آیهها و آینهها؛
آیه 180 سوره آلعمران و اصلاح بینش انسانها
گروه فعالیتهای قرآنی: یکی از وظایف انبیا اصلاح بینش و تفکر انسانها است و در آیه 180 سوره آلعمران اشاره شده: «لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ».
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، آیات قرآن هرکدام دارای مفاهیمی برای بشریت است، یکی از آن آیات آیه 180 سوره آلعمران است که با خواندن این آیه پیامهایی را درک میکنیم که از جمله آن«سرانجام بخل و حرص» است.
آیه 180 سوره آلعمران «وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآءَاتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ؛ و كسانى كه نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل میورزند، گمان نكنند كه (اين بخل) براى آنان بهتر است، بلكه آن برايشان بدتر است. به زودى آنچه را كه بخل کردهاند در روز قيامت، (به صورت) طوقى بر گردنشان آويخته میشود. و ميراث آسمانها و زمين مخصوص خداست و خداوند به آنچه انجام میدهند آگاه است».
پیامها
با تدبر در آیه 180 سوره آلعمران «لَا يَحْسَبَنَّ؛ واقع بین باشید و از خیال و گمان انحرافی دوری کنید».
مال که از آن تو نیست، پس بخل چرا «اتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛ سرچشمه بخل ناآگاهی و تحلیل غلط از خیر و شر است(لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ...خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ).
سرچشمه بخل؛ ناآگاهی و تحلیل غلط از خیر و شر است «لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ».
آینهها
یکی از وظایف انبیا، اصلاح بینش و تفکر انسانها است و در آیه 180 سوره آلعمران(لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ) بدان اینگونه پرداخته شده است.
حب دنیا شرور را نزد انسان خیر جلوه میدهد(لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً).
در قیامت برخی جمادات نیز محشور میشوند، معاد جسمانی است«سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ»
قیامت صحنه ظهوز خیر و شر واقعی است(هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ).
انسان در تصرف اموال خود آزاد مطلق نیست(سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ).
قیامت صحنه تجسم عمل است(سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ) در حدیث بر پرداخت زکات مال تأکید شده است.
خداوند هم صاحب میراث ماندگار دنیا است و هم نیازمند انفاق ما نیست، پس دستور انفاق برای سعادت خود ما است«وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ».
وارث واقعی همه چیز و همه کس خداوند است(با دست خالی آمده و با دست خالی میرویم) پس بخل چرا(وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ).
آیه 180 سوره آلعمران «وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآءَاتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ؛ و كسانى كه نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل میورزند، گمان نكنند كه (اين بخل) براى آنان بهتر است، بلكه آن برايشان بدتر است. به زودى آنچه را كه بخل کردهاند در روز قيامت، (به صورت) طوقى بر گردنشان آويخته میشود. و ميراث آسمانها و زمين مخصوص خداست و خداوند به آنچه انجام میدهند آگاه است».
پیامها
با تدبر در آیه 180 سوره آلعمران «لَا يَحْسَبَنَّ؛ واقع بین باشید و از خیال و گمان انحرافی دوری کنید».
مال که از آن تو نیست، پس بخل چرا «اتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛ سرچشمه بخل ناآگاهی و تحلیل غلط از خیر و شر است(لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ...خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ).
سرچشمه بخل؛ ناآگاهی و تحلیل غلط از خیر و شر است «لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ».
آینهها
یکی از وظایف انبیا، اصلاح بینش و تفکر انسانها است و در آیه 180 سوره آلعمران(لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ) بدان اینگونه پرداخته شده است.
حب دنیا شرور را نزد انسان خیر جلوه میدهد(لَا يَحْسَبَنَّ...هُوَ خَيْراً).
در قیامت برخی جمادات نیز محشور میشوند، معاد جسمانی است«سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ»
قیامت صحنه ظهوز خیر و شر واقعی است(هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ).
انسان در تصرف اموال خود آزاد مطلق نیست(سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ).
قیامت صحنه تجسم عمل است(سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ) در حدیث بر پرداخت زکات مال تأکید شده است.
خداوند هم صاحب میراث ماندگار دنیا است و هم نیازمند انفاق ما نیست، پس دستور انفاق برای سعادت خود ما است«وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ».
وارث واقعی همه چیز و همه کس خداوند است(با دست خالی آمده و با دست خالی میرویم) پس بخل چرا(وَلِلَّهِ مِيرَثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ).
