حجتالاسلام رضوانی:
دعای چه کسانی مستجاب نخواهد شد؟
کانون خبرنگاران نبأ: حجتالاسلام والمسلمین رضوانی گفت: در روایتی امام صادق(ع) از قول پیامبر)(ص) فرمودند دعای 4 گروه در درگاه خداوند مستجاب نخواهد شد، اول فرزندی که در حق والدین خود نفرین کند و از خدا بخواهد آنها را به عقوبت برساند، موارد دیگر طلب روزی شخص تنبل، انفاق بی اندازه و قرض دادن بی سند خواهد بود.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، حجتالاسلام والمسلمین مهدی رضوانی، مستند ساز برنامه های تلویزیونی روز یکشنبه 27 فروردینماه با دعوت امام جماعت مسجد باب الحوائج(ع) تهران پیرامون مباحث دعا در مسجد مذکور با حضور نمازگزاران به سخنرانی پرداخت.
حجتالاسلام رضوانی ابتدأ با روایتی از پیامبر گفت: دعا طبق بیان پیامبر مغز عبادت است به این معنی که ریشه و پایه هر نوع عبادتی با دعا سنجیده خواهد شد با این حال در روایتی امام معصوم فرموده که تنها شخصی به طور مداوام کارهایش با یاد خدا که نوعی دعا است آغاز میکند که خداشناس میباشد، حتی در آیات قرآن گفته شده ای پیامبر! به کسانی که در طول زندگانی خود حاجتی از من نمیطلبند بگو زندگی آنها در سختی به سر خواهد شد.
وی ادامه داد: هر کدام از اهل بیت(ع) دعاهایی را با عناوین مختلف برای بهبود اتصال بنده با معبود در اختیار علاقمندان قرار دادهاند، برای امام علی(ع) در مجموع حدود 500 دعا ذکر شده که برای خواندن آنها به کتاب صحیفه علوی مراجعه کنید، نمونه دیگر امام سجاد(ع) قریب به 250 دعا دارند که در کتاب معروف صحیفیه سجادیه تعداد زیادی از آنها قابل دسترس است، اینقدر دعاهایی امام سجاد(ع) ارزشمند است که امام خمینی(ره) فرمودند افتخار میکنیم که مکتب ما(تشیع) چنین شخصیت های دارد و لذا با کتاب صحیفیه انس بگیرید زیرا زبور آل محمد نام گرفته است.
رضوانی افزود: روایتی نقل شده وقتی بعد از نماز پنجگانه شخص نمازگزار چیزی را از خداوند درخواست نمیکند خطاب میرسد ای ملائکه من گویا این بنده احتیاجی به من ندارد پس توجه خود را نسبت به او از بین ببرید! روزی استادم آیتالله مجتدی(ره) میفرمود کسی که آبی گوارا را ببیند و وضوء نگیرد بر من جفاء کرده، هر کسی نمازی بخواند و بعد از درخواستی از من نکند گویا بی نیاز واقعی است.
هر چه دل تنگت میخواهد بگو!
شاگرد آیتالله مجتهدی تهرانی گفت: کتابی تحت عنوان منهاج الدعاء چاپ شده که در آن اصول و نحوه نجوا و درخواست از معبود با جزئیات روایی بیان شده است، توجه داشته باشید اینکه گفته شده هر چیزی را دلت میخواهد بگو نظری کاملا اشتباه است زیرا نحوه مناجات با خداوند دارای آدابی خاص خواهد بود، به همین جهت شما به دعای عرفه امام حسین(ع) مراجعه کنید درمیبابید که ایشان چگونه با کلمات زیبا و پرمعنا ابتدا حمد معبود و سپس به درخواست از خدا میپردازد، رفتار و منش و گفتار معصوم باید سرلوحه زندگی ما قرار گیرد.
وی ادامه داد: بعضی از دعاها در مباحث دینی جایگاهی برای استجابت ندارند زیرا از ریشه مفهوم غلطی را دارا هستند با این حال به چند مورد اشاره میکنم، در حدیث قدسی خطاب شد ای داوود نبی! در اوقات خوشی زندگی مرا یاد کن تا در هنگام سختی و گرفتاری حلال مشکلاتت باشم، هر گاه فرصتی برای ما پیش آمد به زیارت مضجع اهل بیت(ع) برویم و از آنها درخواست کنیم و این حالت را به زمان گرفتاریی موکول نکنیم.
رضوانی افزود: مورد دیگر شخصی آمد محضر امام معصوم و گفت آقا کاری کنید که مردم پشت سر من حرفی نزنند(از خدا طلب کنید) امام فرمود چنین تفکری بسیار جاهلانه است زیرا اگر چنین ما خاندان برای خود چنین درخواستی میکردیم پس بدان هر کار خیری کنی حرفهای پشت سرت وجود خواهد داشت، امام علی(ع) در روایتی فرمود هر گاه شخصی برای شما دعا کرد که ان شاءالله هیچ بد نبینی بدان این درخواست نوعی نفرین است زیرا امکان ندارد بندهای در طول عمر خود با مشکلات روبرو نشود.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: مورد آخر اینکه اگر شخصی بگوید خدایا مرا محتاج هیچ یک از بندگانت نکن حرفی است غلط چرا که امام صادق(ع) فرمودند هر گاه خواستید از خداوند حاجتی طلب کنید بگوید پروردگارا مرا محتاج بندگان شرورت نکن! چنین بندگانی آثار بسیار نامطلوبی را به بار خواهند آورد.
دعای چه کسانی مستجاب نخواهد شد؟
رضوانی ادامه داد: در روایتی امام صادق(ع) از قول پیامبر(ص) فرمودند دعای 4 گروه در درگاه خداوند مستجاب نخواهد شد، اول فرزندی که در حق والدین خود نفرین کند و از خدا بخواهد آنها را به عقوبت برساند، هیچ فرزندی حق ندارد به والدین خود بی احترامی کند حتی اگر آنها فاسق، فاجر، کافر باشند بلکه قرآن میفرماید در مقابل آنها احسان و بردباری را باید سرلوحه کار خود قرار داد، اینقدر این نکته حائز اهمیت است که حضرت ابراهیم(ع) برای عموی خود آزر، ریئس بتکده کافران که پدر خود نام نهاده بود دعا کرد که خدایا جزای خیر به او عنایت کن!
وی ادامه داد: حضرت سلیمان(ع) طبق بیان آیات قرآن هم برای نعمت عطا شده از سوی خدا به شکر میپرداخت و هم به سبب چنین والدینی که نصیب او شده، ما بندگان نیز دعاگوی پدران خود باشیم زیرا آنها با رزق حلال خود نسلی پاک را به بار آوردند، مورد دوم مردی که در خانه بنشیند و از خداوند طلب رزق و روزی کند! شخصی آمد محضر امام کاظم(ع) و گفت آقا ذکری به من بیاموزید که به وسیله به ثروتی زیاد دست یابم آقا رو کرد و فرمود برو کار کن و بدان ما به هر نکتهای که تو بیان میکنی سزاوار تر هستیم.
این کارشناس تلویزیونی گفت: دین اسلام با تنبلی و فارغ التحصیلی علم آموزان به شدت مخالف است زیرا بیکاری زیاد طبق فرمایش امام صادق(ع) فساد را در پی خواهد داشت، پیامبر فرمودند علم را باید از گهواره تا لحظات پایانی عمر کسب کرد، یکی از بزرگان جشن فارغ التحصیلی برای طلاب خود گرفته بود و حجتالاسلام قرائتی را دعوت کرد ایشان بعد از تبسمی گفت مگر میشود درس علم آموزان دینی به پایان رسد!
وی ادامه داد: سومین مورد شخصی که مال زیادی به وی عنایت شده باشد ولی تمام دارائی خود را در راه خدا انفاق کند، شخصی آمد محضر پیامبر و گفت آقا اندکی به درهم نیازمند هستم، آقا فرمودند مگر تو دارای باغ ها و هزینه های زیادی نبودی چرا به چنین حالتی دچار شدی؟ وقتی سرگذشت کارش را برای حضرت بیان کرد ایشان فرمودند کار اشتباهی انجام دادی زیرا بهترین امور در دین اسلام حد میانه آن امر خواهد بود.
خطیب مشهور تهران در پایان گفت: آخرین مورد مردی که مالی را به شخصی قرض دهد و برای آن برگه یا مدرکی دریافت نکند، امام معصوم فرموده در بزرگترین سوره قرآن یعنی بقره آیهای است که مستقل درباره نحوه قرض دادن به اشخاص نکته های را بیان کرده است حال لازم است هر فردی را قصد چنین عمل خیری را دارد از اتفاقات بعدی آن ناآگاه نباشد.
محمد ایمانیمهر
حجتالاسلام رضوانی ابتدأ با روایتی از پیامبر گفت: دعا طبق بیان پیامبر مغز عبادت است به این معنی که ریشه و پایه هر نوع عبادتی با دعا سنجیده خواهد شد با این حال در روایتی امام معصوم فرموده که تنها شخصی به طور مداوام کارهایش با یاد خدا که نوعی دعا است آغاز میکند که خداشناس میباشد، حتی در آیات قرآن گفته شده ای پیامبر! به کسانی که در طول زندگانی خود حاجتی از من نمیطلبند بگو زندگی آنها در سختی به سر خواهد شد.
وی ادامه داد: هر کدام از اهل بیت(ع) دعاهایی را با عناوین مختلف برای بهبود اتصال بنده با معبود در اختیار علاقمندان قرار دادهاند، برای امام علی(ع) در مجموع حدود 500 دعا ذکر شده که برای خواندن آنها به کتاب صحیفه علوی مراجعه کنید، نمونه دیگر امام سجاد(ع) قریب به 250 دعا دارند که در کتاب معروف صحیفیه سجادیه تعداد زیادی از آنها قابل دسترس است، اینقدر دعاهایی امام سجاد(ع) ارزشمند است که امام خمینی(ره) فرمودند افتخار میکنیم که مکتب ما(تشیع) چنین شخصیت های دارد و لذا با کتاب صحیفیه انس بگیرید زیرا زبور آل محمد نام گرفته است.
رضوانی افزود: روایتی نقل شده وقتی بعد از نماز پنجگانه شخص نمازگزار چیزی را از خداوند درخواست نمیکند خطاب میرسد ای ملائکه من گویا این بنده احتیاجی به من ندارد پس توجه خود را نسبت به او از بین ببرید! روزی استادم آیتالله مجتدی(ره) میفرمود کسی که آبی گوارا را ببیند و وضوء نگیرد بر من جفاء کرده، هر کسی نمازی بخواند و بعد از درخواستی از من نکند گویا بی نیاز واقعی است.
هر چه دل تنگت میخواهد بگو!
شاگرد آیتالله مجتهدی تهرانی گفت: کتابی تحت عنوان منهاج الدعاء چاپ شده که در آن اصول و نحوه نجوا و درخواست از معبود با جزئیات روایی بیان شده است، توجه داشته باشید اینکه گفته شده هر چیزی را دلت میخواهد بگو نظری کاملا اشتباه است زیرا نحوه مناجات با خداوند دارای آدابی خاص خواهد بود، به همین جهت شما به دعای عرفه امام حسین(ع) مراجعه کنید درمیبابید که ایشان چگونه با کلمات زیبا و پرمعنا ابتدا حمد معبود و سپس به درخواست از خدا میپردازد، رفتار و منش و گفتار معصوم باید سرلوحه زندگی ما قرار گیرد.
وی ادامه داد: بعضی از دعاها در مباحث دینی جایگاهی برای استجابت ندارند زیرا از ریشه مفهوم غلطی را دارا هستند با این حال به چند مورد اشاره میکنم، در حدیث قدسی خطاب شد ای داوود نبی! در اوقات خوشی زندگی مرا یاد کن تا در هنگام سختی و گرفتاری حلال مشکلاتت باشم، هر گاه فرصتی برای ما پیش آمد به زیارت مضجع اهل بیت(ع) برویم و از آنها درخواست کنیم و این حالت را به زمان گرفتاریی موکول نکنیم.
رضوانی افزود: مورد دیگر شخصی آمد محضر امام معصوم و گفت آقا کاری کنید که مردم پشت سر من حرفی نزنند(از خدا طلب کنید) امام فرمود چنین تفکری بسیار جاهلانه است زیرا اگر چنین ما خاندان برای خود چنین درخواستی میکردیم پس بدان هر کار خیری کنی حرفهای پشت سرت وجود خواهد داشت، امام علی(ع) در روایتی فرمود هر گاه شخصی برای شما دعا کرد که ان شاءالله هیچ بد نبینی بدان این درخواست نوعی نفرین است زیرا امکان ندارد بندهای در طول عمر خود با مشکلات روبرو نشود.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: مورد آخر اینکه اگر شخصی بگوید خدایا مرا محتاج هیچ یک از بندگانت نکن حرفی است غلط چرا که امام صادق(ع) فرمودند هر گاه خواستید از خداوند حاجتی طلب کنید بگوید پروردگارا مرا محتاج بندگان شرورت نکن! چنین بندگانی آثار بسیار نامطلوبی را به بار خواهند آورد.
دعای چه کسانی مستجاب نخواهد شد؟
رضوانی ادامه داد: در روایتی امام صادق(ع) از قول پیامبر(ص) فرمودند دعای 4 گروه در درگاه خداوند مستجاب نخواهد شد، اول فرزندی که در حق والدین خود نفرین کند و از خدا بخواهد آنها را به عقوبت برساند، هیچ فرزندی حق ندارد به والدین خود بی احترامی کند حتی اگر آنها فاسق، فاجر، کافر باشند بلکه قرآن میفرماید در مقابل آنها احسان و بردباری را باید سرلوحه کار خود قرار داد، اینقدر این نکته حائز اهمیت است که حضرت ابراهیم(ع) برای عموی خود آزر، ریئس بتکده کافران که پدر خود نام نهاده بود دعا کرد که خدایا جزای خیر به او عنایت کن!
وی ادامه داد: حضرت سلیمان(ع) طبق بیان آیات قرآن هم برای نعمت عطا شده از سوی خدا به شکر میپرداخت و هم به سبب چنین والدینی که نصیب او شده، ما بندگان نیز دعاگوی پدران خود باشیم زیرا آنها با رزق حلال خود نسلی پاک را به بار آوردند، مورد دوم مردی که در خانه بنشیند و از خداوند طلب رزق و روزی کند! شخصی آمد محضر امام کاظم(ع) و گفت آقا ذکری به من بیاموزید که به وسیله به ثروتی زیاد دست یابم آقا رو کرد و فرمود برو کار کن و بدان ما به هر نکتهای که تو بیان میکنی سزاوار تر هستیم.
این کارشناس تلویزیونی گفت: دین اسلام با تنبلی و فارغ التحصیلی علم آموزان به شدت مخالف است زیرا بیکاری زیاد طبق فرمایش امام صادق(ع) فساد را در پی خواهد داشت، پیامبر فرمودند علم را باید از گهواره تا لحظات پایانی عمر کسب کرد، یکی از بزرگان جشن فارغ التحصیلی برای طلاب خود گرفته بود و حجتالاسلام قرائتی را دعوت کرد ایشان بعد از تبسمی گفت مگر میشود درس علم آموزان دینی به پایان رسد!
وی ادامه داد: سومین مورد شخصی که مال زیادی به وی عنایت شده باشد ولی تمام دارائی خود را در راه خدا انفاق کند، شخصی آمد محضر پیامبر و گفت آقا اندکی به درهم نیازمند هستم، آقا فرمودند مگر تو دارای باغ ها و هزینه های زیادی نبودی چرا به چنین حالتی دچار شدی؟ وقتی سرگذشت کارش را برای حضرت بیان کرد ایشان فرمودند کار اشتباهی انجام دادی زیرا بهترین امور در دین اسلام حد میانه آن امر خواهد بود.
خطیب مشهور تهران در پایان گفت: آخرین مورد مردی که مالی را به شخصی قرض دهد و برای آن برگه یا مدرکی دریافت نکند، امام معصوم فرموده در بزرگترین سوره قرآن یعنی بقره آیهای است که مستقل درباره نحوه قرض دادن به اشخاص نکته های را بیان کرده است حال لازم است هر فردی را قصد چنین عمل خیری را دارد از اتفاقات بعدی آن ناآگاه نباشد.
محمد ایمانیمهر
