین را میسوزاند.
امام جمعه خرمآباد گفت: آسمان موجودات را از برخورد شهاب سنگها حفاظت میکند زیرا گاهی ممکن است که شهاب سنگها از مدار خارج شده و بهسمت زمین بیایند و اگر این آسمان نباشد آنها اهل زمین را نابود میکنند.
وی با اشاره به اینکه خداوند اطراف زمین را بهشکلی مدیریت کرد که امواج و گازها به زمین آسیب نمیرسانند، افزود: خداوند آسمان را سقف قرارداد تا موجوداتی که در کرات دیگر هستند یا موجوداتیکه بین زمین و آسمان در رفت و آمد هستند به زمین آسیب نرسانند.
میرعمادی با اشاره به اینکه آیه ۳۲ سوره انبیا معجزه علمی قرآن است، اظهار کرد: امروز دانشمندان به عظمت معجزات علمی قرآن پی بردهاند این در حالیاست که وجود آسمان نشانه وجود خداوند متعال است و شگفتیهای عجیبی در آفرینش آسمان وجود دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: از نشانههای خدا این است که خداوند آسمان را طوری قرار داد که زمین در محافظت آن به آرامی حرکت کند این در حالیاست که یکیاز راههای خداشناسی این است که نشانههای خدا را مطالعه کنیم.
نماینده ولیفقیه در لرستان وجود شب و روز را از دیگر نشانههای خداوند دانست که در این آیات مطرح شده است و اضافه کرد: در قرآن سی بار شب و روز در کنار هم آمدهاند و ۷۰ بار واژه «لیل» و بیش از پنجاه بار واژه «نهار» بهصورت جداگانه آمده است.
امام جمعه خرمآباد تصریح کرد: خداوند برای نگهداری زمین دو چیز قرارداد کوه که نگهدارنده درونی است و آسمان که نگهدارنده بیرونی است.
وی در بیان فواید شب و روز از دیدگاه قرآنکریم، گفت: شب از دیدگاه قرآن مایه آرامشبخشی است و خداوند روز را برای تلاش و کوشش قرار داده است بدین منظور که شب و روز باعث آرامبخشی و حیاتبخشی موجودات هستند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند شب و روز را بهصورت متنوع آفرید، عنوان کرد: اگر زندگی ما همواره شب بود هیچگونه تنوعی در آن وجود نداشت لذا بعضی کارها را باید شب انجام داد و بعضی کارها را باید روز انجام داد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه خداوند شب را باعث آرامبخشی انسان قرار داده است، تصریح کرد: در حدیثی از امام سجاد(ع) آمده است که حیوان را شب نکشید چون خداوند شب را مایه آسایش همه موجودات قرار داده است.
امام جمعه خرم آباد ادامه داد: روز و شب از دیدگاه قرآن باعث پیدایش فصول گیاهان و موجودات هستند این در حالیاست که بعضی موجودات در فصل زمستان و بعضی موجودات و گیاهان در بهار به وجود میآیند لذا بر روی هر چیزی که دست بگذاریم نشانهای از نشانههای خداوند متعال است.
وی با اشاره به اینکه اگر کسی میخواهد آیات الهی را متوجه باشد به این آیات دقت کند، اضافه کرد: یکیاز نشانههای خدا در این آیات به هم پیوستگی زمین و آسمان است کمااینکه خلقت همه موجودات از آب نیز دومین نشانه خداوند متعال است که در آیات ۳۰ تا ۳۳ سوره انبیا مطرح شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه پیدایش همه موجودات و پیدایش کوههای ثابت و پابرجا و نقش کوهها در زمین از دیگر نشانههایی است که در این آیات مطرح شده است، افزود: علت پیدایش و آفرینش کوهها نگهداری زمین از شرکت لرزشهای درونی است.
نماینده ولیفقیه در لرستان وجود درهها و علامتهای روی زمین را از دیگر نشانههای خداوند در این آیات دانست و اضافه کرد: وجود درهها و علامتها در روی زمین برای تشخیص مسیر و شمال جنوب مغرب و مشرق است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه آیات ۳۲ و ۳۳ سوره انبیاء سه نشانه از نشانههای خداوند را بیان میکند، ادامه داد: یکیاز نشانههای خداوند این است که آسمان را بهعنوان سقف محفوظ قرار داد و در آیه ۳۳ آفرینش شب و روز و خورشید و ماه و همه سیاراتی که در مدار خودشان در حرکت هستند، مطرح شده است.
وی با اشاره به اینکه «سما» بهمعنای آسمان و بالا است و سما بهمعنای بالا و پایینی که مدنظر ماست، نیست، افزود: مقصود از سما در قرآن مجموعه جو و هوایی است که گرداگرد زمین قرار داده شده است و زمین را حفظ میکنند بدین معنا که جوی که گرداگرد زمین را احاطه کرده است در تعبیر قرآن سما نامیده شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند آسمان را سقف قرارداد برای نگهداری موجودات از آسیبهایی که ممکن است از بالا بیاید و باعث خطر شود، اظهار کرد: اشعهی خورشید و حرارت آن، امواج گوناگون کرات و سیارات دیگر و شهاب سنگهایی که ممکن است بر اثر حرکت کهکشانها از جای خودشان حرکت کنند و موجوداتی که خدا آفریده است و در کرات دیگر زندگی میکنند از آسیبهایی هستند که زمین را تهدید میکنند.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: آسمان سقف است برای کنترل دما و کنترل حرارت خورشید کمااینکه اگر جو نباشد اشعه خورشید موجودات کره زمین را میسوزاند.
امام جمعه خرمآباد گفت: آسمان موجودات را از برخورد شهاب سنگها حفاظت میکند زیرا گاهی ممکن است که شهاب سنگها از مدار خارج شده و بهسمت زمین بیایند و اگر این آسمان نباشد آنها اهل زمین را نابود میکنند.
وی با اشاره به اینکه خداوند اطراف زمین را بهشکلی مدیریت کرد که امواج و گازها به زمین آسیب نمیرسانند، افزود: خداوند آسمان را سقف قرارداد تا موجوداتی که در کرات دیگر هستند یا موجوداتیکه بین زمین و آسمان در رفت و آمد هستند به زمین آسیب نرسانند.
میرعمادی با اشاره به اینکه آیه ۳۲ سوره انبیا معجزه علمی قرآن است، اظهار کرد: امروز دانشمندان به عظمت معجزات علمی قرآن پی بردهاند این در حالیاست که وجود آسمان نشانه وجود خداوند متعال است و شگفتیهای عجیبی در آفرینش آسمان وجود دارد.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: از نشانههای خدا این است که خداوند آسمان را طوری قرار داد که زمین در محافظت آن به آرامی حرکت کند این در حالیاست که یکیاز راههای خداشناسی این است که نشانههای خدا را مطالعه کنیم.
نماینده ولیفقیه در لرستان وجود شب و روز را از دیگر نشانههای خداوند دانست که در این آیات مطرح شده است و اضافه کرد: در قرآن سی بار شب و روز در کنار هم آمدهاند و ۷۰ بار واژه «لیل» و بیش از پنجاه بار واژه «نهار» بهصورت جداگانه آمده است.
امام جمعه خرمآباد تصریح کرد: خداوند برای نگهداری زمین دو چیز قرارداد کوه که نگهدارنده درونی است و آسمان که نگهدارنده بیرونی است.
وی در بیان فواید شب و روز از دیدگاه قرآنکریم، گفت: شب از دیدگاه قرآن مایه آرامشبخشی است و خداوند روز را برای تلاش و کوشش قرار داده است بدین منظور که شب و روز باعث آرامبخشی و حیاتبخشی موجودات هستند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه خداوند شب و روز را بهصورت متنوع آفرید، عنوان کرد: اگر زندگی ما همواره شب بود هیچگونه تنوعی در آن وجود نداشت لذا بعضی کارها را باید شب انجام داد و بعضی کارها را باید روز انجام داد.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه خداوند شب را باعث آرامبخشی انسان قرار داده است، تصریح کرد: در حدیثی از امام سجاد(ع) آمده است که حیوان را شب نکشید چون خداوند شب را مایه آسایش همه موجودات قرار داده است.
امام جمعه خرم آباد ادامه داد: روز و شب از دیدگاه قرآن باعث پیدایش فصول گیاهان و موجودات هستند این در حالیاست که بعضی موجودات در فصل زمستان و بعضی موجودات و گیاهان در بهار به وجود میآیند لذا بر روی هر چیزی که دست بگذاریم نشانهای از نشانههای خداوند متعال است.
