سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان به کار خود پایان داد
گروه فرهنگی: دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان در زنجان به کار خود پایان داد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان شامگاه دیروز سهشنبه 10 اسفندماه در محل حسینیه اعظم زنجان به کار خود پایان داد.
عاشورا، نماد شکوه فرهنگ و تمدن اسلامی است
در پیام سعید پورعلی، معاون فرهنگی جهاددانشگاهی به دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان آمده است: عاشورا، نماد شکوه فرهنگ و تمدن اسلامی است.
عاشورا دروازهای از نور است. نوری که بارقهای به امتداد تاریخ دارد و آزادیخواهان و ظلمستیزان را روشنگر طریق نجات است. امام حسین (ع) در آغاز حرکت تاریخی و تاریخساز خویش فرمودند: اگر کسی جز به لقای خدا میاندیشد همراه ما نیاید و فقط آنان که لقاءالله موطنشان است با ما بیایند. این خطابی به وسعت تاریخ بود. صدای قافله سالار عشق در طول زمان و مکان طنین افکند و کل یوم را عاشورا و کل ارض را کربلا ساخت.
حسین بن علی شهسوار وادی عشق تاج سروری شهدای کربلا و شهدای جانسوخته در قطع طریق وصال را مالک است. به تعبیر شهید اهل قلم که مینویسد ای آنکه در سال ۶۱ هجری هنوز در ذخایر غدیر نهفته بودی و اکنون در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت قرار گرفتهای، تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار میکشد تا تو زنجیر خاک از پای ارادهات بگشایی. از خود و دلبستگیهایت هجرت کنی به کهف حصین لازمان و لامکان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مکان خود را به قافله سالار عشق برسانی
اگر به واقعه عاشورا به صورت مقطعی نگاه کنیم حداکثر آن را حرکتی آرمانگرا خواهیم دید که به وقوع پیوست و با شهادت و اسیری پایان گرفت، در حالی که امام حسین و یارانش حرکتی آغاز کردند که در روز عاشورا و زمین کربلا باقی نماند و با امتداد آن از طریق پیامرسانی زیبا و هنرمندانه خواهر صبور و بزرگوارش و دخت گرامی حضرت فاطمه زهرا یعنی زینب، زمان و مکان را در نوردید و اینچنین چراغی شد برای نمودن راه و هر آن کس که قلبش در جستجوی آزادگی است تا با استسقاء از این چشمه زلال زمین بایر حیات را جانی دوباره بخشد و ثمر رستگاری و نجات از آن بردارد.
همگان شنیدهایم که امام حسین (ع) علت قیام خود را امر به معروف و نهی از منکر خواند از طرف دیگر با قدری تامل درخواهیم یافت که یکی از اساسیترین فلسفههای امر به معروف و نهی از منکر، تغییر و اصلاح فرهنگ حاکم بر جوامع بشری است.
فرهنگ باطلی که گاه با بتپرستی نمایان میشود و گاه با حاکمیت فرد فاسقی چون یزید و گاه در شکل امروزی خود به صورت فرهنگ غربی که محور آن دنیاپرستی در قالب مدرنیته و مصرفگرایی جوامع بشری و در نهایت استثمار جوامع اسلامی به گونهای جدید است.
امروزه دشمنان اسلام و ایران اسلامی نه در پی تصاحب حیطه ارضی کشور، بلکه به دنبال تسلط بر قلمرو فرهنگ اسلامی ایرانی و استحاله آن هستند. غرب در نظر دارد فرهنگ خود را در قالب استانداردهای جهانی و با استفاده از اصطلاحاتی چون حقوق بشر به کشورها تحمیل کند. هدف تهاجم فرهنگی و ناتوی فرهنگی که به طور مکرر و موکد توسط مقام معظم رهبری به آن اشاره میشود، ریشهکن کردن فرهنگ ملی و اسلامی و از بین بردن آن است.
امام حسین (ع) در مقابل فرهنگ فاسدی که بر امت جدش چنگ انداخته بود به پا خواست. به بیان علامه جعفری امام حسین (ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت است و تحول در فرهنگ از محوریترین اهداف قیام عاشورا بود، زیرا فرهنگ یک ملت است که میتواند او را وادار به ورود به میدان سازندگی کند و باعث میشود اقتدار یک ملت در جهت حیات و رشد و خدمت به بشریت باشد.
یکی از مهمترین شاخصههای فرهنگی هر ملت هنر است. اساسا هنر تجسد روح فرهنگ هر ملتی است و بدون آن هیچ فرهنگی شانس ماندن، حضور موثر و ارتقا را نخواهد داشت. هر فرهنگی در قالب شعر، فیلم، عکس و موسیقی به شکلی موثر و ماندگار تجلی مییابد و بنابر این باید از هنر ایرانی و اسلامی که از ابتدا تاکنون به یکدیگر آمیخته شدهاند در جبهه فرهنگی مدد گرفت و آن را احیا و حفظ کرد.
هرکس که در این زمانه سودای یاری دین خدا را در سر دارد و برای پیوستن به سالار خویش در انتظار روز عاشورایش است باید در راستای هدف مولایش برای احیای فرهنگ اسلامی تلاش کند. کسی که دلش در هوای اسلام و میهناش بتپد در جهت دفاع از فرهنگ اسلامی ایرانی به پا میخیزد و برای مقابله با یزیدیان زمان در جهت احیای این فرهنگ اصیل تلاش خواهد کرد.
فرهنگ اسلامی ـ ایرانی در برابر عظمت و اعجاز عاشورا طی سالها به صدها بلکه هزاران نماد و نشانه شگفت و شورانگیز مزین شده و با گذر زمان به عنوان یکی از جریانسازترین حرکتهای تاریخ ایران و اسلام اشتهار یافته است.
هر انسان آگاه و هر محقق منصفی با مطالعه تاریخ به گنجینهای از شواهد و مستندات تاریخی میرسد که بیگمان زندهترین سندها حکایت از عظمت و عمق عاشورا و جریانساز بودن این رخداد بیبدیل تاریخی دارد.
در پایان تاکید دارم تا به شکرانه اقبال عاشقانه و دلبستگی مصفای دانشجویان حاضر و نیز شرکتکنندگان در سوگواره عاشورا به این مهم اشاره نمایم و آن پایبندی به آداب و رسوم اصیل عدم تخطی از تجلیات مثبت آیینی و حراست از فرهنگ متعالی عاشورایی است. بیشک تحلیل این حماسه شورآفرین مملو از شعور و آگاهی و نشاط و حرکت و در عین حال وسیع و پردامنه از مناظر گوناگون را نباید به ماه محرم و آن هم دهه نخست و در حد یک مناسبت تقویمی محدود ساخت.
به اعتقاد ما عاشورا یک آغاز و یک پایان است به اندازه تمام هستی. حتی در وجوه علمی و فرهنگی ما نه تنها تمدن اسلامی مدیون فرهنگ عاشورایی است که نیل به تمدن نوین اسلامی نیز از این رهگذر حاصل خواهد شد.
و چه زیباست روایت مولانا از حماسه عاشورا:
کجایید ای شهیدان خدایی / بلاجویان دشت کربلایی
کجایید ای سبکبالان عاشق / پرندهتر ز مرغان هوایی
کجایید ای ز جان و جا رهیده / کسی مر عقل را گوید: کجایی؟
کجایید ای درِ زندان شکسته / بداده وامداران را رهایی
کجایید ای درِ مخزن گشاده / کجایید ای نوای بینوایی
کف دریاست صورتهای عالم / زکف بگذر اگر اهل صفایی
زمینه شناخت از عاشورا را برای دانشجویان ایجاد کنیم
در حاشیه این مراسم علیاصغر هدایتی، مدیر کل دفتر مطالعات فرهنگی جهاد دانشگاهی در جمع خبرنگاران اظهار کرد: مسابقات موضوعی عاشورایی یکی از بحثهای مهمی است که در جهاد دانشگاهی مورد توجه قرار گرفته است و زنجان امروز شاهد برگزاری دومین میعادگاه عاشورایی است که با استقبال خوب دانشجویان مواجه شده است.
مدیر کل دفتر مطالعات فرهنگی جهاد دانشگاهی با اشاره به اینکه هدف از اجرای برنامهها در این بخش آشنایی دانشجویان با فرهنگ عاشورایی است، تصریح کرد: با برگزاری دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان زمینه آموزش بهتر دانشجویان فراهم و سبک دانشجویی خوبی را در این زمینه شکل خواهد گرفت.
هدایتی با اشاره به اینکه در سبک زندگی عاشورایی خود واقعه عاشورا یک سبک را شکل میدهد، افزود: البته ما باید زمینه شناخت و درک صحیح از عاشورا را برای دانشجویان ایجاد کنیم که این عقلانیت و عشق است و هر دوی این دو موضوع الگویی برای مسلمانان و آزادگان جهان شده است.
2986 اثر به دبیرخانه سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان ارسال شد
در این آیین اختتامیه مهدی عباسی، رئیس جهاددانشگاهی زنجان اظهار کرد: 2 هزارو 986 اثر در 4 بخش شعر، عکس، قطعه صوتی و کلیپ تصویری به دبیرخانه دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی ارسال شده بود.
عباسی با اشاره به اینکه زنجان به عنوان دبیرخانه دائمی سوگواره میعادگاه عاشورایی دانشجویان انتخاب شده است، تصریح کرد: هدف از اجرای این برنامه شناخت بدعت و آگاهی از زمینههای بدعت، ترویج هنر متعالی امام حسین (ع)و ترویج فرهنگ اهل بیت (ع) است.
رئیس جهاد دانشگاهی استان زنجان گفت: در برگزاری دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی، شهرداری زنجان، موسسه سراج، سازمان فعالیتهای قرآنی دانشگاهیان کشور و هیئت امنای حسینیه اعظم زنجان همکاری بسیار خوبی داشتند.
عباسی با اشاره به اینکه این نشست و امنیت مدیون افرادی است که جای آنها امروز خالی است، گفت: ما مدیون کسانی هستیم که اگر آنها نبودند، ما اینقدر راحت برنامههای مختلف را اجرا نمیکردیم.
پرچم عزای حسین، پرچم جنگ با ظلم است
حجتالاسلام شهاب مرادی سخنران این برنامه بود که اظهار کرد: کاری که برای امام حسین انجام شود، یک کار استثنایی است زیرا امام حسین یک استثناست و در بسیاری از امور اختصاصاتی دارد که اولیای خدا و حتی انبیا الهی این اختصاصات را ندارند.
حجتالاسلام مرادی با اشاره به اینکه وی با اشاره به روایتی از امام صادق تاکید کرد: روزی پیامبر اکرم در حالی که امام حسین کودک بود ، ایشان را روی پای خود نشاندند و فرمودند: «شهادت حسین حرارتی است در دل مومنان که هیچ وقت خنک نمیشود».
وی با اشاره به اینکه حس دفاع از اهل بیت (ع) را باید همیشه در خود داشته باشیم، تصریح کرد: این حس به قدری برکت دارد که قطعا از صدقه دادن بهتر است، چه صدقه و کار خیری بهتر از ابراز محبت به اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) وجود دارد.
حجت الاسلام مرادی با تاکید بر اینکه پرچم عزای حسین، پرچم جنگ با ظلم است، گفت: پرچم عزای حسین تا ابد پرچم جنگ با ظلم است و این پرچم اکنون به ما رسیده است و باید مراقب باشیم این پرچم را با ادعای روشن فکری و فکرهای احمقانه از ما نگیرند.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به اینکه حسینیه اعظم زنجان بنای مبارک و مسجد مقدسی است و جمعیتی که در عزای حسینی در این مکان تجمع میکنند، قابل تقدیر است، تاکید کرد: خیر در بساط حسین است و اگر میخواهیم خوبیها در جامعه گسترش پیدا کند باید به رونق بساط عزای حسینی اهتمام داشته باشیم.
برگزیدگان دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان تجلیل شدند
در بخش شعر حسن اسحقیمهماندوست از دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات و اسماعیل محمدپور از دانشگاه شاهد به صورت مشترک اول، محمدرضا سلیمیسفتجانی از دانشگاه آزاد نجفآباد دوم، محمد زارعی تجره از دانشگاه پیامنور دلیجان سوم، حسین طاهری از دانشگاه پیام نور زنجان شایسته تقدیر، علی سلیمانی از دانشگاه پیام نور تهران جنوب دوم،رضا نیکوکار آقامحله از دانشگاه آزاد اسلامی رشت رتبه سوم را از آن خود کردند.
در بخش عکس یاسر قمی از دانشگاه آزاد اسلامی شاهرود، محسن زارع قونسولکندی از علمی کاربردی خبر اردبیل، رضا عیسیپور از علمی کاربردی فرهنگ و هنر اردبیل، محمدرضا میرزایی از دانشگاه گیلان نفرات برگزیده بودند.
در بخش کلیپهای تصویری پیمان علویتنها از دانشکده فنی الغدیر زنجان نفر دوم، خسرو صافی قیهبلاغی از دانشگاه تحصیلات تکمیلی علوم پایه نفر سوم شدند.
در بخش قطعات صوتی سیدامیرمحمد ماجدینیا از دانشگاه فنی مهندسی سمنان و رضا احمدی از دانشگاه آزاد اسلامی واحد بم اول مشترک، رضا داداشی کمالالدین پشته از دانشگاه آزاد تنکابن و ابوالفضل عباسی از دانشکده فنی الغدیر زنجان دوم مشترک، فائزه سمیععادل از علمی کاربردی هنر سپهر اصفهان و مهدی کاظمی از دانشگاه هرمزگان سوم مشترک شدند و پریسا حسنی از آموزشکده فنی و حرفهای قائم زنجان شایسته تقدیر اعلام شدند.
«قاب سرخ» و «عطر تربت ۲» رونمایی شد
در حاشیه آیین اختتامیه دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان از دو کتاب «قاب سرخ» و «عطر تربت ۲» رونمایی شد.
«قاب سرخ»؛ مشتمل بر آثار برگزیده دو دوره سوگواره عاشورایی در بخش عکس است که بخش ویژه این کتاب به عکسهای منتخب پیادهروی اربعین اختصاص دارد.
کتاب «عطر تربت ۲»؛ مجموعه اشعار برگزیده دومین سوگواره ملی میعادگاه عاشورایی دانشجویان است که شامل ۷۳ شعر برگزیده و ۲۰ اثر با موضوع شهدای مدافع حرم است و در بخش ویژه نیز اشعار آیینی شاعران پیشکسوت استان زنجان است.
