در تفسیر سوره انبیاء مطرح شد:
امامت؛ بالاترین نعمت/کمال دین به امامت است
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه پیشوایی و رهبری، کتاب تشریح از معانی امام در قران است، امامت را بالاترین نعمت دانست و گفت: مسئله ولایت و امامت در کنار عبادت است و نظام امامت و ولایت تضمین کننده و تامینکننده سعادت دنیا و آخرت انسانهاست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در جلسه تفسیر قرآنکریم که شامگاه چهارشنبه، ۲۳ فروردین در مسجد صاحبالزمان(عج) خرمآباد برگزار شد، گفت: موضوع آیه ۷۳ سوره انبیاء با این مضمون «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ» در مورد امامان است به این معنا که خداوند متعال میفرماید: «و آنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما هدايت مىكردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيک و برپاداشتن نماز و دادن زكات را وحى كرديم و آنان پرستنده ما بودند».
وی با اشاره به اینکه در این آیه خداوند چهار مسئولیت بر عهده امامان گذاشته است، افزود: اقامه نماز، پرداخت زکات، افعال خیر و عبادت و بندگی خدای متعال مأموریتهای امامان هستند این در حالیاست که این آیه راجع به ائمه است و رسالت و وظایف و مسئولیت ائمه در این آیه بیان شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به این که کلمه «امام» در قرآن با معناهای مختلف بهکار رفته است، تصریح کرد: معنای اول امام پیشوایی و رهبری است به این معنا که ما امروز برای رهبری کلمه امام بهکار میبریم البته گاهی پیشوایی و رهبری مختص به امام معصوم است و گاهی مختص به غیر معصوم است.
این مفسر قرآن با اشاره به اینکه کلمه امام در قرآن بهمعنای کتاب تشریح بهکار رفته است، خاطرنشان کرد: کسانیکه رهبری میکنند دو دسته پیشوایان امام حق و امام باطل هستند به این معنا که امام حق مردم را بهسوی خدا دعوت میکند و امام باطل مردم را دعوت به هوای نفس و شیطان میکند.
امام جمعه خرمآباد گفت: در قرآنکریم کسانیکه در دنیا ادعای پیشوایی میکند دو قسمت امامان و رهبران حق و امامان و رهبران باطل هستند این در حالیاست که نشانه امام حق این است که انسان را دعوت به حق و خیر میکند.
وی با اشاره به اینکه امامت در قرآن در روایات از جایگاه والایی برخوردار است، گفت: امامت یک مقام و منصب الهی است و بر اساس آیات قرآن و ائمه از جایگاه والایی برخوردار هستند بهطوریکه خداوند میفرماید که امامت کامل کننده دین و استمرار نبوت است.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه امامت بالاترین نعمت است چراکه کمال دین به امامت است، عنوان کرد: امام در جامعه امیدوار کننده دوستان و ناامید کننده دشمنان است بهطوریکه وقتی در روز عید غدیر خم حضرت علی(ع) به امامت منصوب شد آیهای نازل شد که کفار در آن روز مایوس شدند.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: رهبری و ولایت امیدوارکننده دوستان خدا و ناامید کننده دشمنان خداست کمااینکه در روزگار ما حضرت امام خمینی(ره) مایه امید ملت بود و در شرایط کنونی نیز ملت به رهبری امید بسته است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه امام زمامدار دین است و پرچم دین به دست امام است، تصریح کرد: امام نظامبخش جامعه است نظم واقعی جامعه به امامت است کمااینکه امام عزتبخش مؤمنین است.
وی با اشاره به اینکه امام مایه ذلت کافران است، گفت: در یک کلام دین خدا بهوسیله امامت و رهبری حفظ میشود و صلاح دین و دنیای مردم به رهبری بستگی دارد.
این مفسر قرآن با بیان اینکه انتخاب امام و پیشوا به سلیقه نیست، عنوان کرد: امامت و رهبری یک منصب الهی است و رای مردم به رهبری بهمعنای پذیرش رهبری و پیمان بستن با ولایت است لذا اصل امامت و ولایت از طرف خداوند متعال است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه امامت و رهبری در جامعه وظایفی بر عهده دارد، تصریح کرد: در آیه ۷۳ سوره انبیاء خداوند از اولین مسئولیت امام را افعال خیر میداند و میفرماید که امام باید مردم را به کار نیکو بخواند، امام پاسدار ارزشها و خوبیها است.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه امام باید مردم را بهسمت هر خوبی که در جامعه وجود دارد دعوت کند، عنوان کرد: جامعه مبتنی بر امامت و ولایت جامعه ارزشها است.
وی با اشاره به اینکه وظیفه دوم امام اقامه نماز است، عنوان کرد: نماز ستون و اساس دین است، حکومت و دولت در برابر نماز مسئول هستند و کسانیکه قدرت دارند در برابر نماز مسئول هستند کمااینکه حکومت باید بستر را برای نماز فراهم کند.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه مسئولیت دیگر امام این است که زکات را احیا کند، گفت: مال مردم باید بهوسیله زکات پاک شود این در حالیاست که امام مردم را دعوت به پاکیها میکند.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: نماز و زکات دو رکن اساسی در تمام ادیان الهی هستند همه پیامبران مردم را دعوت به نماز و زکات میکردند کمااینکه بدون نماز و زکات انسان نمیتواند بندگی خدا را انجام دهد و بندگی خدا به نماز و زکات است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه زکات ارتباط انسان با مردم و نماز ارتباط انسان با خداست، تصریح کرد: وظیفه چهارم امام این است که عبادت و بندگی خدا را انجام دهد در نظام ولایت همه مردم بنده مخلص خدا باشند و مسئله ولایت و امامت در کنار عبادت است و نظام امامت و ولایت تضمین کننده و تامینکننده سعادت دنیا و آخرت انسانهاست.
گزارش تصویری این جلسه تفسیر قرآن
وی با اشاره به اینکه در این آیه خداوند چهار مسئولیت بر عهده امامان گذاشته است، افزود: اقامه نماز، پرداخت زکات، افعال خیر و عبادت و بندگی خدای متعال مأموریتهای امامان هستند این در حالیاست که این آیه راجع به ائمه است و رسالت و وظایف و مسئولیت ائمه در این آیه بیان شده است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به این که کلمه «امام» در قرآن با معناهای مختلف بهکار رفته است، تصریح کرد: معنای اول امام پیشوایی و رهبری است به این معنا که ما امروز برای رهبری کلمه امام بهکار میبریم البته گاهی پیشوایی و رهبری مختص به امام معصوم است و گاهی مختص به غیر معصوم است.
این مفسر قرآن با اشاره به اینکه کلمه امام در قرآن بهمعنای کتاب تشریح بهکار رفته است، خاطرنشان کرد: کسانیکه رهبری میکنند دو دسته پیشوایان امام حق و امام باطل هستند به این معنا که امام حق مردم را بهسوی خدا دعوت میکند و امام باطل مردم را دعوت به هوای نفس و شیطان میکند.
امام جمعه خرمآباد گفت: در قرآنکریم کسانیکه در دنیا ادعای پیشوایی میکند دو قسمت امامان و رهبران حق و امامان و رهبران باطل هستند این در حالیاست که نشانه امام حق این است که انسان را دعوت به حق و خیر میکند.
وی با اشاره به اینکه امامت در قرآن در روایات از جایگاه والایی برخوردار است، گفت: امامت یک مقام و منصب الهی است و بر اساس آیات قرآن و ائمه از جایگاه والایی برخوردار هستند بهطوریکه خداوند میفرماید که امامت کامل کننده دین و استمرار نبوت است.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه امامت بالاترین نعمت است چراکه کمال دین به امامت است، عنوان کرد: امام در جامعه امیدوار کننده دوستان و ناامید کننده دشمنان است بهطوریکه وقتی در روز عید غدیر خم حضرت علی(ع) به امامت منصوب شد آیهای نازل شد که کفار در آن روز مایوس شدند.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: رهبری و ولایت امیدوارکننده دوستان خدا و ناامید کننده دشمنان خداست کمااینکه در روزگار ما حضرت امام خمینی(ره) مایه امید ملت بود و در شرایط کنونی نیز ملت به رهبری امید بسته است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه امام زمامدار دین است و پرچم دین به دست امام است، تصریح کرد: امام نظامبخش جامعه است نظم واقعی جامعه به امامت است کمااینکه امام عزتبخش مؤمنین است.
وی با اشاره به اینکه امام مایه ذلت کافران است، گفت: در یک کلام دین خدا بهوسیله امامت و رهبری حفظ میشود و صلاح دین و دنیای مردم به رهبری بستگی دارد.
این مفسر قرآن با بیان اینکه انتخاب امام و پیشوا به سلیقه نیست، عنوان کرد: امامت و رهبری یک منصب الهی است و رای مردم به رهبری بهمعنای پذیرش رهبری و پیمان بستن با ولایت است لذا اصل امامت و ولایت از طرف خداوند متعال است.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه امامت و رهبری در جامعه وظایفی بر عهده دارد، تصریح کرد: در آیه ۷۳ سوره انبیاء خداوند از اولین مسئولیت امام را افعال خیر میداند و میفرماید که امام باید مردم را به کار نیکو بخواند، امام پاسدار ارزشها و خوبیها است.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه امام باید مردم را بهسمت هر خوبی که در جامعه وجود دارد دعوت کند، عنوان کرد: جامعه مبتنی بر امامت و ولایت جامعه ارزشها است.
وی با اشاره به اینکه وظیفه دوم امام اقامه نماز است، عنوان کرد: نماز ستون و اساس دین است، حکومت و دولت در برابر نماز مسئول هستند و کسانیکه قدرت دارند در برابر نماز مسئول هستند کمااینکه حکومت باید بستر را برای نماز فراهم کند.
آیتالله میرعمادی با بیان اینکه مسئولیت دیگر امام این است که زکات را احیا کند، گفت: مال مردم باید بهوسیله زکات پاک شود این در حالیاست که امام مردم را دعوت به پاکیها میکند.
نماینده ولیفقیه در لرستان گفت: نماز و زکات دو رکن اساسی در تمام ادیان الهی هستند همه پیامبران مردم را دعوت به نماز و زکات میکردند کمااینکه بدون نماز و زکات انسان نمیتواند بندگی خدا را انجام دهد و بندگی خدا به نماز و زکات است.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه زکات ارتباط انسان با مردم و نماز ارتباط انسان با خداست، تصریح کرد: وظیفه چهارم امام این است که عبادت و بندگی خدا را انجام دهد در نظام ولایت همه مردم بنده مخلص خدا باشند و مسئله ولایت و امامت در کنار عبادت است و نظام امامت و ولایت تضمین کننده و تامینکننده سعادت دنیا و آخرت انسانهاست.
گزارش تصویری این جلسه تفسیر قرآن
