به گزارش
خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از آذربایجانغربی، سید کاظم یکانی، مسئول بسیج دانشجویی استان امروز دوم بهمن ماه در یادداشتی گفت: در بهبوهه ی اتفاقات فروپاشی شوروی و آزادی ملت های تحت سلطه ی ابرحزب خداناباور کمونیست، گروه گروه آذری های مسلمان به سمت مرز ایران روانه شده و خویشتن را به موطن اصلی و مادری خود رساندند، چنان که گویی تشنگانی در بیابانی خشک و سوزان به سمت چشمه ای زلال می آیند و آذری های مسلمان در 19 ژانویه چشمه ی زلال هویت خویش را در آینه ی ایران اسلامی دیده و به سویش روانه شدند. اما چه شد که شوروی کمونیست با دستگاهای عریض و طویل ترویج ایدئولوژی الحادی خود نتوانست در طول 70 سال سلطه ی بلامنازع خود بر جمهوری های چهارده گانه من جمله آذربایجان مسلمان، هویت اسلامی این مردمان را تغییر دهد؟ و نیز چه شد که به محض آمدن صدای خرد شدن استخوان های کمونیست و رفتن دائمی آن به زباله دان تاریخ-آن چنان که امام روح الله عزیز در نامه تاریخی خود به گورباچف گفته بود- فوج فوج آذری های مسلمان روانه ی دیار مادری خود شدند؟
سیاست اصولی شوروی در قبال ملیت های مختلف که استالین بنیان گذار آن بود، الحاق بخشی از آنها به خاک شوروی و باقی گذاشتن بخشی دیگر خارج از شوروی بود، تا اینکه در خارج نزدیک خود همواره بساط تفرقه به راه باشد. تقریبا در تمام جمهوری های سابق شوروی بخشی از این سیاست را می توان مشاهده کرد که ملت های مختلف تحت عناوینی چون شمالی و جنوبی از هم جدا شده اند. شاید اتحاد جمایر شوروی توانست با تکیه بر قدرت نظامی و نظم آهنین تشکیلات کمونیستی مرزهای جغرافیایی را ایجاد نموده و به ضرب گلوله آنها را حفظ نماید اما به هیچ روی نتوانست ذائقه ی هویتی ملل تحت سلطه را تغییر دهد. واقعه 19 ژانویه بهترین شاهد مثال این ادعا است. مردمی که با وجود 70 سال زندگی در کفر و خداناباوری مطلق ناگهان خود را در برابر ندای درونی و ذاتی خود یافتند که آنها را به بازگشت به خودِ خود و خویشتنِ خویش و هویت اصیل اسلامی و شیعی فرا می خواند.
چرا شوروی نتوانست هویت آذری های مسلمان را تغییر دهد؟
یک عامل بسیار مهم اسلام و تشیع است. آذری های مسلمان شیعه در تمام سالهای سرد و خفقان حکومت شوروی که اجازه انجام کوچکترین فرائض و احکام دینی را نمی داد یاد و ذکر اهل بیت علیهم السلام را در دل ها یشان زنده نگه داشتند و اگر نبود اعتقاد آذری های مسلمان به حسین علیه السلام و عاشورای پر سوز این امام تاریخ ساز و آینده ساز، معلوم نبود حکام کافر مسلک شوروی چه بر سر هویت اسلامی این مردم مظلوم می آوردند.
عامل مهم دیگر پیوستگی فرهنگی آذری های مسلمان ماورای ارس با ایران است. دانشمندان، ادیبان، شعرا و مفاخر بسیاری هستند که تاریخ مشترک دو ملت را به هم پیوند داده اند و هر بار که هر ایرانی یا آذری مسلمانی به یاد این مفاخر و بزرگان تاریخی می افتد ناخودآگاه با تمام هموطنانی که گرچه مرزهای جغرافیایی بین شان فاصله انداخته باشد، احساس همبستگی می کند.
19 ژانویه و بازگشت آذری های مسلمان به هویت اصیل خویش، محصول تلفیق دو عامل اسلام شیعی و تاریخ مشترک ایرانی است. امروز نیز دولت جمهوری آذربایجان با آگاهی از این دو عامل وحدت ساز بین دو ملت تمام تلاش خود را برای از بین بردن این دو عامل بکار بسته است. با برگزاری مراسماتی مانند رژه همجنس بازان و اعلام سال 2017 بعنوان سال تلورانس در صدد کمرنگی و نابودی عنصر اسلام و با مصادره به مطلوب دانشمندان و مفاخر ایرانی مانندنظامی گنجوی و خواجه نصیر الدین طوسی(موسس رصدخانه مراغه) و صرف آذری اعلام کردن آنها در کتب درسی مدارس در پی گسستن از تاریخ مشترک ایرانی است.
ایران اسلامی، بعنوان وطن مادر همواره آغوش خود را به سوی آذری های مسلمان باز نگه داشته است و به ندای بازگشت این برادران و خواهران دینی به هویت اصیل خویش از اعماق وجود پاسخ می دهد. باشد که روزی تمام دورافتادگان از وطن به خانه ی خویش بازگردند.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی بسیج دانشجویی آذربایجان غربی